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• オペラ対訳プロジェクト - Mozart,Wolfgang Amadeus/Die Zauberflöte/I

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  第１幕 序曲 第１場 （舞台は岩深い地帯で、ここそこに木々が茂っている。両側には歩いて行けるほどの山々が連なっており、その脇に円屋根の寺院がある） （きらびやかな日本風の狩猟服を着たタミーノが、右手の大岩から飛び降りて来る。弓は持っているが、矢がない。大蛇が追いかけて来る） 【ナンバー１　イントロダクション】 TAMINO 助けて！助けて！死んじゃうよう・・・ わるい大蛇（おろち）のいけにえになっちゃう。 慈悲深い神様がた！おろちが、すぐそこまで。 助けてよう！守ってよう！ （気絶すると、すぐ寺院の門が開き、ヴェールに包まれた三人の婦人が中から出て来る。いずれも銀色の投げ槍を持っている） DIE DREY DAMEN＜三人の婦人 死ね！怪物よ！あたしたちの力で！ 勝ったわ！勝った！立派な戦功 果たされた。この子は助け出されたわ、 気丈なあたしたちの腕により。 ERSTE DAME （男をしげしげと見つめながら） かわいい子ねえ、やさしそうで美しいわ。 ZWEYTE DAME 見たことないほど美しいわ。 DRITTE DAME ホントね！食べちゃいたいくらい美しい。 ALLE DREY＜三人で 恋のとりこになるのなら、 この若い子じゃなくちゃイヤ。 さあ急ぎましょ、奥方さまに このお知らせを知らせなきゃ。 この美男なら奥様に、昔の心の安らぎを 与えることもできましょう。 ERSTE DAME さあ、行って、ご報告よ。 私が残っていますから。 ZWEYTE DAME いえいえ！あなた方お行きなさい。 私が見張っていますから。 DRITTE DAME ダメダメ！そんなのダメだわよ！ 私一人が見守るわ。 ALLE DREY （それぞれ独り言で） 私に行けと？何なのよ！ずるいわね！ 二人っきりに、なりたいんでしょ。 ダメダメ！そんなの許されない！ （初めは一人ずつ、そのあと三人いっぺんに） この子と一緒にいられれば、 あたし何でもしちゃうのに。 二人っきりになれたらなあ！ でもダメ、そんなの許されない。 行くのが一番良さそうね。 きれいで可愛い男の子！ 若い子さよなら、 また会う日まで。 （三人が寺院の門のほうへ去って行くと、門はひとりでに開閉する） TAMINO （目が覚めて、恐る恐る辺りを見回す） ここはどこだ！まだ生きてるなんて夢かしら？それとも何か天の力が助けてくれたのかな？ （立ちあがって辺りを見回す） おや？悪いおろちは、ぼくの足下で死んでいるぞ？ （遠くから森の笛が響いてくると、オーケストラは弱音で伴奏する。タミーノは器楽間奏の間に次のように語る） 聞こえるのは何？ここはどこ？ぜんぜん知らないところだぞ！ああ、男がだれか、この谷に近づいてくるぞ。 （木の後ろに隠れる） 第２場 PAPAGENO （山道を下って来るが、背中には、色々な鳥が入った鳥かごを頭よりも高く背負っている。続けて両手にパンフルート【長さが違う管を集めた笛】を持つと、それを吹きつつ歌い出す） 【ナンバー２　アリア】 ぼくは鳥捕り。 いつでも元気。ハイササホイサ！ 国じゅうが、 みんな知ってる、ぼくのこと。 おびき寄せるの、お手のもの。 この笛吹けば、いちころさ。 だからいつでも陽気で元気。 鳥ならみんなぼくのもの。 （笛を吹く） ぼくは鳥捕り。 いつでも元気。ハイササホイサ！ 国じゅうが、 みんな知ってる、ぼくのこと。 網がほしいよ、若い娘（こ）の。 そしたらいっぱい捕るのにな。 ぜひこの網に、入りなよ。 どの若い娘（こ）も、ぼくのもの。 若い子がみな、ぼくのものなら、 砂糖をあげるよ。気前よく。 とりわけ好みの子がいれば、 すぐにもあげるよ、お砂糖を。 その子が優しくキスすれば、 その子とぼくは、もう夫婦。 ぼくの隣で眠る子を、 ぼくは寝かしてあげるのさ。 （笛を吹き、アリア終了後、門のほうへ行こうとする） TAMINO （男の手をつかむと） おい、こら！ PAPAGENO わっ、何だ！ TAMINO ねえ、元気っ子、一体全体、君は誰？ PAPAGENO 誰だだと？ （独り言で） バカげたことを！ （声に出して） 人間だよ、キミと同じね。ぼくこそ気になる、キミはだれ？ TAMINO ならばお答えしよう、ぼくは領主の血筋さ。 PAPAGENO ぼくには、あまりにハイソすぎる話。ぼくがわかるには、もっとはっきり説明してくれなきゃ！ TAMINO ぼくの父さんは、あまたの国と人を治める領主さ。だからぼくは王子と呼ばれているんだ。 PAPAGENO くに？ひと？王子？ TAMINO じゃあ、君に聞くぞ・・・！ PAPAGENO 急ぐなよ！一つ聞きたい。まず教えて。この山の向こうには、他にも国や人があるのかい。 TAMINO いくつもあるさ！ PAPAGENO じゃあ、ぼくの鳥を高く買ってくれるかなあ？ TAMINO 教えてくれ、ぼくらがいるのは何て所だい。 PAPAGENO 何て所？ （辺りを見渡す） 谷と山のまんなか。 TAMINO そりゃそうさ！でもみんなは何て呼んでいるの？誰が治めているの？ PAPAGENO ぜんぜん答えられないなあ、ぼくがどうしてこの世に現れたかさえ知らないのに。 TAMINO （笑いだして） ええっ？どこで生まれたか、親は誰かぐらい知ってるだろう？ PAPAGENO それが全く！知ってるのは、とっても陽気なお年寄りが、ぼくを育て上げ、食わせてくれたことだけ。 TAMINO 多分それが父さんじゃない？ PAPAGENO わからない。 TAMINO お母さんを見たことはないの？ PAPAGENO 会ったことがないんだ。 何度か聞いたところでは、昔ぼくの母さんは、この鍵のかかった建物の中で、夜輝く「きらきら星の女王」にお仕えしていたらしい。 まだ生きているのか、どうなってしまったか分からない。 分かる事といえば、ぼくの住む雨露と寒さをしのぐ藁小屋が、この近くにあるってことだけ。 TAMINO でも君はどうやって生きてるの？ PAPAGENO 飲み食いさ、誰だって同じだろ。 TAMINO それをどうやって手に入れているのさ？ PAPAGENO 取り換えっこさ。きらきら星の女王と巫女さん向けに、ぼくはいろんな鳥をつかまえる。 すると代わりに食べ物飲み物を、毎日女王がくれるってわけ。 TAMINO （独り言で） きらきら星の女王か！これはひょっとすると、強大な夜の支配者じゃなかろうか・・・！ねえ、君！その夜の女神に会う幸運に恵まれたことはあるのかい？ PAPAGENO （これまで何度も笛を吹いていたが） 今のバカげた問いで、きみがよそ者だってことが、良くわかったよ。 TAMINO きみ、怒らないでくれよ！ ぼくはただ・・・ PAPAGENO 会うだって？きらきら星の女王に？ そんな質問を二度としようものなら、ぼくのパパゲーノという名に誓って、こうしてやる。 きみを、うそ鳥か何かのように鳥かごに投げ入れて、ほかの鳥と一緒くたに夜の女王と巫女さん達に売り払っちゃうのさ。 そしたら、煮るなり焼くなり、ぼくの知ったこっちゃないさ。 TAMINO （独り言で） おかしな奴だ！ PAPAGENO 会うだって？きらきら星の女王に？会ったなどとほざける生身の人間などいるものか？人間の目が、真っ黒に縫い込まれたヴェール越しに届くはずなどあるものか？ TAMINO （独り言で） 今こそわかった。これこそ父上が繰り返し物語ってくれた夜の女王だ。でも、どうしてこんな所に迷い込んだか、それを知るのはいかにもぼくの手に余る。 この男も間違いなく並の人間ではないぞ。 もしかして、女王に仕える精霊の仲間じゃあるまいか。 PAPAGENO （独り言で） こいつ、ぼくをじっと見ているぞ！なんだか怖くなってきちゃった。・・・ねえ、何だって、そんな悪人みたいに疑わしそうにぼくを見ているのさ？ TAMINO なぜって・・・きみが人間か疑っているからさ。 PAPAGENO じゃあ何なのさ？ TAMINO きみの全身を覆う羽からすると、さてはきみは・・・ （パパゲーノに近付いていく） PAPAGENO まさか鳥だとでも？さがってろ、来るんじゃない。いったん誰かをつかまえようものなら、ぼくには怪力があるぞ。危ないから、ぼくの姿に驚かない奴がいたら、ぼくは自分から逃げちゃうのさ。 TAMINO 怪力だって？ （大蛇のほうを見る） じゃあ、毒を持ったこのおろちと戦って、ぼくを助けてくれたのは君なんだね？ PAPAGENO おろちだって！ （辺りを見回すと、震えながら二三歩後じさりする） 何だこりゃ！死んでるの？生きてるの？ TAMINO ぼくの感謝の気持ちを受け入れまいと、そんな謙虚な質問をするのだね。でもぼくは言わずにいられないよ・・・きみの勇敢な振舞いに死ぬまで感謝し続けるよ。 PAPAGENO もうそれを言うのはよしたまえ。おろちを打ち負かした幸運を一緒に喜び合おうじゃないか。 TAMINO とんでもないよ、きみ！こんな怪物とどうやって戦ったのさ？武器も持ってないのに。 PAPAGENO 武器などいるものか！ぼくの強い握力は、あらゆる武器に勝るのさ。 TAMINO つまり絞め殺したってことだね？ PAPAGENO 絞め殺した！ （独り言で） ぼく今日ほど強くなったの、生まれて初めて。 第３場 三人の婦人 DIE DREY DAMEN （脅しつけるように呼びかけるように） パパゲーノ！ PAPAGENO わあ！ぼくのことだ。ねえ、後ろを見てよ！ TAMINO あのご婦人がたは？ PAPAGENO 一体誰なのかは、ぼくだって知らない。ぼくが知ってるのは、毎日鳥たちを引き取ってくれ、その代わりにワインとビスケットと甘いいちじくをくれるってことだけ。 TAMINO きっと、とっても美人なんだろうね？ PAPAGENO そうは思えないな！美人だとしたら、顔をヴェールで覆うことなどあるものか。 DIE DREY DAMEN （脅しつけるように） パパゲーノ・・・！ PAPAGENO きみは黙っててよ！ぼくを脅しているみたいだ。美人だろうかときみは聞くけど、こんな魅力的な人たち見たことないと答えるだけにしておこう。そしたら、やっこさん達、またすぐにいい人達になってくれるさ。 DIE DREY DAMEN （脅しつけるように） パパゲーノ！ PAPAGENO そんなに怒って、ぼくが何をしたっていうんです？ そうら、おきれいなご婦人方、鳥たちをお渡ししますよ。 ERSTE DAME＜第一の婦人 （水の入ったきれいな瓶を手渡す） 女王様の今日最初のプレゼントは、ワインでなくて、澄み切ったきれいな水。 ZWEYTE DAME＜第二の婦人 ビスケットの代わりには、この石を渡すようにとのお言いつけ。お前の口に合えば良いのだけれど。 PAPAGENO 何ですと？石を食えってことですか？ DRITTE DAME＜第三の婦人 甘いいちじくの代わりには、この黄金の錠前をお前の口にかけてあげることが私の役目。 （パパゲーノの口に錠前をかける） （パパゲーノは身振り手振りで苦しみを表す） ERSTE DAME なぜ女王様があなたをこんな魔法で罰するのか、ご存知ね？ （パパゲーノはうなずく） ZWEYTE DAME これから二度と見知らぬ人にウソをつかないため。 DRITTE DAME 別の人の手柄を、お前が自慢しないためよ。 ERSTE DAME さあ言って！おろちと戦ったのはお前かしら？ （パパゲーノは否定の身振りをする） ZWEYTE DAME ならば一体だれなの？ （パパゲーノは知らないという身振りをする） DRITTE DAME お若いひと、あなたを救ったのは私たちよ。怖がらないで！あなたを待っているのは、この上無い喜びよ。さあ、この絵は偉大なる女王様からのプレゼント。女王の娘さんの肖像よ。さあごらんなさい。女王の仰せはこうでした。「この表情を見て、あなたが関心を持たないわけじゃなければ、幸福、名声、栄誉があなたの運命を包むでしょう」。では、さようなら。 （退場する） ZWEYTE DAME グッバイ、ミスター・パパゲーノ！ （退場する） ERSTE DAME どうか、あわてて飲まないようにね！ （笑いながら退場する） （パパゲーノは相変わらずパントマイムを演じている） （タミーノは肖像を受け取ると、すぐに気を取られてしまった。色ごとなどには興味がないように見えた彼の心が、いまや恋に燃え上がる） 第４場 タミーノとパパゲーノ TAMINO 【ナンバー３　アリア】 この絵姿の美しさ、 誰も見たことないほどに！ 女神の姿はたましいに 新たな気持ちを溢れさす。 名付けることもできぬのに、 炎のように燃えている！ この気持ちこそ恋なのか？ そう、これのみが恋なのだ・・・。 ああ、このひとが見つかれば！ ぼくの目の前、立ったなら！ どうすればいい・・・清きぬくもり、 どうすればいい・・・感極まって、 熱い胸にぞ抱き寄せる。 永遠（とわ）にぞ、きみはぼくのもの。 （退場しようとする） 第５場 三人の婦人と、前出の人々 ERSTE DAME かわいい人、たじろがないで勇気を出して！ 女王様は・・・ ZWEYTE DAME このようにおことづてされた。 DRITTE DAME あなたの未来の幸せのために、すでに道が敷かれた。 ERSTE DAME 女王はあなたの言うことを全て聞いていた。 女王様は・・・ ZWEYTE DAME あなたの顔の動きをいちいち読み取られ、その母親らしい御心で・・・ DRITTE DAME あなたを幸せにしようと決めたのです。女王様はこう仰せでした。 この若い子が、優しいうえに勇猛で勇敢ならば、あたしの娘はきっと助かるでしょうに、と。 TAMINO 助かるって？世間は闇だ！何ということを？ そんな変な奴が？ ERSTE DAME 強力で邪悪な悪魔が、その娘をさらっていったのよ。 TAMINO さらわれた？ああ、女神さま方！ ねえ、何だってそんな事が？ ERSTE DAME その子は、晴れた五月のある日、お気に入りの遠足地のイトスギの森の中で、たった一人で座っていたのです。 すると、そこに悪人が忍び寄って来て・・・ ZWEYTE DAME じっと様子をうかがうと・・・ DRITTE DAME よこしまな心に加え、ありとあらゆる姿に変身する力すら持っているその男は、そうやってパミーナを・・・ ERSTE DAME あなたが一目惚れしちゃった女王様の娘の名前よ。 TAMINO ああ、パミーナ！ぼくから奪われて、図々しい悪人に囚われているとは！ひょっとして今も・・・ああ、想像するだけでもおそろしい！ DIE DREY DAMEN お黙りなさい！お若い方！ ERSTE DAME 愛らしい美の化身をおとしめないで！無垢なあの子はあらゆる苦痛苦難を耐え忍んでいるけれど、そのけがれなさは決して変らないわ。どんなに強制したって、甘い言葉をささやいたって、悪の道に導くことなど出来やしない。 TAMINO ああ、皆さん教えて下さい。その暴君はどこにいるのです？ ZWEYTE DAME あたしたちの山のすぐそばに快適で素敵な谷があって、そこに住んでいるわ。あいつの壮麗な城は、厳重に見張られている。 TAMINO 行きましょう、皆さん！案内して下さい！パミーナを助けなければ！悪人はぼくの手で退治します。この恋する心に誓って！ （途端に、激しくゆさぶるような和音が鳴り響く） 神さま方！これは？ DIE DREY DAMEN ひかえよ！ ERSTE DAME 女王のお成りの合図だわ。 （雷鳴） DIE DREY DAMEN お成りです！ （雷鳴） お成りです！ （雷鳴） お成りです！ 第６場 （山々は左右に分かれていき、舞台は壮麗な居間へと変わる。 夜の女王は透明な星々をあしらった玉座に腰掛けている） KÖNIGINN＜女王 【ナンバー４　レチタティーヴォとアリア】 怖れないでね、かわいい子！ 無邪気で、かしこく、素直な子。 あなたみたいな若い子が、深く悩める我が心 きっと癒してくれましょう。 私は悩みでいっぱいよ。 なぜなら我が子は失われ、 あらゆる幸（さち）が消え去った・・・ あの悪党は逃げ去った。 まだ目の前に見えるよう・・・ あの娘が、ぶるぶる、おろおろと 不安にみちて打ちふるえ、 おずおずしてるあの姿。 さらわれるのを見るなんて。ああ、助けてえ！ それだけが、あの子に言える精一杯。 私の願いは届かない・・・ あまりに力、弱すぎて。 あの子を助けに行くのなら、 あなたは、あの子の恩人よ。 勝利をその手につかむなら、 あの子は、ずっとあなたのよ。 （三人の婦人と退場） 第７場 タミーノとパパゲーノ （舞台は再び前と同じようになる） TAMINO （ひと呼吸おいて） これってホントのことかしら？それとも気を失ってたのかな？ああ、善き神々よ、ぼくを欺かないで下さい！さもなくば試練に打ち勝てません。我が腕を支え、鋼（はがね）の心を持たせて下さい。そしたら、タミーノはいつまでもあなた様方に心からの感謝を捧げるでありましょう。 （タミーノは立ち去ろうとするが、パパゲーノが道をふさぐ） 【ナンバー５　五重唱】 PAPAGENO （悲しげに口の錠前を指差して） ム！ム！ム！ム！ム！ム！ム！ TAMINO 語るは、罰のことだけか・・・ ことばは、もはや消え失せて。 PAPAGENO ム！ム！ム！ム！ム！ム！ム！ TAMINO 同情するしかできないよ、 助ける力がないんだもん。 （タミーノが最後の楽節を歌う間、パパゲーノは一緒になって歌う） ム！ム！ム！ム！ム！ム！ム！ 第８場 三人の婦人と前場からの二人 ERSTE DAME 女王様のお慈悲よ！ （錠前を口から取り外す） 罪を赦してやれとのお言い付け。 PAPAGENO パパゲーノはしゃべれるようになった？ ZWEYTE DAME どうぞしゃべりなさい！もうウソついちゃダメよ。 PAPAGENO もうウソつかない！つくもんか！ DIE DREY DAMEN MIT IHM 錠前よ、ぼく（きみ）にいましめ、与えてね。 ALLE FÜNF＜五人全員 ウソつきどもは皆こうだ、 この錠前を、口もとに。 憎しみ、悪口、腹黒の 代わりに、愛と友好を。 ERSTE DAME （タミーノに黄金のフルートを手渡しながら） ねえ、王子、このプレゼントを受け取って！ 女あるじから、あなたへよ！ この魔笛こそ、お守りよ。 ひどい不運の中でさえ、支えてくれる笛なのよ。 DIE DREY DAMEN これを使えば、何でもできる、 ひとの情熱、あやつれる。 悲しい人も大喜び、 やもめも恋に落ちちゃうわ。 ALLE FÜNF ああ、ならばこの横笛は、金や王冠より貴い。 平和と人の幸せを、いやましに増す笛だから。 PAPAGENO ねえ、おきれいなお姉ちゃん、 いいかな・・・ぼく、おいとましても。 DIE DREY DAMEN おいとまなんか、いつでもできる。 女あるじのご指名よ、 さあ、すみやかに、この王子と ザラストロの城へ、急ぎなさい。 PAPAGENO やだよ、そんなの真っ平だ！ あんた方から、いま聞いた、 猛獣みたいな奴だって。 きっと、ザラストロは容赦なく、 手下に羽をむしらせて、焼肉にしたこのぼくを 犬のエサにしちゃうんだろ。 DIE DREY DAMEN 王子があなたを守るわよ、この人を信じて！ そうしたら、晴れてあなたは従者です。 PAPAGENO （独り言で） 王子なんか悪魔にさらわれちゃえ、 ぼくの命がいちばん大事。 誓って言うぞ、しまいには 泥棒みたいにあの男、ぼくからきっと逃げていく。 ERSTE DAME さあ、このお宝はお前のよ。 （木でできたビックリ箱のような機械を取り出す） PAPAGENO おい！おい！中は何なんだ？ DRITTE DAME 鈴が中で鳴ってるでしょ。 PAPAGENO これも演奏できるのかい？ DIE DREY DAMEN できるわよ！もちろん！大丈夫。 ALLE FÜNF 銀の鈴、魔法の笛は きみら（ぼくら）のお守り、肌身離すな。 さらばよ、さらば！いまや行くとき、 さらばよ、さらば！また会う日まで。 （一同立ち去ろうとする） TAMINO UND PAPAGENO でも教えてよ！美人のみなさん！ どうしたら、城への行き方、わかるかな？ DIE DREY DAMEN 三人童（わらべ）、若くてきれい、 かわいく賢い童子たち、あなたを道中導くわ、 その子はあなたの導き手、ただひたすらに 従って、その子の言うこと従って。 TAMINO UND PAPAGENO 三人童（わらべ）、若くてきれい、 かわいく賢い童子たち、ぼくらを道中導くぞ。 ALLE FÜNF さらばよ、さらば！いまや行くとき、 さらばよ、さらば！また会う日まで。 （一同退場） 第９場 （舞台が壮麗なエジプト風の部屋に変った途端、二人の奴隷が、華麗なトルコ風のテーブルと一緒に綺麗なクッションをいくつも運んでくる。 さらに絨毯を広げると、第３の奴隷も現れる） DRITTER SCLAV＜第３の奴隷 あっ、はっ、はっ！ ERSTER SCLAV＜第１の奴隷 しっ、しっ！ ZWEYTER SCLAV＜第２の奴隷 一体何を笑ってる？ DRITTER SCLAV 何でも監視して俺たちを虐待するあの腹黒男だけど、きっと明日は縛り首か串刺しだぜ・・・。パミーナ・・・！わっ、はっ、はっ！ ERSTER SCLAV それで？ DRITTER SCLAV ほんとイイ子ちゃんだよ！わっ、はっ、はっ！ ZWEYTER SCLAV で？ DRITTER SCLAV 脱走したわけよ。 ERSTER UND ZWEYTER SCLAV 脱走したァ・・・？ ERSTER SCLAV 逃げたわけかい？ DRITTER SCLAV 間違いない！せめて、そうあってほしい。 ERSTER SCLAV ありがたや、神さま方！あっしの願いを聴き届けて下さった。 DRITTER SCLAV いつも言ってただろ。いつかは俺たちも陽の目を見て、仇がうたれ、腹黒のモノスタトスは罰を受けるだろうと。 ZWEYTER SCLAV あの腹黒男は、この事を何と？ ERSTER SCLAV そもそも知ってるのかい？ DRITTER SCLAV そりゃ知ってるさ！目の前で逃げられたんだから。庭園で作業していた仲間達が遠くから見聞きして、俺に教えてくれたのさ。でも、あの腹黒男も、もうおしまいだな。たとえザラストロの従者たちがパミーナを連れ戻したとしたって。 ERSTER UND ZWEYTER SCLAV なぜだい？ DRITTER SCLAV あの太鼓っ腹野郎のやり口は知ってるだろ。でも思っていたよりずっと賢い娘だったよ。あいつが勝利を手にしたと思った瞬間、あの子はザラストロの名を叫んだのさ。 腹黒男はびっくりして、口も利けず、動けなくなっちゃった。そこをパミーナは運河に駆けて行って、椰子林（やしばやし）に小舟で漕ぎ出したのさ。 ERSTER SCLAV 内気なバンビ、死ぬほどびっくり、やさしい母のふところへ、あわてふためき駆けていく、というヤツだな。 第１０場 前出の人々。中からモノスタトス MONOSTATOS おい、奴隷ども！ ERSTER SCLAV モノスタトスの声だ！ MONOSTATOS おい、奴隷ども！手錠を持ってこい・・・ DIE DREY SCLAVEN 手錠を？ ERSTER SCLAV （脇の扉のほうへ走って行く） まさかパミーナにじゃなかろうな？ああ、神さま方！見てくれ、みんな。あの子つかまっちゃってる。 ZWEYTER UND DRITTER SCLAV パミーナが？なんてひどい！ ERSTER SCLAV 血も涙もない悪魔が、あの子のかよわい手をつかんでいるぞ。とても見られたものじゃない。 （反対側の扉から退場） ZWEYTER SCLAV 俺だってそうさ。 （同様に退場） DRITTER SCLAV こんな眺めを目にするのは、地獄の拷問だ。 （退場） 第１１場 モノスタトス。奴隷に連れられてきたパミーナ 【ナンバー６　三重唱】 MONOSTATOS （とても急いで） さあ、小鳩ちゃん、おはいりよ。 PAMINA なんて拷問！なんて苦痛！ MONOSTATOS お前のいのちは、もう終わり。 PAMINA 死なんて、あたしこわくない。 ただ、お母様、かわいそう、、 かなしみすぎて、死んじゃうわ。 MONOSTATOS おい、奴隷ども！はめろ、手錠、 おれにきらわれ、お前は破滅。 （彼らはパミーナに手錠をはめる） PAMINA それなら、いっそ殺してよ、 野蛮なこころ、石ならば。 （気絶してソファーにへたり込む） MONOSTATOS さあ行けよ！二人っきりだ、この子とな。 （奴隷たち退場） 第１２場 部屋の外の窓のところにいて、すぐには目につかないパパゲーノ。前出の人々。 PAPAGENO いったいどこだ？ドコだろう？ おや！あんなトコ、人がいる。 さあ、やってやれ！ふみこむぞ。 （部屋の中に入る） きれいなひとだ、若くて上品。 白墨（はくぼく）よりも真っ白だ。 （モノスタトスとパパゲーノが顔をあわせると、お互いにびっくりする） BEYDE＜二人 わあ！こ、い、つ、は、き、っ、と、あ、く、ま、 だ、ぞ・・・！　かんべんしてよ、ゆるしてよ！ わあ！わあ！わあ！ （二人は走って退場） 第１３場 一人っきりのパミーナ PAMINA （夢にうなされるように） ママ・・・ママ・・・お母さま！ （正気に返ると辺りを見回す） あれっ？まだ心臓が動いてる？死んでないのね、あたし、まだ？苦しむために目覚めたの？ああ、ひどすぎる！あまりだわ！死んじゃうよりもつらいかも。 第１４場 パパゲーノとパミーナ PAPAGENO ぼくってバカじゃなかろうか？こんなにビックリするなんて？真っ黒な鳥いるならば、腹黒男もいるじゃろて？ わあ、見てみろよ、ここにまだ、美しいひと、いるじゃない。夜の女王の娘さん！ PAMINA えっ、夜の女王？あなただれ？ PAPAGENO キラキラ星の女王さまが、このボクを使者に遣わした。 PAMINA （よろこんで） お母さまですって？ああ、うれしい！あなたのお名前は！ PAPAGENO パパゲーノ！ PAMINA パパゲーノ・・・？パパゲーノ・・・なんども聞いたお名前ね、でも本人には会ってない・・・。 PAPAGENO ぼくとて、それは同じこと。 PAMINA やさしい母を知ってるの？ PAPAGENO 答えはイエス！もし君が、夜の女王の娘なら。 PAMINA ええ、そうよ。 PAPAGENO それならひとつ、鑑定を。 （パパゲーノは、前に王子に手渡され、今は自分の首にひもでぶら下がっている肖像画を見つめる） おめめはくろい・・・ふむ、黒い。くちびるはあか・・・ふむ、赤だ。金髪だとさ・・・金髪だ。 まさにぴったり、いわゆる「手足に至るまで」というヤツだ。 だけど、この絵によるならば、手と足、キミにはないはずだ。だって、ここには描いてない。 PAMINA 失礼ですが・・・その絵はあたし・・・どうしてこれを？ PAPAGENO いちいち話すとややこしい。やってきたのさ、手から手へ。 PAMINA どうしてあなたの手の中に？ PAPAGENO ふしぎなはなしさ・・・キャッチした。 PAMINA キャッチした？ PAPAGENO ダメか、詳しく話さなきゃ。 いつものように朝早く、ぼくは品物用意して、行ったよ、ママの宮殿に。 PAMINA 品物を？ PAPAGENO 母上様と巫女さんに、きれいな鳥を何匹も、納めているのさ、このボクは。 鳥を渡そとした時に、出会ってしまった・・・王子とやらに。 母上、王子を気に入って、きみの肖像を手渡した。命じたことは、きみの救出。 王子の決断早かった、キミへの恋がなせるわざ。 PAMINA えっ、恋ですって？うれしいわ。あたしを恋してくれてるの？も一度言って、そのひとこと。とってもスキなの、恋ってコトバ。 PAPAGENO 誓わなくても信じるよ。きみはたしかに女の子。さあて、どこまでいったっけ？ PAMINA 恋の話よ。 PAPAGENO そうさ、その恋！アツい想いと言ってもいいさ・・・手短に言えば、激しい恋がムチをいれ、ぼくらに道を急がせた。 でも、やっと到着したからには、楽しい話を物語り、ぼくらの両手にキミを迎え入れて、来た時ほどではなくっても、同じくらいのスピードで、ママの宮殿に急ごうか。 PAMINA とっても楽しい、いい話。 あれ？でも変ね！その見知らぬ若者、王子とやらと言う人が、そんなにあたしを恋してるのなら、あたしの手錠をほどくのに、なんでこんなにグズグズしているの？ PAPAGENO そこがぼくにもひっかかる。巫女さん達との別れぎわ、あの人達はぼくらに言った。 「三人童（わらべ）、かわいい子らが、きみらの道の案内人、どうすりゃいいかをその子達、きみらに教えてくれるわよ」 PAMINA それなら教えてくれたわけ？ PAPAGENO 教えてくれなかったなあ、人っ子ひとり見なかった。王子は用心のため、ぼくを先発させて、きみに来ることを知らせたのさ。 PAMINA ああ、よくやってくれたわね！でもここじゃすぐ、ザラストロに見つかっちゃう・・・ PAPAGENO そしたらもう帰り道の苦労はないね・・・ボクの考え、そんなもの。 PAMINA 七転八倒して死んじゃうかもよ。 PAPAGENO それなら逃げよう、さっさと行こう。 PAMINA お日さまの高さはどれぐらい？ PAPAGENO そうさね、もうすぐお昼だよ。 PAMINA じゃあ一刻もグズグズしてはいられないわ。ザラストロはいつもこの時間になると、狩から帰って来るのだから。 PAPAGENO えっ、ザラストロは家にいないわけ？なんだあ！こりゃ勝負あったというもんだね！おいで、きれいなお嬢さん。あの美男子を見たならば、きみは目を見張るよ。 PAMINA もちろんよ！うまくいきますように！ （二人は行こうとするが、パミーナは回れ右をする） でももしこれが、ワナだとしたら？この男とて、ザラストロの手下の悪い妖怪だとしたら？ （疑わしそうに、じっと見つめる） PAPAGENO 悪い妖怪？このぼくが？お嬢さん、どこに目が付いているのさ？ぼくは、世界中で一番善良な妖精さ。 PAMINA ホントにそうね。この絵を見れば、騙されてるんじゃないってわかるわ。これは確かにやさしいお母様からのものだもの。 PAPAGENO おきれいなひと。もしまた、ぼくが騙してるんじゃないかという疑いが首をもたげたら、心を込めて恋のことを考えてよ。どんなひどい疑いも消えて行ってしまうよ。 PAMINA ああ、ゆるしてね！傷つけちゃったの？ゆるしてね！あなたの心はあったかい。顔を見ただけでわかること。 PAPAGENO そうさ、心はあったかい・・・。 だからといって何の役に立つ？羽を残らずむしりたくなるのさ・・・パパゲーノにパパゲーナがいないことを思うとき・・・。 PAMINA かわいそうに！まだおヨメさんがいないのね？ PAPAGENO 彼女ができたことすら一度もないのに、ヨメさんがいるはずがあるかい！そうだよ、とっても悲しいよ！ 彼女がいれば、たまには楽しい時間もあるだろうし、世間なみの楽しい時間を過ごしてみたいよ・・・ PAMINA 勘弁して！天はあなたのことも見ているわ。 思ったよりもずっと早く、お友達の女の子をくれるでしょう。 PAPAGENO それなら、早く、くれりゃいいのに。 【ナンバー７　二重唱】 PAMINA 恋を感じる男性（ひと）ならば、 こころはとてもあったかい。 PAPAGENO とろける想いをわかちあう、 女の子なら、つとめなきゃ。 BEYDE さあ、この恋をたのしもう、 ぼくらは生きる、恋ゆえに。 PAMINA 恋は、いたみをやわらげる、 生き物はみな、メロメロよ。 PAPAGENO 恋はいのちのスパイスさ、 ものみなすべてを動かすぞ。 BEYDE 恋の摂理が示すのは、 男女（だんじょ）は最も貴（とうと）いもの。 おとことおんな、おんなとおとこ。 神さまたちに、ちかづくぞ。 （二人、退場） 第１５場 （舞台は神域の森に替わる。舞台の全体に美しい寺院が建っており、次のような額が掲げられている。中央の寺院は「知恵の寺院」で、柱廊で別の二つの寺院につながっている。 右側の寺院には「理性の寺院」とあり、左手の寺院には「自然の寺院」とある。） 【ナンバー８　フィナーレ】 （三人の童がタミーノを舞台に導いて来る。それぞれ銀色の棕櫚（しゅろ）の枝を手にしている） DREY KNABEN＜三人の童 このまま行けば、到着さ、 若者よ、勝利をつかめ、カッコよく。 ぼくらの教えを、よく聞いて。 守るのさ、平静、我慢、沈黙を！ TAMINO かわいいキミたち、ぼくに教えて、 助けられるかな、パミーナさんを。 DREY KNABEN そいつは教えられないな・・・ 守るのさ、平静、我慢、沈黙を。 男になれということさ。 そしたら勝つよ、カッコよく。 （退場する） TAMINO あの童（わらべ）らの知恵の声、 ぼくのこころに刻まれよ。 だがここはどこ？これはなに？ 神さま達の住む場所か？ 門と柱に、こう書いてある・・・ 知識、労働、芸術がここに安らう場所だぞと。 勤勉が勝ち、怠惰は逃げる、 悪がはびこることはない。 いざ踏み入るぞ、門のなか 清らで気高い目的だ。 卑怯な悪人、震えだせ！ パミーナ救うぞ、ぼくのつとめだ。 （右側の門に近寄って扉を開くが、入ろうとしたところで、遠くから声が聞こえて来る） STIMME＜声 さがれ！ TAMINO さがれだと？ではこちらで運試しだ！ （左側の門に行くが、また中から声） STIMME さがれ！ TAMINO ここでも、さがれとは？ （辺りを見回す） では、もう一つの扉へ！ 果たして入口は見つかるか。 （タミーノがノックすると、年老いた祭司が現れる） PRIESTER＜祭司 向う見ずな客よ、どこへ行くのだ？ この聖なる地に、何を求める？ TAMINO 愛と徳とを手にしたい。 PRIESTER しゃべる言葉の気高いことよ！ されど、いったい、いかにして？ 愛と徳とは手まねきせぬぞ、 死と復讐がそちを包んだままではな。 TAMINO 復讐の相手は、悪党だ。 PRIESTER ここにはいないぞ、そんな者。 TAMINO この地の領主はザラストロでは？ PRIESTER さよう！この地の領主はザラストロ！ TAMINO 「知恵の寺」では違うのか？ PRIESTER 「知恵の寺」をも治めるぞ。 TAMINO なんたる偽善だ！だとすれば！ （立ち去ろうとする） PRIESTER もう立ち去ってしまうのか？ TAMINO ああ、立ち去るさ、せいせいする。 お前らの寺院など見るものか。 PRIESTER くわしく話せ。おぬしは誰かにだまされとるな。 TAMINO ザラストロの住みかと分かれば、もうけっこうだ。 PRIESTER 命をいとしく思うなら、行かずに話せ！ そちはザラストロが憎いのか？ TAMINO そのとおり！ずっと永久に！ PRIESTER ワケを教えてもらおうか。 TAMINO あいつは、人でなしの暴君だ！ PRIESTER その証拠があるのかな？ TAMINO あわれな女性が証人さ。 悲しく、みじめに、泣きしおれ・・・ PRIESTER さては女にだまされたのか？ 女とは、動かないのに、口達者（くちだっしゃ）。 若造よ、口先三寸を信じるのか？ まずはザラストロの行為の意図を 彼の口から聞くがよい。 TAMINO 意図なぞは、明々白々。 パミーナを、慈悲のかけらもなく、 母の腕からもぎ取った強盗だ。 PRIESTER さよう、若造！まさに事実だ。 TAMINO 奪ったあの子はどこにいる？ もしや、とっくに、いけにえか？ PRIESTER 若者よ！わしはまだ それを言うことはできぬのじゃ。 TAMINO 秘密を明かせ。ごまかさないで。 PRIESTER 口止めされとる、誓いの義務にな。 TAMINO ああ、闇の帳（とばり）は、いつ消える？ PRIESTER もうすぐだ。友情の手が聖所に導き、 そちを結ぶぞ、永遠（とわ）の絆に。 （退場） TAMINO （一人で） ああ、永久の闇夜！いつ終わる？ いつ陽の光、目にできる？ EINIGE STIMMEN＜数人の声 若者よ、「すぐでなくては二度とない！」 TAMINO 「すぐでなくては二度とない」だと！ 言ってくれ、見えない人たち！ パミーナは、まだ生きているのか？ DIE STIMMEN 生きているとも！パミーナは！ TAMINO （よろこんで） 生きているって？ありがとう。 （笛を取り出す） ああ、このぼくにできたらば、 天の神々、みなさまのため。 すべての音に、感謝をこめて、 伝えたいのだ、ときめきを！ （胸を指差す。笛を吹くが早いか、ありとあらゆる獣たちがやって来て、その音に耳を傾ける。演奏をやめると、獣たちは逃げてしまう。鳥たちが声を合わせる） 魔法のひびき、なんたる強さ。 やさしい笛を、ひとたび吹けば 森のけものに、よろこびみちる。 パミーナだけが、いないとは・・・ （演奏する） 聴いてよ、パミーナ、この音を！ ああ、むだか！ （演奏する） どこなのさ？ああ！どこで出会える？ （演奏すると、中からパパゲーノが笛で答える） おお、こいつはパパゲーノの笛の音だ。 （演奏すると、パパゲーノが答える） TAMINO さては、パミーナ見つけたか？ さては、あの子をつれてくる！？ さては、あの音ついていきゃ、あの子にやっと会えるのか。 （急いで退場） 第１６場 パパゲーノ。手錠を解かれたパミーナ BEYDE タッタカ走ろう、サッサと行こう、 追っ手の怒りを、まぬがれよう。 タミーノくんに、会えればなあ！ さもなきゃ、ぼくらつかまっちゃう。 PAMINA やさしいおひと！ PAPAGENO しいっ、静かに！うまくやるから！ （笛を吹く） （タミーノが中から笛で答える） BEYDE なんてうれしいことだろう。 タミーノくんに、聞こえてる。 笛の音、こちらにやって来る。 見つけられれば、うれしいな！ 急げや急げ、さあ急げ！ （去ろうとする） 第１７場 モノスタトス。前出の人々。 MONOSTATOS さあ、つかまえたぞ！ 剣と刀を持ってこい。 礼儀ってもんを教えてやるぜ。 このモノスタトス様を愚弄するとはな！ ロープと縄を持ってこい。 さあ、奴隷たち、来るがいい！ （奴隷たちは手錠を持ってやって来る） PAMINA UND PAPAGENO ああ、ぼくたちはもう、おしまいだ。 PAPAGENO やってみるもの勝ちということもある。 鈴のおもちゃを試してみよう！ 鈴よ、鳴れ、鳴れ、 あいつらの耳、ふさいじゃえ。 （鈴のおもちゃを叩くと、モノスタトスと奴隷たちは歌い始める。そのまま歌いながら行進隊形を組んで退場していく）　 MONOSTATOS UND SCLAVEN 妙なる響き！きれいな響き！ トララ～ララ、ラ～ララッラ、ラ～ラ～ラ～！ こんなの初めて、見聞きした！ トララ～ララ、ラ～ララッラ、ラ～ラ～ラ～！ （退場） PAPAGENO, PAMINA あはは！あはは！ 勇者が、この鈴 手にすれば 敵は苦もなく 逃げていく。 でもその鈴がなかったら、 仲良くすることできないよ。 友情込めて仲良くすれば、 こころの苦しみ、和らぐよ。 もし思いやり無かったら 地上に幸せ、あり得ない。 （トランペットとティンパニ付きの大行進が始まる） （中からの声） ザラストロ、万歳！万歳、ザラストロ！ PAPAGENO 一体こりゃ何だい？ぶるぶる震えが止まらない。 PAMINA ああ、今度こそ、もうおしまいだわ！ ザラストロが来る前触れだもの。 PAPAGENO おお、ぼくがネズミだったら！ どこかに隠れられるのに。 なめくじみたいにちっちゃけりゃ 家まで、這って帰るのに。 お嬢さん、一体どう申し開きしようか？ PAMINA 真実を言うまでよ！たとえ罪であってもね。 BEYDE 真実が、いつでも良いとは限らない。 お偉いさんの気にさわるから。 でも、常に真実が嫌われりゃ、 ぼくは（あたし）生きるのイヤになる。 第１８場 （ザラストロの従者たちの行列。最後にザラストロが、６匹のライオンに引かせた凱旋車に乗って現れる。前出の人々） CHORUS＜合唱 万歳、ザラストロ！ザラストロ、万歳！ われらは、あなたに喜んで奉仕します！ 賢者として人生を楽しむのです！ 我らが身を捧げるお方は、この方のみ。 （合唱が歌い終えると、ザラストロは車から降りる） PAMINA （ひざまずく） ザラストロ様・・・たしかに私は、掟を破りました。 あなたから逃げようとしたのですもの。 ですが、私の罪ではありません。 あの邪悪な腹黒い男が交際を迫ったのです・・・ ああ！だから私は逃げたのです。 SARASTRO 起きなさい。元気出すのじゃ、かわいい子！ 深く立ち入らずとも、 そなたの心はよく分かっておるつもりじゃ・・・ 別の男を愛しているのじゃな。 愛を強いるつもりは毛頭ないが、 さりとて自由の身にするわけにもいかぬ。 PAMINA でも、子としての務めはどういたしましょう。 だって、お母様が・・・ SARASTRO 母上とて、わしの手のひらの上にいる。 そなたを、母上のもとに帰せば、 そなたの幸せは、終わりじゃ。 PAMINA お母様の名がいとしいのです。 あの方は・・・ SARASTRO 誇り高い女ではある。だが、 女心というものは、男によって導かれねばならぬ。 男がいなければ、いかなる女とて 分を越えてしまいがちだからじゃ。 第１９場 モノスタトス、タミーノ、前出の人々 MONOSTATOS 生意気な若造、さあ来やがれ！ これが、我らが主君ザラストロ様だ！ PAMINA UND TAMINO このかた！このかた！信じられない！ このひと！このひと！夢じゃない！ さあ、このひと（このかた）と抱き合おう。 もしや息絶えてしまうとも。 ALLE＜全員 一体どういうことだ？ MONOSTATOS なんたる図々しさだ！ 早く離れろ。行き過ぎだ！ （二人を引き離す） （ザラストロにひざまずく） 御前に伏すは、あなたの奴隷。さあ、 この思い上がった悪党に罪を償わせましょう。 なんとまあ、厚かましいガキでしょうか！ このヘンテコな鳥野郎の悪知恵を借りて パミーナをかどわかそうとしたのです。 でも、ばっちりつかまえましたぞ。 よくご存知のはず！私の用心深さを・・・ SARASTRO ふむ、よくやった。月桂冠ものじゃな！ さあ！すぐにこの功労者に・・・ MONOSTATOS いえいえ、お言葉だけで十分です。 SARASTRO ７７回の足裏たたきを！ MONOSTATOS （ひざまずく） え、ご主人様！こんな褒美がほしかったんじゃない。 SARASTRO 礼はいらん！わしの務めじゃ。 （モノスタトスは連れられて行く） ALLE 万歳だ、ザラストロ、神のごとき賢者。仲間を かばい立てせずに、賞罰のけじめができている。 SARASTRO このよそ者を二人とも 試練の寺院に連れて行け。 まずは頭を覆うのじゃ・・・ 清らな体とせねばならん。 （二人の男が袋のようなものを持ってきて、二人のよそ者＜タミーノとパパゲーノ＞の頭にかぶせる） ALLE＜全員 このよそ者を二人とも 試練の寺院に連れて行け ｅｔｃ・・・ SCHLUSSCHOR＜終結の合唱 正義と徳を道いっぱい 名声高く振りまこう・・・ そしたら地上は、天国だ。 神に近づく、人間は。 ERSTER AKT Ouvertüre ERSTER AUFTRITT Das Theater ist eine felsichte Gegend, hie und da mit Bäumen überwachsen; auf beyden Seiten sind gangbare Berge, nebst einem runden Tempel. Tamino kommt in einem prächtigen japonischen Jagdkleide rechts von einem Felsen herunter, mit einem Bogen, aber ohne Pfeil; eine Schlange verfolgt ihn. Nr. 1 - Introduktion TAMINO Zu Hülfe! zu Hülfe! sonst bin ich verloren, Der listigen Schlange zum Opfer erkoren. Barmherzige Götter! schon nahet sie sich; Ach rettet mich! ach schützet mich! Er fällt in Ohnmacht; sogleich öffnet sich die Pforte des Tempels; drey verschleyerte Damen kommen heraus, jede mit einem silbernen Wurfspiess. DIE DREY DAMEN Stirb, Ungeheur! durch unsre Macht! Triumph! Triumph! sie ist vollbracht Die Heldenthat. Er ist befreyt Durch unsers Armes Tapferkeit. ERSTE DAME ihn betrachtend Ein holder Jüngling, sanft und schön. ZWEYTE DAME So schön, als ich noch nie gesehn. DRITTE DAME Ja, ja! gewiss zum Mahlen schön. ALLE DREY Würd ich mein Herz der Liebe weih n, So müsst es dieser Jüngling seyn. Lasst uns zu unsrer Fürstinn eilen, Ihr diese Nachricht zu ertheilen. Vieleicht, dass dieser schöne Mann Die vor ge Ruh ihr geben kann. ERSTE DAME So geht und sagt es ihr! Ich bleib indessen hier. ZWEYTE DAME Nein, nein! geht ihr nur hin; Ich wache hier für ihn. DRITTE DAME Nein, nein! das kann nicht seyn! Ich schütze ihn allein. ALLE DREY jede für sich Ich sollte fort? Ey, ey! wie fein! Sie wären gern bey ihm allein. Nein, nein! das kann nicht seyn. Eine nach der andern, dann alle drey zugleich. Was wollte ich darum nicht geben, Könnt ich mit diesem Jüngling leben! Hätt ich ihn doch so ganz allein! Doch keine geht; es kann nicht seyn. Am besten ist es nun, ich geh . Du Jüngling, schön und liebevoll! Du trauter Jüngling, lebe wohl, Bis ich dich wieder seh . Sie gehen alle drey zur Pforte des Tempels ab, die sich selbst öffnet und schliesst. TAMINO erwacht, sieht furchtsam umher Wo bin ich! Ist s Fantasie, dass ich noch lebe? oder hat eine höhere Macht mich gerettet? steht auf, sieht umher Wie? - Die bösartige Schlange liegt todt zu meinen Füssen? Man hört von fern ein Waldflötchen, worunter das Orchester piano accompagnirt. Tamino spricht unter dem Ritornel. Was hör ich? Wo bin ich? Welch unbekannter Ort! - Ha, eine männliche Figur nähert sich dem Thal. versteckt sich hinter einem Baum ZWEITER AUFTRITT PAPAGENO kommt den Fusssteig herunter, hat auf dem Rücken eine grosse Vogelsteige, die hoch über den Kopf geht, worin verschiedene Vögel sind; auch hält er mit beyden Händen ein Faunen-Flötchen, pfeift und singt. Nr. 2 - Arie Der Vogelfänger bin ich ja, Stets lustig, heissa! hopsasa! Der Vogelfänger ist bekannt Bey Alt und Jung im ganzen Land. Weiss mit dem Locken umzugeh n, Und mich aufs Pfeifen zu versteh n. Drum kann ich froh und lustig seyn; Denn alle Vögel sind ja mein. pfeift Der Vogelfänger bin ich ja, Stets lustig, heissa! hopsasa! Der Vogelfänger ist bekannt, Bey Alt und Jung im ganzen Land. Ein Netz für Mädchen möchte ich; Ich fing sie dutzendweis für mich. Dann sperrte sie bey mir ein, Und alle Mäd en wären mein. Wenn alle Mädchen wären mein, so tauschte ich brav Zucker ein Die, welche mir am liebsten wär, der gäb ich gleich den Zucker her. Und küßte sie mich zärtlich dann, wär sie mein Weib und ich ihr Mann. Sie schlief an meiner Seite ein, ich wiegte wie ein Kind sie ein. pfeift, will nach der Arie nach der Pforte gehen TAMINO nimmt ihn bey der Hand He da! PAPAGENO Was do! TAMINO Sag mir, du lustiger Freund, wer du seyst? PAPAGENO Wer ich bin? für sich Dumme Frage! laut Ein Mensch, wie du. - Wenn ich dich nun fragte, wer du bist? - TAMINO So würde ich dir antworten, dass ich aus fürstlichem Geblüte bin. PAPAGENO Das ist mir zu hoch. - Musst dich deutlicher erklären, wenn ich dich verstehen soll! TAMINO Mein Vater ist Fürst, der über viele Länder und Menschen herrscht; darum nennt man mich Prinz. PAPAGENO Länder? - Menschen? - Prinz? - TAMINO Daher frag ich dich! - PAPAGENO Langsam! lass mich fragen. - Sag du mir zuvor Gibt s ausser diesen Bergen auch noch Länder und Menschen? TAMINO Viele Tausende! PAPAGENO Da liess sich eine Speculation mit meinen Vögeln machen. TAMINO Nun sag du mir, in welcher Gegend wir sind. - PAPAGENO In welcher Gegend? sieht sich um Zwischen Thälern und Bergen. TAMINO Schon recht! aber wie nennt man eigentlich diese Gegend? - wer beherrscht sie? - PAPAGENO Das kann ich dir eben so wenig beantworten, als ich weiss, wie ich auf die Welt gekommen bin. TAMINO lacht Wie? Du wüsstest nicht, wo du geboren, oder wer deine Eltern waren? - PAPAGENO Kein Wort! - Ich weiss nicht mehr, und nicht weniger, als dass mich ein alter, aber sehr lustiger Mann auferzogen, und ernährt hat. TAMINO Das war vermuthlich dein Vater? - PAPAGENO Das weiss ich nicht. TAMINO Hattest du denn deine Mutter nicht gekannt? PAPAGENO Gekannt hab ich sie nicht; erzählen liess ich mir s einige Mahl, dass meine Mutter einst da in diesem verschlossenen Gebäude bey der nächtlich sternflammenden Königinn gedient hätte. - Ob sie noch lebt, oder was aus ihr geworden ist, weiss ich nicht. - Ich weiss nur so viel, dass nicht weit von hier meine Strohhütte sieht, die mich vor Regen und Kälte schützt. TAMINO Aber wie lebst du? PAPAGENO Von Essen und Trinken, wie alle Menschen. TAMINO Wodurch erhältst du das? PAPAGENO Durch Tausch. - Ich fange für die sternflammende Königinn und ihre Jungfrauen verschiedene Vögel; dafür erhalt ich täglich Speis und Trank von ihr. TAMINO für sich Sternflammende Königinn! - Wenn es etwa gar die mächtige Herrscherin der Nacht wäre! - Sag mir, guter Freund! warst du schon so glücklich, diese Göttinn der Nacht zu sehen? PAPAGENO der bisher öfters auf seiner Flöte geblasen Deine letzte alberne Frage überzeugt mich, dass du aus einem fremden Lande geboren bist. - TAMINO Sey darüber nicht ungehalten, lieber Freund! ich dachte nur - PAPAGENO Sehen? - Die sternflammende Königinn sehen? - Wenn du noch mit einer solchen albernen Frage an mich kommst, so sperr ich dich, so wahr ich Papageno heisse, wie einen Gimpel in mein Vogelhaus, verhandle dich dann mit meinen übrigen Vögeln an die nächtliche Königinn und ihre Jungfrauen, dann mögen sie dich meinetwegen sieden oder braten. TAMINO für sich Ein wunderlicher Mann! PAPAGENO Sehen? - Die sternflammende Königinn sehen? - Welcher Sterbliche kann sich rühmen, sie je gesehen zu haben? - Welches Menschen Auge würde durch ihren schwarz durchwebten Schleyer blicken können? TAMINO für sich Nun ist s klar; es ist eben diese nächtliche Königinn, von der mein Vater mir so oft erzählte. - Aber zu fassen, wie ich mich hierher verirrte, ist ausser meiner Macht. - Unfehlbar ist auch dieser Mann kein gewöhnlicher Mensch. - Vielleicht einer ihrer dienstbaren Geister. PAPAGENO für sich Wie er mich so starr anblickt! Bald fang ich an, mich vor ihm zu fürchten. - Warum siehst du so verdächtig und schelmisch nach mir? TAMINO Weil - weil ich zweifle, ob du Mensch bist. - PAPAGENO Wie war das? TAMINO Nach deinen Federn, die dich bedecken, halt ich dich - geht auf ihn zu PAPAGENO Doch für keinen Vogel? - Bleib zurück, sag ich, und traue mir nicht; - denn ich habe Riesenkraft, wenn ich jemand packe. - Wenn er sich nicht bald von mir schrecken lässt, so lauf ich davon. TAMINO Riesenkraft? er sieht auf die Schlange Also warst du wohl gar mein Erretter, der diese giftige Schlange bekämpfte? PAPAGENO Schlange! sieht sich um, weicht zitternd einige Schritte zurück Was da! ist sie todt, oder lebendig? TAMINO Du willst durch deine bescheidene Frage meinen Dank ablehnen - aber ich muss dir sagen, dass ich ewig für deine so tapfere Handlung dankbar seyn werde. PAPAGENO Schweigen wir davon still - Freuen wir uns, dass sie glücklich überwunden ist. TAMINO Aber um alles in der Welt, Freund! wie hast du dieses Ungeheuer bekämpft? - Du bist ohne Waffen. PAPAGENO Brauch keine! - Bey mir ist ein starker Druck mit der Hand mehr, als Waffen. TAMINO Du hast sie also erdrosselt? PAPAGENO Erdrosselt! für sich Bin in meinem Leben nicht so stark gewesen, als heute. DRITTER AUFTRITT Die drey Damen. DIE DREY DAMEN drohen und rufen zugleich Papageno! PAPAGENO Aha! das geht mich an. - Sieh dich um, Freund! TAMINO Wer sind diese Damen? PAPAGENO Wer sie eigentlich sind, weis ich selbst nicht. - - Ich weis nur so viel, dass sie mir täglich meine Vögel abnehmen, und mir dafür Wein, Zuckerbrod, und süsse Feigen bringen. TAMINO Sie sind vermuthlich sehr schön? PAPAGENO Ich denke nicht! - denn wenn sie schön wären, würden sie ihre Gesichter nicht bedecken. DIE DREY DAMEN drohend Papageno! - PAPAGENO Sey still! sie drohen mir schon. - Du fragst, ob sie schön sind, und ich kann dir darauf nichts antworten, als dass ich in meinem Leben nichts Reitzenders sah. - Jetzt werden sie bald wieder gut werden. - - DIE DREY DAMEN drohend Papageno! PAPAGENO Was muss ich denn heute verbrochen haben, dass sie gar so aufgebracht wider mich sind? - Hier, meine Schönen, übergeb ich meine Vögel. ERSTE DAME reicht ihm eine schöne Bouteille Wasser Dafür schickt dir unsre Fürstinn heute zum ersten Mahl statt Wein reines helles Wasser. ZWEYTE DAME Und mir befahl sie, dass ich, statt Zuckerbrod, diesen Stein dir überbringen soll. - Ich wünsche, dass er dir wohl bekommen möge. PAPAGENO Was? Steine soll ich fressen? DRITTE DAME Und statt der süssen Feigen hab ich die Ehre, dir diess goldene Schloss vor den Mund zu schlagen. Sie schlägt ihm das Schloss vor. Papageno zeigt seinen Schmerz durch Geberden. ERSTE DAME Du willst vermuthlich wissen, warum die Fürstinn dich heute so wunderbar bestraft? Papageno bejaht es. ZWEYTE DAME Damit du künftig nie mehr Fremde belügst. DRITTE DAME Und dass du nie dich der Heldenthaten rühmst, die andre vollzogen. - ERSTE DAME Sag an! Hast du diese Schlange bekämpft? Papageno deutet nein. ZWEYTE DAME Wer denn also? Papageno deutet, er wisse es nicht. DRITTE DAME Wir waren s, Jüngling, die dich befreyten. - Zittre nicht! dich erwartet Freude und Entzücken. - Hier, dies Gemälde schickt dir die grosse Fürstinn; es ist das Bildniss ihrer Tochter - findest du, sagte sie, dass diese Züge dir nicht gleichgültig sind, dann ist Glück, Ehr und Ruhm dein Loos. - Auf Wiedersehen. geht ab ZWEYTE DAME Adieu, Monsieur Papageno! geht ab. ERSTE DAME Fein nicht zu hastig getrunken! geht lachend ab Papageno hat immer sein stummes Spiel gehabt. Tamino ist gleich bey Empfang des Bildnisses aufmerksam geworden; seine Liebe nimmt zu, ob er gleich für alle diese Reden taub schien. VIERTER AUFTRITT Tamino, Papageno. TAMINO Nr. 3 - Arie Dies Bildnis ist bezaubernd schön, Wie noch kein Auge je geseh n! Ich fühl es, wie dies Götterbild Mein Herz mit neuer Regung füllt. Diess Etwas kann ich zwar nicht nennen! Doch fühl ichs hier wie Feuer brennen. Soll die Empfindung Liebe seyn? Ja, ja! die Liebe ist s allein. - O wenn ich sie nur finden könnte! O wenn sie doch schon vor mir stände! Ich würde - würde - warm und rein - Was würde ich! - Sie voll Entzücken An diesen heissen Busen drücken, Und ewig wäre sie dann mein. will ab FÜNFTER AUFTRITT Die drey Damen, Vorige. ERSTE DAME Rüste dich mit Muth und Standhaftigkeit, schöner Jüngling! - Die Fürstinn - ZWEYTE DAME Hat mir aufgetragen, dir zu sagen - DRITTE DAME Dass der Weg zu deinem künftigen Glücke nunmehr gebahnt sey. ERSTE DAME Sie hat jedes deiner Worte gehört, so du sprachst; - sie hat - ZWEYTE DAME Jeden Zug in deinem Gesichte gelesen. - Ja noch mehr, ihr mütterliches Herz - DRITTE DAME Hat beschlossen, dich ganz glücklich zu machen. - Hat dieser Jüngling, sprach sie, auch so viel Muth und Tapferkeit, als er zärtlich ist, o so ist meine Tochter ganz gewiss gerettet. TAMINO Gerettet? O ewige Dunkelheit! was hör ich? - Das Original? - ERSTE DAME Hat ein mächtiger, böser Dämon ihr entrissen. TAMINO Entrissen? - O ihr Götter! - sagt, wie konnte das geschehen? ERSTE DAME Sie sass an einem schönen Mayentage ganz allein in dem alles belebenden Zipressenwäldchen, welches immer ihr Lieblingsaufenthalt war. - Der Bösewicht schlich unbemerkt hinein - ZWEYTE DAME Belauschte sie, und - DRITTE DAME Er hat nebst seinem bösen Herzen auch noch die Macht, sich in jede erdenkliche Gestalt zu verwandeln; auf solche Weise hat er auch Pamina - ERSTE DAME Diess ist der Name der königlichen Tochter, so ihr anbetet. TAMINO O Pamina! du mir entrissen - du in der Gewalt eines üppigen Bösewichts! - bist vieleicht in diesem Augenblicke - schrecklicher Gedanke! DIE DREY DAMEN Schweig, Jüngling! - ERSTE DAME Lästere der holden Schönheit Tugend nicht! - Trotz aller Pein, so die Unschuld duldet, ist sie sich immer gleich. - Weder Zwang, noch Schmeicheley ist vermögend, sie zum Wege des Lasters zu verführen. - - TAMINO O sagt, Mädchen! sagt, wo ist des Tyrannen Aufenthalt? ZWEYTE DAME Sehr nahe an unsern Bergen lebt er in einem angenehmen und reitzenden Thale. - Seine Burg ist prachtvoll, und sorgsam bewacht. TAMINO Kommt, Mädchen! führt mich! - Pamina sey gerettet! - Der Bösewicht falle von meinem Arm; das schwör ich bey meiner Liebe, bey meinem Herzen! sogleich wird ein heftig erschütternder Accord mit Musik gehört Ihr Götter! Was ist das? DIE DREY DAMEN Fasse dich! ERSTE DAME Es verkündigt die Ankunft unserer Königinn. Donner DIE DREY DAMEN Sie kommt! - Donner Sie kommt! - Donner Sie kommt! - SECHSTER AUFTRITT Die Berge theilen sich aus einander, und das Theater verwandelt sich in ein prächtiges Gemach. Die Königinn sitzt auf einem Thron, welcher mit transparenten Sternen geziert ist. KÖNIGINN Nr. 4 - Rezitativ und Arie O zittre nicht, mein lieber Sohn! Du bist unschuldig, weise, fromm; Ein Jüngling, so wie du, vermag am besten, Dies tief betrübte Mutterherz zu trösten. Zum Leiden bin ich auserkohren; Denn meine Tochter fehlet mir, Durch sie ging all mein Glück verloren - Ein Bösewicht entfloh mit ihr. Noch seh ich ihr Zittern Mit bangem Erschüttern, Ihr ängstliches Beben Ihr schüchternes Leben. Ich musste sie mir rauben sehen, Ach helft! war alles was sie sprach Allein vergebens war ihr Flehen, Denn meine Hülfe war zu schwach. Du wirst sie zu befreyen gehen, Du wirst der Tochter Retter seyn. Und werd ich dich als Sieger sehen, So sey sie dann auf ewig dein. Mit den drey Damen ab. SIEBENTER AUFTRITT Tamino, Papageno. Das Theater verwandelt sich wieder so, wie es vorher war. TAMINO nach einer Pause Ists denn auch Wirklichkeit, was ich sah? oder betäubten mich meine Sinnen? - O ihr guten Götter täuscht mich nicht! oder ich unterliege eurer Prüfung. - Schützet meinen Arm, stählt meinen Muth, und Taminos Herz wird ewigen Dank euch entgegen schlagen. Er will gehen, Papageno tritt ihm in den Weg. Nr. 5 - Quintett PAPAGENO deutet traurig auf sein Schloss am Mund Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! TAMINO Der Arme kann von Strafe sagen, - Denn seine Sprache ist dahin. PAPAGENO Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! TAMINO Ich kann nichts thun, als dich beklagen, Weil ich zu schwach zu helfen bin. Während Tamino die letzten Strophen wiederhohlt, singt Papageno mit unter. Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! Hm! ACHTER AUFTRITT Die drey Damen, Vorige. ERSTE DAME Die Königinn begnadigt dich! nimmt ihm das Schloss vom Munde Entlässt die Strafe dir durch mich. PAPAGENO Nun plaudert Papageno wieder? ZWEYTE DAME Ja plaudre! - Lüge nur nicht wieder. PAPAGENO Ich lüge nimmermehr! Nein! Nein! DIE DREY DAMEN MIT IHM Diess Schloss soll meine / deine Warnung seyn. ALLE FÜNF Bekämen doch die Lügner alle, Ein solches Schloss vor ihren Mund; Statt Hass, Verleumdung, schwarzer Galle, Bestünde Lieb und Bruderbund. ERSTE DAME sie giebt ihm eine goldene Flöte O Prinz, nimm dies Geschenk von mir! Dies sendet unsre Fürstinn dir! Die Zauberflöte wird dich schützen, Im grösten Unglück unterstützen. DIE DREY DAMEN Hiemit kannst du allmächtig handeln, Der Menschen Leidenschaft verwandeln. Der Traurige wird freudig seyn, Den Hagestolz nimmt Liebe ein. ALLE FÜNF O so eine Flöte ist mehr als Gold und Kronen werth, Denn durch sie wird Menschenglück und Zufriedenheit vermehrt. PAPAGENO Nun ihr schönen Frauenzimmer, Darf ich - so empfehl ich mich. DIE DREY DAMEN Dich empfehlen kannst du immer, Doch bestimmt die Fürstinn dich Mit dem Prinzen ohn Verweilen, Nach Sarastros Burg zu eilen. PAPAGENO Nein, dafür bedank ich mich! Von euch selbst hörte ich, Dass er wie ein Tiegerthier, Sicher liess ohn alle Gnaden Mich Sarastro rupfen, braten, Setzte mich den Hunden für. DIE DREY DAMEN Dich schützt der Prinz, trau ihm allein! Dafür sollst du sein Diener seyn. PAPAGENO für sich Dass doch der Prinz beym Teufel wäre, Mein Leben ist mir lieb. Am Ende schleicht bey meiner Ehre, Er von mir wie ein Dieb. ERSTE DAME Hier nimm dies Kleinod, es ist dein. Giebt ihm eine Maschine wie ein hölzernes Gelächter. PAPAGENO Ey! Ey! was mag darinnen seyn? DRITTE DAME Darinnen hörst du Glöckchen tönen. PAPAGENO Werd ich sie auch wohl spielen können? DIE DREY DAMEN O ganz gewiss! Ja, ja! gewiss. ALLE FÜNF Silber - Glöckchen, Zauberflöten, Sind zu eurem / unserm Schutz vonnöthen. Lebet wohl! wir wollen gehen, Lebet wohl! auf Wiedersehen. Alle wollen gehen. TAMINO UND PAPAGENO Doch schöne Damen saget an! Wie man die Burg wohl finden kann. DIE DREY DAMEN Drey Knäbchen, jung, schön, hold und weise, Umschweben euch auf eurer Reise, Sie werden eure Führer seyn, Folgt ihrem Rathe ganz allein. TAMINO UND PAPAGENO Drey Knäbchen jung, schön, hold und weise, Umschweben uns auf unsrer Reise. ALLE FÜNF So lebet wohl! wir wollen gehen, Lebt wohl! lebt wohl! auf Wiedersehen. Alle ab NEUNTER AUFTRITT Zwey Sclaven tragen, so bald das Theater in ein prächtiges ägyptisches Zimmer verwandelt ist, schöne Pölster nebst einem prächtigen türkischen Tisch heraus, breiten Teppiche auf, sodann kommt der dritte Sclav. DRITTER SCLAV Ha, ha, ha! ERSTER SCLAV Pst, Pst! ZWEYTER SCLAV Was soll denn das Lachen? - DRITTER SCLAV Unser Peiniger, der alles belauschende Mohr, wird morgen sicherlich gehangen oder gespiesst. - Pamina! - Ha, ha, ha! ERSTER SCLAV Nun? DRITTER SCLAV Das reitzende Mädchen! - Ha, ha, ha! ZWEYTER SCLAV Nun? DRITTER SCLAV Ist entsprungen. ERSTER UND ZWEYTER SCLAV Entsprungen? - - ERSTER SCLAV Und sie entkam? DRITTER SCLAV Unfehlbar! - Wenigstens ist s mein wahrer Wunsch. ERSTER SCLAV O Dank euch ihr guten Götter! ihr habt meine Bitte erhört. DRITTER SCLAV Sagt ich euch nicht immer, es wird doch ein Tag für uns scheinen, wo wir gerochen, und der schwarze Monostatos bestraft werden wird. ZWEYTER SCLAV Was spricht nun der Mohr zu der Geschichte? ERSTER SCLAV Er weiss doch davon? DRITTER SCLAV Natürlich! Sie entlief vor seinen Augen. - Wie mir einige Brüder erzählten, die im Garten arbeiteten, und von weitem sahen und hörten, so ist der Mohr nicht mehr zu retten; auch wenn Pamina von Sarastros Gefolge wieder eingebracht würde. ERSTER UND ZWEYTER SCLAV Wie so? DRITTER SCLAV Du kennst ja den üppigen Wanst und seine Weise; das Mädchen aber war klüger als ich dachte. - In dem Augenblicke, da er zu siegen glaubte, rief sie Sarastros Namen das erschütterte den Mohren; er blieb stumm und unbeweglich stehen - indess lief Pamina nach dem Kanal, und schiffte von selbst in einer Gondel dem Palmwäldchen zu. ERSTER SCLAV O wie wird das schüchterne Reh mit Todesangst dem Pallaste ihrer zärtlichen Mutter zueilen. ZEHNTER AUFTRITT Vorige, Monostatos von innen. MONOSTATOS He Sclaven! ERSTER SCLAV Monostatos Stimme! MONOSTATOS He Sclaven! Schaft Fesseln herbey. - DIE DREY SCLAVEN Fesseln? ERSTER SCLAV läuft zur Seitenthüre Doch nicht für Pamina? O ihr Götter! da seht Brüder, das Mädchen ist gefangen. ZWEYTER UND DRITTER SCLAV Pamina? - Schrecklicher Anblick! ERSTER SCLAV Seht, wie der unbarmherzige Teufel sie bey ihren zarten Händchen fasst. - Das halt ich nicht aus. geht auf die andere Seite ab ZWEYTER SCLAV Ich noch weniger. auch dort ab DRITTER SCLAV So was sehen zu müssen, ist Höllenmarter. ab ELFTER AUFTRITT Monostatos, Pamina, die von Sclaven herein geführt wird. Nr. 6 - Terzett MONOSTATOS sehr schnell Du feines Täubchen, nur herein. PAMINA O welche Marter! welche Pein! MONOSTATOS Verloren ist dein Leben. PAMINA Der Tod macht mich nicht beben, Nur meine Mutter dauert mich; Sie stirbt vor Gram ganz sicherlich. MONOSTATOS He Sclaven! legt ihr Fesseln an, Mein Hass, soll dich verderben. Sie legen ihr Fesseln an. PAMINA O lass mich lieber sterben, Weil nichts, Barbar! dich rühren kann. sie sinkt ohnmächtig auf ein Sofa MONOSTATOS Nun fort! lasst mich bey ihr allein. Die Sclaven ab ZWÖLFTER AUFTRITT Papageno von aussen am Fenster, ohne gleich gesehen zu werden. Vorige. PAPAGENO Wo bin ich wohl? wo mag ich seyn? Aha! da sind ich Leute; Gewagt! ich geh herein. geht herein Schön Mädchen, jung und fein, Viel weisser noch als Kreide. Monostatos und Papageno sehen sich, - erschrecken einer über den andern. BEYDE Hu! Das - ist - der - Teuf - el - sich - er - lich! Hab Mitleid, und verschone mich! Hu! Hu! Hu! laufen beyde ab DREIZEHNTER AUFTRITT Pamina allein. PAMINA spricht wie im Traum Mutter - Mutter - Mutter! - Sie erhohlt sich, sicht sich um Wie? - Noch schlägt dieses Herz? - Noch nicht vernichtet? - Zu neuen Qualen erwacht? - O das ist hart, sehr hart! - Mir bitterer, als der Tod. VIERZEHNTER AUFTRITT Papageno, Pamina. PAPAGENO Bin ich nicht ein Narr, dass ich mich schrecken liess? - Es giebt ja schwarze Vögel in der Welt, warum denn nicht auch schwarze Menschen? - Ah, sieh da! hier ist das schöne Fräulenbild noch. - Du Tochter der nächtlichen Königinn! PAMINA Nächtliche Königinn? - Wer bist du? PAPAGENO Ein Abgesandter der sternflammenden Königinn. PAMINA freudig Meiner Mutter? - O Wonne! - Dein Name! PAPAGENO Papageno! PAMINA Papageno? - Papageno - Ich erinnere mich den Nahmen oft gehört zu haben, dich selbst aber sah ich nie. - PAPAGENO Ich dich eben so wenig. PAMINA Du kennst also meine gute, zärtliche Mutter? PAPAGENO Wenn du die Tochter der nächtlichen Königinn bist - ja! PAMINA O ich bin es. PAPAGENO Das will ich gleich erkennen. er sieht das Portrait an, welches der Prinz zuvor empfangen, und Papageno nun an einem Bande am Halse trägt Die Augen schwarz - richtig, schwarz. - Die Lippen roth - richtig, roth - Blonde Haare - Blonde Haare. - Alles trift ein, bis auf Händ und Füsse. - - - Nach dem Gemählde zu schlüssen, sollst du weder Hände noch Füsse haben; denn hier sind auch keine angezeigt. PAMINA Erlaube mir - Ja ich bin s - Wie kam es in deine Hände? PAPAGENO Dir das zu erzählen, wäre zu weitläufig; es kam von Hand zu Hand. PAMINA Wie kam es in die deinige? PAPAGENO Auf eine wunderbare Art. - Ich habe es gefangen. PAMINA Gefangen? PAPAGENO Ich muss dir das umständlicher erzählen. - Ich kam heute früh wie gewöhnlich zu deiner Mutter Pallast mit meiner Lieferung. - PAMINA Lieferung? PAPAGENO Ja, ich liefere deiner Mutter, und ihren Jungfrauen schon seit vielen Jahren alle die schönen Vögel in den Pallast. - Eben als ich im Begriff war, meine Vögel abzugeben, sah ich einen Menschen vor mir, der sich Prinz nennen lässt. - Dieser Prinz hat deine Mutter so eingenommen, dass sie ihm dein Bildniss schenkte, und ihm befahl, dich zu befreyen. - Sein Entschluss war so schnell, als seine Liebe zu dir. PAMINA Liebe? Freudig. Er liebt mich also? O sage mir das noch ein Mahl, ich höre das Wort Liebe gar zu gerne. PAPAGENO Das glaube ich dir ohne zu schwören; bist ja ein Fräulenbild. - Wo blieb ich denn? PAMINA Bey der Liebe. PAPAGENO Richtig, bey der Liebe! - Das nenn ich Gedächtniss haben - Kurz also, diese grosse Liebe zu dir war der Peitschenstreich, um unsre Füsse in schnellen Gang zu bringen; nun sind wir hier, dir tausend schöne und angenehme Sachen zu sagen; dich in unsre Arme zu nehmen, und wenn es möglich ist, eben so schnell, wo nicht schneller als hierher, in den Pallast deiner Mutter zu eilen. PAMINA Das ist alles sehr schön gesagt; aber lieber Freund! wenn der unbekannte Jüngling oder Prinz, wie er sich nennt, Liebe für mich fühlt, warum säumt er so lange, mich von meinen Fesseln zu befreyen? - PAPAGENO Da steckt eben der Hacken. - Wie wir von den Jungfrauen Abschied nahmen, so sagten sie uns, drey holde Knaben würden unsre Wegweiser seyn, sie würden uns belehren, wie und auf was Art wir handeln sollen. PAMINA Sie lehrten euch? PAPAGENO Nichts lehrten sie uns, denn wir haben keinen gesehen. - Zur Sicherheit also war der Prinz so fein, mich voraus zu schicken, um dir unsre Ankunft anzukündigen. - PAMINA Freund, du hast viel gewagt! - Wenn Sarastro dich hier erblicken sollte. - - PAPAGENO So wird mir meine Rückreise erspart - Das kann ich mir denken. PAMINA Dein martervoller Tod würde ohne Grenzen seyn. PAPAGENO Um diesem auszuweichen, so gehen wir lieber bey Zeiten. PAMINA Wie hoch mag wohl die Sonne seyn? PAPAGENO Bald gegen Mittag. PAMINA So haben wir keine Minute zu versäumen. - Um diese Zeit kommt Sarastro gewöhnlich von der Jagd zurück. PAPAGENO Sarastro ist also nicht zu Hause? - Pah! da haben wir gewonnenes Spiel! - Komm, schönes Fräulenbild! du wirst Augen machen, wenn du den schönen Jüngling erblickst. PAMINA Wohl denn! es sey gewagt! Sie gehen, Pamina kehrt um. Aber wenn diess ein Fallstrick wäre - Wenn dieser nun ein böser Geist von Sarastros Gefolge wäre? - sieht ihn bedenklich an PAPAGENO Ich ein böser Geist? - Wo denkt ihr hin Fräulenbild? - Ich bin der beste Geist von der Welt. PAMINA Doch nein; das Bild hier überzeugt mich, dass ich nicht getäuscht bin; Es kommt von den Händen meiner zärtlichsten Mutter. PAPAGENO Schön s Fräulenbild, wenn dir wieder ein so böser Verdacht aufsteigen sollte, dass ich dich betrügen wollte, so denke nur fleissig an die Liebe, und jeder böse Argwohn wird schwinden. PAMINA Freund, vergieb! vergieb! wenn ich dich beleidigte. Du hast ein gefühlvolles Herz, das sehe ich in jedem deiner Züge. PAPAGENO Ach freylich hab ich ein gefühlvolles Herz - Aber was nützt mich das alles? - Ich möchte mir oft alle meine Federn ausrupfen, wenn ich bedenke, dass Papageno noch keine Papagena hat. PAMINA Armer Mann! du hast also noch kein Weib? PAPAGENO Nicht einmahl ein Mädchen, viel weniger ein Weib! - Ja das ist betrübt! - Und unser einer hat doch auch bisweilen seine lustigen Stunden, wo man gern gesellschaftliche Unterhaltung haben möcht. - PAMINA Geduld Freund! der Himmel wird auch für dich sorgen; er wird dir eine Freundinn schicken, ehe du dir s vermuthest. - PAPAGENO Wenn er s nur bald schickte. Nr. 7 - Duett PAMINA Bey Männern, welche Liebe fühlen, Fehlt auch ein gutes Herze nicht. PAPAGENO Die süssen Triebe mit zu fühlen, Ist dann der Weiber erste Pflicht. BEYDE Wir wollen uns der Liebe freu n, Wir leben durch die Lieb allein. PAMINA Die Lieb versüsset jede Plage, Ihr opfert jede Kreatur. PAPAGENO Sie würzet unsre Lebenstage, Sie wirkt im Kreise der Natur. BEYDE Ihr hoher Zweck zeigt deutlich an, Nichts edlers sey, als Weib und Mann. Mann und Weib, und Weib und Mann, Reichen an die Götter an. Beyde ab FÜNFZEHNTER AUFTRITT Das Theater verwandelt sich in einen Hayn. Ganz im Grunde der Bühne ist ein schöner Tempel, worauf diese Worte stehen Tempel der Weisheit; dieser Tempel führt mit Säulen zu zwey andern Tempeln; rechts auf dem einen steht Tempel der Vernunft. Links steht Tempel der Natur. Nr. 8 - Finale Drey Knaben führen den Tamino herein, jeder hat einen silbernen Palmzweig in der Hand. DREY KNABEN Zum Ziele führt dich diese Bahn, Doch musst du Jüngling! männlich siegen. Drum höre unsre Lehre an Sey standhaft, duldsam, und verschwiegen! TAMINO Ihr holden Kleinen sagt mir an, Ob ich Paminen retten kann. DREY KNABEN Diess kund zu thun, steht uns nicht an - Sey standhaft, duldsam, und verschwiegen Bedenke dies kurz, sey ein Mann, Dann Jüngling wirst du männlich siegen. gehen ab TAMINO Die Weisheitslehre dieser Knaben Sey ewig mir ins Herz gegraben. Wo bin ich nun? - Was wird mit mir? Ist dies der Sitz der Götter hier? Es zeigen die Pforten, es zeigen die Säulen, Dass Klugheit und Arbeit und Künste hier weilen; Wo Thätigkeit thronet, und Müssiggang weicht, Erhält seine Herrschaft das Laster nicht leicht. Ich mache mich muthig zur Pforte hinein, Die Absicht ist edel, und lauter und rein. Erzittre feiger Bösewicht! Paminen retten ist mir Pflicht. Er geht an die Pforte zur rechten Seite, macht sie auf, und als er hinein will, hört man von fern eine Stimme. STIMME Zurück! TAMINO Zurück? so wag ich hier mein Glück! er geht zur linken Pforte, eine Stimme von innen STIMME Zurück! TAMINO Auch hier ruft man zurück? sieht sich um Da sehe ich noch eine Thür! Vieleicht find ich den Eingang hier. Er klopft, ein alter Priester erscheint. PRIESTER Wo willst du kühner Fremdling, hin? Was suchst du hier im Heiligthum? TAMINO Der Lieb und Tugend Eigenthum. PRIESTER Die Worte sind von hohem Sinn! Allein, wie willst du diese finden? Dich leitet Lieb und Tugend nicht, Weil Tod und Rache dich entzünden. TAMINO Nur Rache für den Bösewicht. PRIESTER Den wirst du wohl bey uns nicht finden. TAMINO Sarastro herrscht in diesen Gründen? PRIESTER Ja, ja! Sarastro herrschet hier! TAMINO Doch in dem Weisheitstempel nicht? PRIESTER Er herrscht im Weisheitstempel hier. TAMINO So ist denn alles Heucheley! will gehen PRIESTER Willst du schon wieder geh n? TAMINO Ja, ich will geh n, froh und frey, - Nie euren Tempel seh n. PRIESTER Erklär dich näher mir, dich täuschet ein Betrug. TAMINO Sarastro wohnet hier, das ist mir schon genug. PRIESTER Wenn du dein Leben liebst, so rede, bleibe da! Sarastro hassest du? TAMINO Ich hass ihn ewig! Ja. - PRIESTER Nun gieb mir deine Gründe an. TAMINO Er ist ein Unmensch, ein Tyrann! PRIESTER Ist das, was du gesagt, erwiesen? TAMINO Durch ein unglücklich Weib bewiesen, Die Gram und Jammer niederdrückt. PRIESTER Ein Weib hat also dich berückt? Ein Weib thut wenig, plaudert viel. Du Jüngling glaubst dem Zungenspiel? O legte doch Sarastro dir Die Absicht seiner Handlung für. TAMINO Die Absicht ist nur allzu klar; Riss nicht der Räuber ohn Erbarmen, Paminen aus der Mutter Armen? PRIESTER Ja, Jüngling! was du sagst, ist wahr. TAMINO Wo ist sie, die er uns geraubt? Man opferte vieleicht sie schon? PRIESTER Dir diess zu sagen, theurer Sohn! Ist jetzund mir noch nicht erlaubt. TAMINO Erklär diess Räthsel, täusch mich nicht. PRIESTER Die Zunge bindet Eid und Pflicht. TAMINO Wann also wird die Decke schwinden? PRIESTER So bald dich führt der Freundschaft Hand, Ins Heiligthum zum ew gen Band. geht ab TAMINO allein O ewige Nacht! Wann wirst du schwinden? Wann wird das Licht mein Auge finden? EINIGE STIMMEN Bald Jüngling, oder nie! TAMINO Bald sagt ihr, oder nie! Ihr Unsichtbaren, saget mir! Lebt denn Pamina noch? DIE STIMMEN Pamina lebet noch! TAMINO freudig Sie lebt? ich danke euch dafür er nimmt seine Flöte heraus Wenn ich doch nur im Stande wäre Allmächtige, zu Eurer Ehre, Mit jedem Tone meinen Dank, Zu schildern, wie er hier entsprang! Aufs Herz deutend. Er spielt, sogleich kommen Thiere von allen Arten hervor, ihm zuzuhören. Er hört auf, und sie fliehen. Die Vögel pfeifen dazu. Wie stark ist nicht dein Zauberton, Weil, holde Flöte, durch dein Spielen Selbst wilde Thiere Freude fühlen. Doch nur Pamina bleibt davon; er spielt Pamina höre, höre mich! Umsonst! er spielt Wo? ach! wo find ich dich? Er spielt, Papageno antwortet von innen mit seinem Flötchen. Ha, das ist Papagenos Ton. Er spielt, Papageno antwortet. TAMINO Vieleicht sah er Paminen schon, Vieleicht eilt sie mit ihm zu mir! Vieleicht führt mich der Ton zu ihr. eilt ab SECHZEHNTER AUFTRITT Papageno, Pamina ohne Fesseln. BEYDE Schnelle Füsse, rascher Muth, Schützt vor Feindes List und Wuth; Fänden wir Taminen doch! Sonst erwischen sie uns noch. PAMINA Holder Jüngling! PAPAGENO Stille, stille! ich kanns besser! er pfeift Tamino antwortet von innen mit seiner Flöte. BEYDE Welche Freude ist wohl grösser, Freund Tamino hört uns schon; Hieher kam der Flöten Ton, Welch ein Glück, wenn ich ihn finde! Nur geschwinde! Nur geschwinde! wollen gehen SIEBZEHNTER AUFTRITT Vorige, Monostatos. MONOSTATOS Ha, hab ich euch noch erwischt! Nur herbey mit Stahl und Eisen; Wart, man will euch Mores weisen. Den Monostatos berücken! Nur herbey mit Band und Stricken; He, ihr Sclaven kommt herbey! Die Sclaven kommen mit Fesseln. PAMINA UND PAPAGENO Ach nun ists mit uns vorbey. PAPAGENO Wer viel wagt, gewinnt oft viel, Komm du schönes Glockenspiel! Lass die Glöckchen klingen, klingen, Dass die Ohren ihnen fingen. Er schlägt auf sein Instrument, sogleich singt Monostatos und die Sclaven, und gehen unter dem Gesang marschmässig ab. MONOSTATOS UND SCLAVEN Das klinget so herrlich, das klinget so schön! Tralla lala la Trallalala! Nie hab ich so etwas gehört und geseh n! Trallalalala Tralla lalala. ab PAPAGENO, PAMINA Ha ha ha! ha ha ha! Könnte jeder brave Mann Solche Glöckchen finden, Seine Feinde würden dann Ohne Mühe schwinden. Und er lebte ohne sie In der besten Harmonie Nur der Freundschaft Harmonie Mildert die Beschwerden; Ohne diese Sympathie Ist kein Glück auf Erden. Ein starker Marsch mit Trompeten und Paucken fällt ein. von innen Es lebe Sarastro! Sarastro lebe! PAPAGENO Was soll diess bedeuten? Ich zittre, ich bebe. PAMINA O Freund, nun ists um uns gethan! Diess kündigt den Sarastro an. PAPAGENO O wär ich eine Maus! Wie wollt ich mich verstecken, Wär ich so klein wie Schnecken, So kröch ich in mein Haus. - Mein Kind, was werden wir nun sprechen? PAMINA Die Wahrheit! sey sie auch Verbrechen. BEYDE Die Wahrheit ist nicht immer gut, Weil sie den Grossen wehe thut; Doch wär sie allezeit verhasst, So wär mein Leben mir zur Last. ACHTZEHNTER AUFTRITT Ein Zug von Gefolge; zuletzt fährt Sarastro auf einem Triumphwagen heraus, der von sechs Löwen gezogen wird. Vorige. CHORUS Es lebe Sarastro! Sarastro soll leben! Er ist es, dem wir uns mit Freuden ergeben! Stets mög er des Lebens als Weiser sich freun! Er ist unser Abgott, dem alle sich weihn. Dieser Chor wird gesungen, bis Sarastro aus dem Wagen ist. PAMINA kniet Herr, ich bin zwar Verbrecherinn! Ich wollte deiner Macht entfliehn. Allein die Schuld ist nicht an mir - Der böse Mohr verlangte Liebe; Darum, o Herr! entfloh ich dir. SARASTRO Steh auf, erheitre dich, o Liebe! Denn ohne erst in dich zu dringen Weis ich von deinem Herzen mehr Du liebest einen andern sehr. Zur Liebe will ich dich nicht zwingen, Doch geh ich dir die Freyheit nicht. PAMINA Mich rufet ja die Kindespflicht, Denn meine Mutter - SARASTRO Steht in meiner Macht, Du würdest um dein Glück gebracht, Wenn ich dich ihren Händen liesse. PAMINA Mir klingt der Mutternamen süsse; Sie ist es - SARASTRO Und ein stolzes Weib. Ein Mann muss eure Herzen leiten, Denn ohne ihn pflegt jedes Weib Aus ihrem Wirkungskreis zu schreiten. NEUNZEHNTER AUFTRITT Monostatos, Tamino. Vorige. MONOSTATOS Nun stolzer Jüngling, nur hieher! Hier ist Sarastro, unser Herr! PAMINA UND TAMINO Er ists! Er ists! ich glaub es kaum! Sie ists! Sie ists! es ist kein Traum! Es schling mein Arm sich um sie / ihn her, Und wenn es auch mein Ende wär. ALLE Was soll das heissen? MONOSTATOS Welch eine Dreistigkeit! Gleich auseinander, das geht zu weit! er trennt sie kniet Dein Sclave liegt zu deinen Füssen, Lass den verweg nen Frevler büssen. Bedenk, wie frech der Knabe ist! Durch dieses seltnen Vogels List, Wollt er Paminen dir entführen; Allein, ich wusst ihn auszuspühren. Du kennst mich! - meine Wachsamkeit - SARASTRO Verdient, dass man ihr Lorber strent! He! gebt dem Ehrenmann sogleich - MONOSTATOS Schon deine Gnade macht mich reich. SARASTRO Nur 77 Sohlenstreich! MONOSTATOS kniet Ach Herr! den Lohn verhoft ich nicht. SARASTRO Nicht Dank! Es ist ja meine Pflicht. wird fortgeführt ALLE Es lebe Sarastro, der göttliche Weise, Er lohnet und strafet in ähnlichem Kreise. SARASTRO Führt diese beyden Fremdlinge, In unsern Prüfungstempel ein Bedecket ihre Häupter dann - Sie müssen erst gereinigt seyn. Zwey bringen eine Art Sack, und bedecken die Häupter der beyden Fremden. ALLE Führt diese beyden Fremdlinge In unsern Prüfungstempel ein u.s.f. SCHLUSSCHOR Wenn Tugend und Gerechtigkeit Den grossen Pfad mit Ruhm bestreut; Dann ist die Erd ein Himmelreich, Und Sterbliche den Göttern gleich. この日本語テキストは、 クリエイティブ・コモンズ・ライセンス の下でライセンスされています。@wagnerianchan Mozart,Wolfgang Amadeus/Die Zauberflöte/II-1

• Support Guild of Lv40 limitation - ひよこクラブとは

  https://w.atwiki.jp/chick-club/pages/14.html

  2006年7月16日に無事ギルド立ち上げ完了しました。 ご協力頂いた皆様に厚く御礼を申し上げます。 これからもコラ民の皆で盛り上げていきましょう！！ [Guild Name] ひよこクラブ [Guild Poricy] LV40制限（LV41になった段階でギルド卒業とする） Lv40以下であれば誰でも参加可能 ギルドメンバーは互いのLvアップに協力する ギルドマスターはギルドメンバーに対して加入承認のみを行なうものとし、育成以外の干渉は極力行ない無いものとする(メンバーの自主性を尊重) サブキャラで参加するメンバーは新規、低レベル者へ育成アドバイスを積極的に行なう ギルドマスターになるものはメインキャラを明らかにし、ギルド加入依頼がある場合には可能な限り対応する 他種族PKは基本的に禁止（投票により決定） [Member Target] 新規で始めたが育成方法、操作方法がわからない BDメンバーが集まらない 抹茶でのPT募集もめんどくさいし、抹茶という行為に後ろめたさがあって出来ない サブキャラを効率よく育成したい C級武器を狙っているので40BDにいきまくりたい 上記で1つでも当てはまるなぁと思った際には是非「ひよこクラブ」まで(*´ω｀*) [ギルド加入方法] 1.「ひよこクラブ」ギルドメンバーを見つける 2.メンバーを右クリック→加入申請 3.設立員の加入承認(若干タイムラグがある場合があります) なかなか加入されない場合は下記設立員のメインキャラまでwisして下さい。 設立員 メインキャラ 熱海パンサー イタル Ryu Dragon、レティア かみね かみねえ かろん karon nagmau gauman サレリア セリエス ちょっ Dam ジュエリーマキ カメリアマキ また、HPからの加入希望はこちらから。 当ギルドに関するご意見ご感想はコメント欄にお願い致します。 エロスさん、こんばわｗえと、ここ２~３日エロスさんをみないんだけど、やっぱいそがしいんですかねｗで、ここ２回程、ひよこにどうやったらはいれますか？って聞かれましたが、そん時に承認する人がいなかったので、今度、人が居る時に・・・といっておいたのですが、このところ承認できる人を見かけません…どしたらいいのかしらん？ｗ -- みしゃ (2006-11-02 03 24 50) ごめん・・ここ最近忙しくてINできないでおります。週末にはINするので、その時にひよこ加入希望者の名前を教えて下さい。設立員と委員会の人(ギルドウインドウで色が変わっている人)を誰でもいいので取っ捕まえた方が速いかもですw加入希望者用のページでも作るかな・・・orz -- 熱海パンサー (2006-11-02 13 05 06) 夜聖戦の時間に鉱山で抹茶するとサブなどでINしてる設立員が反応するかも -- 龍 (2006-11-02 22 30 15) 了解しましたｗあと、自分のブログにここをリンクさせていただきましたｗ(事後報告…） -- みしゃ (2006-11-03 13 10 52) ﾘﾝｸﾌﾘｰなので無問題でふ -- 熱海パンサー (2006-11-03 14 37 56) nullcentripetal Anne bonder.countersink favoritism!storyteller Stahl sunbonnet!storminess!patrimony [http //www.jiguide.com/12169.html texas auto insurance ] http //www.jiguide.com/12169.html outgrown heightened,apologist [http //www.jiguide.com/17824.html auto insurance california ] http //www.jiguide.com/17824.html dimmers pigmentation [http //www.jiguide.com/22711.html car insurance prices progressive uninsured motorist deductible] http //www.jiguide.com/22711.html raps joking chisel [http //www.jiguide.com/21772.html florida no fault auto insurance ] http //www.jiguide.com/21772.html saltiness streaked disproportionate severe perilous [http 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• オペラ対訳プロジェクト - Busoni,Ferruccio/Doktor Faust/1+

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  シンフォニア（序曲） 「復活祭前夜の夕べの祈り」と「春の芽生え」、開幕前に。 詩人（語り） 観客に向かって 子供の頃からある作品が　私の心を捉えていました、 その中では悪魔が　重要な役割を果たします。 子供心に抱いたものが何か　大人になって分かりました。 けれど行動に移さない限り、分かっても役に立ちません。 種子から芽が出るように、意識の中で、直観の中で、 動きに移さなくては、知識は役に立たないのです。 芽に潜む力のように、後になって形となる 溢れんばかりの衝動が　子供の中にはあるのです。 舞台は人生というものを　身ぶりで見せてくれます。 それは本物ではないと、その額に刻印されています。 舞台というのは、歪めた描写になってはいけません。 それは美しく真実を描き出す　魔法の鏡なのです。 でも舞台で真実をそのままやっても　価値はありません。 信じられないようなことこそ　舞台に相応しいのです。 舞台を現実の真似と嘲笑い、ただの芝居と思う時に、 舞台は本気で向きあうことを　求めているのです。 こういう形の舞台こそ　音の調べを求めます. 音楽は日常的なものには　背を向けているのです。 その肉体は空気、その響きは憧れとなって、 音楽は漂います。奇跡こそ音楽の故郷なのです。 だから私はあらゆるところを　探し回りました、 奇跡と手を携えて、何かをなした人々を。 善であろうが悪であろうが、呪縛であれ至福であれ、 彼らは私を抵抗し難く　力ずくで引きつけるのです。 私は三人知っています、そのうち悪魔の騎士は、 悪魔が自分で　生み出したものです。 雷に打たれたかように、乙女は不意に襲われ、 彼女の胎内から　マーリンが生れました。 魔法使いマーリンは　神の前で頭（こうべ）を垂れて、 闇の魔力を　後になって免れたのでした。 父が与えてくれた　全知全能を、 至福の人生のために　彼は使うのです。 この二人目の男に　私は全く異論ありません、 男の中の男、本物の男、調和のとれた存在、 彼の冒険心は　とんでもなく飛翔し 多くの芸術に霊感を与え、人類に貢献しました。 抗し難い力がある所、ドン・ジョヴァンニは屈したか？ そういう者こそ私には　まさに主人公として相応しい、 だがモーツァルト先生が　立派にやり過ぎてしまった。 永遠の音楽を先生が 創ってしまったのです。 私の見つけた三人目も　見劣りはいたしません。 大胆不敵な精神の持ち主で、彼もまた孤高の人、 深い知識を有し、地獄をも屈服させる。 様々な面を持ちながら、同時にそれ以上に、 弱き人間であり、また強靭な闘士でもある。 様々な疑問が彼を　あちこちへと連れ回す。 彼は思考の主、本能に仕える人、 汲めども汲めども　解決はもたらされない。 その最期は恐ろしい、だが彼の名は残り、 年代記に載せられ、伝説の人となり、 詩作が生まれ、不滅に包まれる、 模倣するもの、飾り立てるものは　後をたたない。 生きているかのように　その姿が蘇り、 見えない手で　本物と見紛うほどに動かされる。 ファウストの人形劇は　時を超えて、 感動と驚嘆とを　広めていくのです。 フランクフルトで、ある日のこと、市門の前で、 ひとりの魔法使いが　人々の前に現われた。 魔法使いがさっと　人形たちに掴みかかると、 見世物は消えた、幻影か錯覚だったかのように。 まずはゆったりと、そして古いやり方に従って、 魔法使いは人形たちに　人生の意義を吹き込む。 人形たちは成長し、神秘の世界に導かれ、 天に投げ出されたかと思うと、奈落に沈められる。 最後の言葉とともに　魔法使いがここを去る。 その謎の舞台は　いかなる姿をも示す。 四方八方どこからでも　精霊を引き寄せる、 舞台はいかなる内容の　型ともなる。 だが魔法使いに対して、詩人は何ができましょう？ 人間の歌は　神の前では消えてしまう。 そうして教えられて　私は自分の目的を悟り、 人形劇の世界に、戻ってきたのです。 素朴な形をした人形たちを　近くてじっと見ていると、 幾年もの歳月を経て、前より美しくなっていました。 私はニスを塗り、金メッキで仕上げました。 （時は、壊すだけでなく、良くすることもあるのです） あるものは色を濃くし、あるものは優しく刷毛で塗り、 そしてさなぎから　一羽の蝶が飛び立ちました。 古い織物には　新しい網目を編み込みました、 忘れられていた模様が出て、あなたを驚かすでしょう。 こうして私の劇は　多分に生まれ変わりました。 でももとの人形劇の姿が　はっきりと残っているのです。 序幕 Ⅰ ヴィッテンベルク。午前。書斎。天井の高いゴチック風の部屋、半ば図書室、半ば錬金術の実験室で、奥のほうははっきりせず、古くなって傷んでいる感じ。ファウストはかまどの傍で、化学的な経過を注視し、そのことに夢中。少ししてからワーグナーが入って来る。 ワーグナー 先生、失礼いたします･･･ ファウストが返事をくれないので、ワーグナーは大人しく待っている 先生、失礼いたします、あの、学生が三人、お目にかかりたいと・・・。 ファウスト 用件は？ ワーグナー 書物を一冊お渡ししたいと。 ファウスト ワーグナー君、いいかね、そういうことに関わりたくないんだ。私の人生は転がるばかりで、もう上向きにはならない。他人に向ける時間はないんだ。それに自分で考え出そうとしない者に、助言なんて役に立たない。断ってくれ。 ワーグナー 先生、失礼ですが、今回、あの者たちは先生に仕事をお願いするのではありません。あの書物は稀少な手書本のようです、というのも特別な題がついています。クラーヴィス・アスタルティス・マギカ（「アスタルテの魔法の鍵」） ファウスト 非常に驚いて クラーヴィス・アスタルティス？　間違いないか？ 騙そうというのではないな？ 気は確かか？幻を見たのではないか？ ワーグナー いえ、いえ、先生、確かです。 ファウスト あっさり決めて それでは学生たちを入れてあげなさい。 ワーグナー去る ファウスト ファウスト、ファウスト、今にお前の時が来る！魔力がこの手に与えられ、ものすごい前兆の扉が私に開けられ、秘密の力が私にかしずく。私にはできるのだ、私にはできるのだ、私を苦しめてきた人間たちよ。 ファウストを恐れるがいい！ファウストの手に力が与えられたのだ、秘密の力が意のままになるのだ。お前たちを服従させてやる、征服してやる。お前たちに災いあれ！ 彼は頭を沈める だが、もしワーグナーが間違っていたら？ そのほうがいいかもしれない・・・。 ファウストは深いため息をつく ワーグナー 入って来る 先生、学生たちです。 ファウスト 覚悟を決めて お入りいただきなさい。 ワーグナーは扉の後ろで合図を送る。三人の黒衣の学生が入って来る ファウスト 君たちは誰だね？ 三人 クラカウからきた学生です。 ファウスト 私の懐かしい、愛するクラカウ！ 君たちを見ていると青春時代を思い出す。数々の夢！数々の計画！どれほど希望を抱いていたことか！－君たち、ようこそ。 学生たちは三人でお辞儀をする どうして君たちは私のところへ？ 一人目 この書物を貴方の手に。 ファウストは激しい興奮を抑えて 二人目 僕からは鍵を。 三人目 この書類は貴方の所有となった証拠です。 ファウスト どうしてそのような贈り物を私に？ 三人 貴方が大先生だからです！ ファウスト つまり私は自分のものにしていいのだね？ 三人 貴方のものです。 ファウスト 君たちにこのお礼はどうしたらいいのかな？ 三人 そのうちに。では、さようなら、ファウスト先生。 ファウスト 待ちたまえ、ここにいなさい、お客人！ 三人 さようなら、ファウスト先生。 ファウスト また会うことがあるだろうか、言ってくれ。 三人 あるいは。さようなら、ファウスト先生。 学生たち去る ファウスト 頭を振りながら彼らを見送る 変わった学生たちだ！ ワーグナーが再び入って来る ファウスト 学生たちに会わなかったか？ 見送らなくていいのか？ ワーグナー 先生、誰にも会っておりません。 ファウスト たった今、出て行った。 ワーグナー 誰も見ておりません。 ファウスト 見なかったというのか。ああ、彼らが誰か、分かった。 かまどで金属が融け、音をたてて煮えたぎっている。ワーグナーは大急ぎで駆け寄る 序幕Ⅱ 同じ部屋、真夜中 ファウスト 砂時計は真夜中を指している。始めていいだろう。謎に満ちた贈り物、今こそ真の力を示すのだ。 ファウストは覚悟を決めてそのアスタルテの本を開く 最初にするのはこうだ！ 彼は腰帯を外し、それで床に輪を作り、鍵を手にして、輪の中に入る ルシファー！ルシファー！堕ちた天使、最も誇り高きものよ、こちらへ！ 彼は鍵を高く上げる、鍵は光を放つ ルシファー！私の所へ来い！ 灰緑色の光が部屋中を飛び回る。鍵はいっそう光を放つ。見てわかるほどの興奮がファウストを襲う 姿の見えない合唱 汝の望みは？ ファウスト あなたの下僕たちを遣わしてくれ。 合唱 望むのか？ ファウスト 望む。 合唱 どうしてもか？ ファウスト そうだ！ 合唱 来るぞ！ 来るぞ！ 書見用のランプと鍵の光が消える。鬼火が六つ、部屋で揺れている ファウスト 私は何をしたんだ！ 重苦しい静けさ これほどすぐに上手くいくとは？この先もやっていいものだろうか？ 滅入って 奴らに尋ねるべきだが、奴らには吐き気がする。あの声を聞くだけでもう私は死にそうだ。 合唱 尋ねるのだ、続けて。 ファウスト それでは。言ってくれ、一番目の、最も低い所にあるものよ、お前の名は。 第一の声 グラーヴィス。 ファウスト 教えてくれ、お前はどのくらい速いのか。 第一の声 砂時計の砂と同じくらい。 ファウスト 嘲笑して 砂時計の砂と同じくらい？ 激しく 去れ、地を這うものよ。消え失せろ。 第一の鬼火が消える。独白 奴らは私の命令に従う。 大声で 二番目よ！ お前は何ものだ？ 第二の声 レーヴィス。私は葉が落ちるのと同じくらい速い。 ファウスト お前より人間のほうが速く落ちる。失せろ。 第二の鬼火が消える ファウスト 自信たっぷりに用意ができて 話したまえ、三番目よ、他のものと同様に。 第三の声 私はアスモードゥス。崖から落ちる流れのように速い。山の頂を越え、しぶきをたてて野原を走り抜け、大洋に注ぐ流れのように！ ファウスト ほら吹きか。ただ落ちるのみ。下がれ！ 立ち去れ！ 第三の鬼火が消える。独白 私の勇気は高まるのに、私の望みは沈んでいく。四番目よ、姿を現わせ。 第四の声 私は悪魔王ベルツェブート公だ。 合唱 ベルツェブート。 第四の声 私は銃砲より放たれる弾のように速い、申し分ないだろう? 合唱 申し分ないだろう? ファウスト いいや、嘲りの公だ！銃などたかが人間の作るものではないか？人間の望みとは、より高くを目指し、より遠へと担う夢のことではないか？お前はどうやって私を、このファウストを満足させることができるのか？去れ。 第四の鬼火が消える ファウスト －そしてお前、最後から二番目のものよ、名を名乗れ、姿を見せよ、五番目！ 第五の声 こちらを見よ、メゲーロスだ。 合唱 こちらを見よ、メゲーロスだ。 第五の声 疾風のように速く。 ファウスト 響きはいいが、まだ足らない。吹き消してやろう、疾風よ、飛んでいけ。 第五の鬼火が消える 合唱 嘲笑しながら ひゅ！ ファウスト 命令口調で 黙れ！ ファウスト 輪の中から出て 残るはひとつ。最後の希望を壊すのかと思うと、ためらわれる。その後に続く、厭わしい空虚さが恐ろしい。地獄の華美もこの程度か！それに比べて人間の精神の何と優れていること。 そこには神の息吹きが感じられる。ここでおぼろげに見せてから姿をくらました、お前たちを、私は軽蔑する。うぬぼれものめ！お前に関わるのはやめよう。何という妄想に耽ったことか！仕事だ、心癒す波よ、汝に身を浸して清めよう。 第六の声 ファウスト！ ファウスト 興奮して あの灯りは何と明るく揺れることか。この声のする所から、来るのか？なんと高く燃え上がることか！お前、明るい炎よ、お前も他のものたち以上にはできないのであろう。お前のことなど何も知りたくない。 第六の声 ファウスト！ ファウスト まだ呼ぶのか？ 是非にと？ それなら語ってよろしい。 第六の声 ファウスト、私の速さは人間の思考の速さ。 ファウスト 当惑して 人間の考える速さだって？それ以上私は何を望むのか？それほどまで私は熱望しえたか？今更それ以上何を望むのか？希望すれば実現する、意図すれば直ちに実行となる！お前の名は？ 第六の声 メフィストフェレス。 ファウスト “メフィストフェレス？”それならはっきりした姿で現れよ。 メフィストフェレスはいつとはなしに姿を現わし、卑屈な態度で控えている。体にぴったり合った黒い服装をしている。 まだ鬼火にじっと目を凝らしていたファウストは、不意に彼を見て、嫌悪感が生じるのを抑える ファウスト お前は私に仕えようというのか？ メフィストフェレス お考えください、どういうのがいいか？ ファウスト 精神を集中させて 私の残りの人生で いかなる望みも無条件に叶えてくれ、 この世を我がものに、私を招く所、東も南も。人間のなすことを存分に分からせて、思いもよらないほど広げてくれ。私に天賦の才を与えてくれ、そしてその苦悩をも、そうしたら私は誰よりも幸せになるだろう。 メフィストフェレス もっと、もっと望みを、まだお終いでなければ。 ファウスト おお、この世を我がものに、人間のなすことを分からせ、思いもよらないほど広げてくれ、天賦の才を与えてくれ、 その苦悩をも。 メフィストフェレス 他にはもうありませんか？ ファウスト 私に自由を！ そして尽きるまで、まさに私に仕えるのだ、 その後は、今度は、お前が要求する。 メフィストフェレス その後は貴方が私に仕えるのですね、それからは。 ファウスト 私がお前に仕える？ ずっと永遠に？ 私には、できない。私にはできない、するつもりもない。立ち去ってくれ。 メフィストフェレス 冷たく 聞きなさい、ファウストよ。外には貴方に恨みを持つ人々が群れをなしている。貴方が騙した人たちだ。あの娘に貴方は不幸をもたらした。その娘の兄が貴方の命を狙っている。坊主どもは、貴方の後をつけ狙い、嗅ぎ回っている。 しかも不当にではなく。火刑台が貴方を待っているのだ！ ファウスト もうたくさんだ、分かっている！ メフィストフェレス やれやれ、貴方がた人間というやつは、絶え間なく挑発しあい、駆り立てる！ ファウスト きまり文句は止めてくれ、お節介はつつしめ。 メフィストフェレス やがて最期の時が来れば、 その時は私の仲間が、 私は取るに足らない悪魔だが、 救い主としてお役に立ちましょう。 お聞きなさい、ファウストよ。私は貴方に富と力、 愛の喜びと、比類なき栄誉と、この世の名声をあげよう。 この世の栄光のすべてを貴方は手にする。 ファウスト やめてくれ！ メフィストフェレス 外には貴方に恨みを抱く人々が押し寄せ、あの娘の兄は様子を窺い、坊主どもが嗅ぎ回りる。奴らは要求し、殺し、燃えたぎる！　声をたてずに笑う ファウスト 分かっている、分かっている！やめてくれ！ メフィスト 事態はこういうことだ。選びなさい！ 皮肉に身をかがめる ファウスト 静かに 狡猾にお前は罠をかけたな。 メフィストフェレス 手を打て。 ファウスト するものか！ ドアをノックする音 メフィストフェレス 貴方を捕まえようとそこにいる。貴方がひとこと言えば、奴らはすぐにいなくなる！ もっと強くノックする音 ファウスト 重苦しく 奴らを殺せ。 メフィストフェレス 冷たく もうやった。 ファウストは肘掛椅子に座り込む まだ何かお待ちで？ ファウスト 自制して ない！この身はお前にくれてやる。しかし今はひとりにしてくれ。 メフィストフェレス 機会をうかがいながら ちょっとしたことがひとつ。 ファウスト 激しく 出て行ってくれ！お前には我慢ならない！ メフィストフェレス 腕を交差して、待ちながら 慣れることですな。 合唱 我、唯一の神を信ず。すなわち、全能の父。天と地の、見ゆるもの、見えざるものすべての創造主を。 ファウスト 痛々しいほど神経を集中させて 他に何が望みだ？ メフィストフェレス ちょっと書いていただきたい、白い紙の上に、貴方の赤い血で。 ファウスト よこせ。 メフィストフェレス 結構。 ファウスト 私の意志はどこだ、私の誇りはどこへいった！ 不幸なファウストよ、地獄の業の始まりだ。 窓辺に進む 私はどうなるのか 夜が明ける。復活祭の合唱。鐘の音 合唱 聖書にあるごとく、三日目によみがえり、天に昇り、御父の右に座す。 ファウスト 復活祭だ！善き人々は大聖堂に行く。おお、我が幼き日よ！ メフィストフェレス 歌なんか気に掛けるな。 男たち 神は、再び来給う、栄光に包まれ、生者と死者を裁くために。 ファウスト ファウスト、お前はもう死んでいる。私は裁かれるのだ！誰が私を助けてくれよう？ 鴉が一羽、嘴に羽根ペンをくわえて飛んでくる。メフィストフェレスがそれを取る メフィストフェレス 男だろ、ファウスト、約束は守れ。実行しろ！ ファウスト 避けて まだ時間がある。私にがみがみ言うな。 絶望的に もはや憐憫はない。至福も、復讐もない、天国はない、地獄の恐れもない。私は彼岸に逆らうまでだ！ メフィストフェレス ご立派、ご立派！それこそ進歩だ。今や貴方の選んだ道は正しいのだ！ ファウスト 震えながら、彼は署名した紙片をメフィストに差し出す さあ。我が期間が終わった後、いずれ分かるだろう、もしかするとお前が敗ける、私は、お前の主ではないのか 彼は気を失って倒れる 合唱 いと高き天の神に、栄光あれ、地には、平安あれ。 メフィストはちょっとの間、彼の犠牲者の姿を見て楽しみ、彼からその紙片をひったくる メフィストフェレス 捕まえたぞ！ 舞台は次第に明るくなる。窓から、またあらゆる隙間から、朝の太陽の光が丸天井の部屋に差し込んでくる 混声合唱 ハレルヤ！ 幕 幕間劇 ミュンスター大聖堂の中の古式豊かなロマネスク風の礼拝堂。飾りけのない灰色の壁、木の長腰掛、磔刑像。 中廊からオルガン演奏が聞こえてくる。全身、鉄の鎧兜で覆った、グレートヒェンの兄が跪いて祈っている（後ろ姿が見える） 兵士（グレートヒェンの兄） 御身は、寛容と恩寵の神のみにあらず。時に、怒りと復讐と戦いの神でもある。我にとって、御身はそういう神なり。そういう神として、我が祈りを聞き届け給え。 我にはこの世で、妹の他に何もなし。親もなく、妻もなく、代わるものもなし。その妹を我より奪い、妹を破滅させた。 その男を見つけ出し、正義の復讐を行わせ給え。主よ、御身は寛容と恩寵の神のみにあらず。我が祈りを聞き届け給え！ 彼は祈りに没頭する 入口にファウストとメフィスがいる メフィストフェレス あの男は貴方の死を目論んでいる。 ファウスト 奴を始末しろ。 メフィストフェレス 貴方がするのです。 ファウスト いや、私の手は汚したくない！別の方法を探してくれ。 メフィストフェレス 奴が今、貴方だと分かったら、貴方が自分で奴を殺す以外に方法はありません。 ファウスト 誰か見つけるんだ。 兵士が動き始める メフィストフェレス 注意しろ！ ファウスト 責め苛まれて 私はいやだ、私ではなく メフィストフェレス 奴か貴方かです。 ファウスト 奴は空っぽの苦悩の人生を引きずっているだけ。私にはすることがある。 メフィストフェレス 分かった。 ファウストとメフィストは素早く引き下がる 兵士 呻きながら あの男だ、私が探していたのは！お慈悲を！ 祈りに没頭する メフィストは灰色の僧侶の姿でゆっくりと姿を現わし、兵士の傍に跪く メフィストフェレス 私に懺悔をしたくはありませんか？ 兵士 私は悪いことは何もしていない。 メフィストフェレス しかし悪いことを目論んでおられる。 兵士 私が目論んでいるのは、正当なことだ。あなたがそのことを知れば、いわんや懺悔の必要はない。 メフィストフェレス でも、もしかしたら今こそ懺悔の時かもしれません！ 兵士 神が私の味方だ。邪魔だ。 メフィストフェレス あなたにはもう時間がないと、誰が知っていましょう。 兵士 悪魔の僧侶め、醜い顔を見せろ！私にはやましいことはない。 メフィストフェレス 顔ならもうすぐ見せてやる。 兵士 出て来い！ メフィストフェレス 辛抱しろ、それより扉のほうを見ろ！早く。身を守れ！ さっと立ち上がる、遠くから太鼓とトランペットの音が聞こえる メフィストフェレス 勝ち誇って やって来る。お前ひとりに６人だ。闘争欲がお前を駆り立てないか？俺の顔を見たいだって？ほら！ 彼は舌を出す。メフィストは告解席に忍び込む。兵士はぎょっとして剣を抜き、壁を背にして立ち向かう。日が暮れてくる。扉の傍に、偵察隊を率いた少尉が現われる 少尉 あそこだ！見ろ！我らが大尉殿を背後から打ちつけて、教会に忍び込んだ。目には目をだ、奴を地面に叩きのめせ！大佐殿は我々に感謝されるだろう。 彼らは戦う。まもなく兵士は打ち殺されて斃れる メフィストフェレス 告解席から、腕を伸ばして ここで？聖なる場所で？お前らは悪魔か！地獄に落ちろ！それにしても上手くやった、異存はない。 少尉 あの坊主は気違いだ。ほっとけ。 兵士たちは立ち去る メフィストフェレス まずまずの出来だ。勘定してみよう。まず教会への冒涜、殺人を目論んでいた兄の兵士を始末、分別のあるファウストは良心の呵責を負う。つまりひとつの罠にねずみ三匹というわけだ。 月の光が地面に横たわっている死者に差し込む。ゆっくり幕が下りる SYMPHONIA Ostervesper und Frühlingskeimen. Vor dem Vorhang. DER DICHTER an die Zuschauer Von Kind auf hat ein Stück mich hingerissen, darin der Teufel was zu sagen hat, des Kindes Ahnung wird, im Mann, zum Wissen, doch hälfe Wissen nicht, würd es nicht Tat; würde nicht Regung in Bewusstsein fliessen, und in Anschauung dies, aus einer Saat Es liegt im Kind, wie in des Keims Gewalten, der volle Trieb zum späteren Gestalten. Die Bühne zeigt vom Leben die Gebärde, Unechtheit steht auf ihrer Stirn geprägt; auf dass sie nicht zum Spiegel-Zerrbild werde, als Zauberspiegel wirk sie schön und echt; gebt zu, dass sie das Wahre nur entwerte, dem Unglaubhaften wird sie erst gerecht und wenn ihr sie, als Wirklichkeit, belachtet, zwingt sie zum Ernst, als reines Spiel betrachtet. In dieser Form allein ruft sie nach Tönen, Musik steht dem Gemeinen abgewandt; ihr Körper ist die Luft, ihr Klingen Sehnen, sie schwebt ... Das Wunder ist ihr Heimatland. Drum hielt ich Umschau unter allen jenen, die mit dem Wunder wirkten, Hand in Hand Ob gut, ob böse, ob verdammt, ob selig, sie ziehn mich an mit Macht unwiderstehlich. Von dreien, die ich weiss, der Teufelsritter, ward einer von dem Bösen selbst gezeugt; die Jungfrau überfällt s wie ein Gewitter, aus ihrem Schoss darauf Merlin entsteigt; den dunklen Mächten späterhin entglitt er, wenn er sich vor dem Höheren gebeugt Allwissenheit, vom Vater mitgegeben, er nützt sie aus zu einem Segensleben. Beim zweiten miss ich ganz die Widersprüche, als Einheit steht er da, ein Mann und echt, sein Wagmut steigt ins Ungeheuerliche und tausend Künste weiht er – dem Geschlecht, wo ist der Zwang, dem Don Giovanni wiche? Ein solcher wär als Held mir eben recht doch Meister Wolfgang ist s zu gut gelungen, für immer hat er diesen Sang gesungen. Der dritte meiner Reih ist nicht geringer, ein trotz ger Geist, ein Einzelner, auch er ein Tiefbelesener, ein Höllenzwinger, vieldeutiger zumal, und sonst auch mehr, ein schwacher Mensch und doch ein starker Ringer. Den Zweifel tragen hin und wieder her Herr des Gedankens, Diener dem Instinkt, dem das Erschöpfen keine Lösung bringt. Das End ist Schrecken, doch sein Name steht, die Chronik hält ihn, artet in Legende, die Dichtung folgt, Unsterblichkeit umweht, und des Nachbildens, Schmückens ist kein Ende; als lebensähnlich die Gestalt ersteht, täuschend bewegt durch unsichtbare Hände das Puppenspiel vom Faust zieht durch die Zeiten, Ergriffenheit und Staunen zu bereiten. Zu Frankfurt war s, am Tag, und vor den Toren, unter dem Volk ein Zaubrer fand sich ein; der griff entschlossen nach des Spiels Figuren, da schwand die Schau, als wär sie Dunst und Schein. Gemächlich erst, und in den alten Spuren, haucht er den Sinn des Lebens ihnen ein sie wachsen fort, ins Mystische gelenkt, zu Höchst geschleudert und zu Tiefst versenkt. Und mit dem letzten Spruch von hinnen reist er. Der Rätselbau zeigt jegliche Gestalt; von allen Seiten zieht er an die Geister, er ist die Form für jeglichen Gehalt. Doch was vermöcht , gen Zauberer, ein Meister! Des Menschen Lied am Göttlichen verschallt also belehrt erkannt ich meine Ziele und wandte mich zurück – zum Puppenspiele. Besah mir nah die schlicht geformten Bilder, die waren schöner jetzt, durch höheres Alter; ich firnisste, hantierte als Vergülder – (es wirkt die Zeit nicht minder als Zerspalter) ich schärfte Eines, Andres strich ich milder, und aus der Larve flog herauf ein Falter ins Altgewebte flocht ich neue Maschen, vergess nes Muster wird euch überraschen. So stellt mein Spiel sich wohl lebendig dar, doch bleibt sein Puppenursprung offenbar. VORSPIEL I Wittenberg. Vormittags. Studierzimmer. Hoher gotischer Raum, halb Bibliothek und halb alchemistische Küche, der sich in undeutliche Tiefe verliert; etwas verwittert. Faust, am Herde, mit der Beobachtung eines werdenden chemischen Vorganges beschäftigt und völlig darin vertieft. Nach kurzer Stille tritt Wagner ein WAGNER Euerer Magnifizenz Verzeihung ... Da Faust keine Antwort gibt, verbleibt Wagner in respektvoller Erwartung Euerer Magnifizenz Verzeihung allein, es melden sich drei Studenten. FAUST Ihr Wunsch? WAGNER Sie wollen ein Buch überreichen –. FAUST Wagner, wahrhaftig! Ich mag so nicht weiter. Das Leben rollt rascher und – nicht mehr aufwärts. Nicht darf ich so breite Zeit an andre wenden. Und dem hilft doch kein Rat, der sich nicht selber besinnt! – Macht mich bei ihnen entschuldigt. WAGNER Euerer Magnifizenz Verzeihung. Es ist keine Arbeit diesmal, die man von Ihnen heischt. Das Buch mag sein eine seltene Handschrift, denn es trägt einen sonderlichen Titel Clavis Astartis Magica ... FAUST in höchster Überraschung Clavis Astartis –? Irrt Ihr Euch nicht? Wollt Ihr mich gar nasführen! Fangt Ihr Grillen? Seht Ihr Geister? WAGNER Nein, nein, ich kann Magnifizenz versichern. FAUST mit einfachem Entschluss Also lasst die Studenten ein. Wagner ab FAUST Faust, Faust, nun erfüllt sich dein Augenblick! Die Zaubermacht in meine Hand gegeben, die ungeheueren Zeichen mir erschlossen, heimliche Gewalten mir geknechtet, und ich kann – ja, ich kann – o, ihr Menschen, die ihr mich gepeinigt. Hütet euch vor Faust! In seine Hand die Macht gegeben, heimliche Gewalt ihm zu Gebot, er wird euch zwingen, euch bezwingen. Wehe, wehe über euch! Er lässt den Kopf sinken. ... Wenn Wagner dennoch irrte ... vielleicht zum Heile ...? Faust seufzt tief WAGNER tritt ein Euere Magnifizenz, die Studenten sind hier. FAUST gefasst Sie sollen kommen. Wagner gibt ein Zeichen nach der Tür hin. Es treten auf drei schwarzgekleidete Studenten FAUST Wer seid ihr? DIE DREI Studenten aus Krakau. FAUST O, mein altes, mein teures Krakau! Eure Gestalten rufen die Jugend mir zurück. Träume! Pläne! Wieviel hatt ich gehofft! – Seid willkommen. Die Studenten verneigen sich zu dritt Und was führt euch zu mir? DER ERSTE Dieses Buch leg ich in Eure Hand. Faust unterdrückt eine Bewegung des Ungestüms DER ZWEITE Von mir erhaltet Ihr den Schlüssel. DER DRITTE Diese Briefschaft macht es zu Euerem Eigentum. FAUST Wie kommt ein solches Geschenk mir zu? DIE DREI Du bist der Meister! FAUST Also darf ich es eignen? DIE DREI Es ist deines. FAUST Und wie soll ich euch dieses vergelten? DIE DREI Später. Leb wohl, Faust. FAUST Verweilet, bleibet meine Gäste! DIE DREI Leb wohl, Faust. FAUST So saget, dass ich euch wiederseh. DIE DREI Vielleicht. Leb wohl, Faust. Sie gehen ab FAUST sieht ihnen kopfschüttelnd nach Sonderlinge! Wagner tritt wieder ein FAUST Habt Ihr den Studenten begegnet? Und wollt Ihr nicht sie geleiten? WAGNER Euere Magnifizenz, ich begegnete keinem. FAUST Soeben gingen sie. WAGNER Ich sah niemanden. FAUST Ihr habt sie versäumt. Ach, nun weiss ich, wer sie gewesen. Der Metallbrei auf dem Herd überkocht mit lautem Geprassel. Wagner eilt geschäftig hinzu VORSPIEL II Der nämliche Raum um die Mitternacht FAUST Die Sanduhr zeigt die Mitternacht ich darf beginnen. Rätselvolles Geschenk, nun sollst du dich bewähren. Faust entschliesst sich und schlägt das Buch des Astartis auf So wäre dies die erste Handlung! Er löst seinen Gürtel und bildet mit ihm einen Kreis auf dem Boden; tritt in den Kreis, den Schlüssel in der Hand Luzifer! Luzifer! Gefallener Engel, du, der Stolzeste, herbei! Er hebt den Schlüssel, der erstrahlt Luzifer! Hierher zu mir! Fahlgrünes Leuchten durchtanzt den Raum. Der Schlüssel erstrahlt mehr und mehr. Eine sichtliche Erregung überfällt Faust UNSICHTBARER CHOR Dein Begehr? FAUST Entsende mir deine Diener. CHOR Du willst? FAUST Ich will. CHOR Du beharrst? FAUST Ja, ich will! CHOR Sie kommen! Sie kommen! Die Studierlampe und der Schlüssel erlöschen. Sechs Zungenflammen schweben im Raum FAUST Was tat ich! Drückende Stille Wie konnt es alsobald gelingen? Darf ich mich weiter wagen? Gedrückt Ich sollte sie befragen, doch es ekelt mich davor, schon ihre Stimmen könnten mich töten. CHOR Frage, immerhin. FAUST Wohlan. So sprich, du Erster, du Tiefster gib deinen Namen. ERSTE STIMME Gravis. FAUST Sag an, wie sehr du geschwind bist. ERSTE STIMME Wie der Sand in dem Uhrglas. FAUST höhnisch Wie der Sand in dem Uhrglas? Heftig Hinweg, kriechendes Wesen. Verlösche. Die erste Flamme erlischt, für sich Sie gehorchen. Laut Der Zweite! Welcher bist du? ZWEITE STIMME Levis. Ich bin geschwind wie das fallende Laub. FAUST Der Mensch fällt hurtiger als du verschwinde. Die zweite Flamme erlischt FAUST bereits sicherer Gib Rede, Dritter, gleich den andren. DRITTE STIMME Ich bin Asmodus. Ich eile wie der Bach, der sich vom Felsen stürzt über Bergeskämme, durch die Felder sprudelnd, hin bis zum Ozean! FAUST Ein Prahler bist du. Dich zieht es nur abwärts fort mit dir! Fort! Die dritte Flamme erlischt. Für sich Mein Hoffen sinkt, ob auch mein Mut sich hebt. Offenbare dich, Vierter. VIERTE STIMME Ich bin Fürst Beelzebuth. CHOR Beelzebuth. VIERTE STIMME Ich schnelle wie die Kugel aus dem Rohre; genügt s dir? CHOR Genügt s dir? FAUST Nein. Ein Spottfürst! Ist die Flinte nicht etwa Menschenwerk? Ist des Menschen Wunsch, ist denn nicht sein Traum höherzielend, weitertragend? Wie könntest du mir, Faust, genügen? Entweiche. Die vierte Flamme erlischt FAUST – und du, und du, Zweitletzter, nenn dich, bezeichne dich, Fünfter! FÜNFTE STIMME Schaue hier, Megäros –. CHOR Schaue hier, Megäros. FÜNFTE STIMME 　- wie der Sturm behende. FAUST Das klingt nach Etwas, doch es erschöpft nicht. Ich blase, Sturm, dich aus verwehe. Die fünfte Flamme erlischt CHOR höhnend Üh! FAUST gebietend Schweiget! FAUST tritt aus dem Kreise Ein einzelner blieb. Ich zög re, die letzte Hoffnung zu zerstören mir bangt vor der eklen Leere, die folgen muss. So wäre dies der ganze Höllenprunk! Wie steht doch eines Menschen Geist darüber. In ihm ist des Gottes Hauch. Wie ich euch verachte, die ihr hier gedämmert, und nun dunkelt, ihr Dünkelhaften! Ich kehre mich ab von euch. – Welchem Wahn gab ich mich hin! Arbeit, heilende Welle, in dir bade ich mich rein. SECHSTE STIMME Faust! FAUST erregt Wie hell flackert das Licht. Ist es von ihm aus, dass die Stimme ruft? Wie hoch züngelt es auf! Wirst auch nicht mehr vermögen, als die andren, o du lichtere Flamme. Ich mag nichts erfahren von dir. SECHSTE STIMME Faust! FAUST Noch einmal? Und dringender? So magst du reden. SECHSTE STIMME Faust, ich bin geschwind als wie des Menschen Gedanke. FAUST betroffen Als wie des Menschen Gedanke!? Was will ich mehr? Konnt ich so viel erhoffen? Was will ich mehr denn! Als dass Erfüllung schreite mit dem Wunsche; als dass die Tat zugleich ins Leben trete mit der Absicht! Dein Name? SECHSTE STIMME Mephistopheles. FAUST »Mephistopheles?« So zeige dich in greifbarer Gestalt. Mephistopheles tritt unbemerkt ein und verbleibt in serviler Haltung. Er trägt ein anliegendes schwarzes Gewand. – Faust, der noch die Flamme anstarrte, erblickt ihn unerwartet und unterdrückt eine Regung des Widerwillens FAUST Willst du mir dienen? MEPHISTOPHELES Fragt sich, in welcher Weise? FAUST nach Sammlung ringend Beschaffe mir für meines Lebens Rest die unbedingte Erfüllung jeden Wunsches, lass mich die Welt umfassen, – den Osten und den Süden, die mich rufen – lass mich des Menschen Tun vollauf begreifen und ungeahnt erweitern; Gib mir Genie, und gib mir auch sein Leiden, auf dass ich glücklich werde wie kein andrer. MEPHISTOPHELES Weiter, nur weiter, falls Ihr etwa nicht zu Ende wär t. FAUST O, lass mich die Welt umfassen, der Menschen Tun begreifen, es ungeahnt erweitern; gib mir Genie, gib mir auch sein Leiden. MEPHISTOPHELES Was noch mehr? FAUST Mache mich frei! So dientest du mir recht, bis an die Erschöpfung, hernach – Jetzt fordre du. MEPHISTOPHELES Hernach dienest du mir, fortab. FAUST Ich dir dienen? Dir? In aller Zeiten Ewigkeit?! Ich – kann nicht. Ich kann – und will nicht. Mache dich fort. MEPHISTOPHELES kalt Höre, Faust. Draussen stehn die Gläubiger zuhauf; die du hast betrogen. Über dein Mädchen hast du Unglück gebracht der Bruder trachtet dir nach dem Leben. Die Pfaffen, sie sind hinter dir her sie wittern, und nicht mit Unrecht der Scheiterhaufen wartet deiner! FAUST Genug, genug! Ich weiss! MEPHISTOPHELES Hehe! So seid ihr Menschen, die ihr unablässig einander aufreizt und jagt! FAUST Lass den Gemeinplatz, spar deine Weisheit. MEPHISTOPHELES Kommt es einmal zum Letzten, dann sind meinesgleichen, dann bin ich geringerer Teufel, als Retter gefällig zur Stelle. Höre Faust Ich gebe dir Reichtum und Macht, Freuden der Liebe, weitesten Ruhmesglanz, weltli- chen Ruhm. Offen sind dir die Herrlichkeiten dieser Erde. FAUST Ende! MEPHISTOPHELES Und draussen drängen die Gläubiger, lauert der Bruder, wittern die Pfaffen, sie fordern, sie morden, sie brennen! Lacht lautlos FAUST Ich weiss, ich weiss! Ende! MEPHISTOPHELES So stehn die Dinge. Wähle! Verbeugt sich ironisch FAUST ruhig Schlau wusstest du die Schlingen zu legen. MEPHISTOPHELES Schlag ein. FAUST Niemals! Klopfen an der Tür MEPHISTOPHELES Deine Schergen stehn dahinter. Ein Wort von dir, und sie sind nicht mehr! Stärkeres Klopfen FAUST dumpf Töte sie. MEPHISTOPHELES kalt Es ist geschehn. Faust sinkt in einen Stuhl Möchtet Ihr das Übrige abwarten? FAUST bezwungen Kaum! – Ich geb mich dir. Aber jetzt – verlass mich. MEPHISTOPHELES lauernd Nur noch ein Geringes. FAUST heftig Fort, fort, fort! Ich kann dich nicht ertragen! MEPHISTOPHELES kreuzt die Arme, abwartend Du musst es lernen. CHOR Credo in unum Deum. Patrem omnipotentem, creatorem coeli et terrae visibilium, omnium et invisibilium. FAUST in schmerzhafter Anspannung Was verlangst du noch? MEPHISTOPHELES Ein kurzes Schreiben, mit deinem Blut gezeichnet, rot auf weiss. FAUST So gib her. MEPHISTOPHELES Brav. FAUST Wo ist mein Wille, wo mein Stolz geblieben! Unseliger Faust, das Höllenwerk begann. Tritt an das Fenster Wie wird mir Es wird Tag. Osterchor. Glocken CHOR Et resurrexit tertia die – secundum scripturam et ascendit in coelum, – sedet ad dextera Patris. FAUST Ostertag! Da ziehen die Guten zum Münster. Oh, Tag meiner Kindheit! MEPHISTOPHELES Kehr dich nicht an das Gesäusel. MÄNNER Et iterum venturus est – cum gloria judicare vivos, – vivos et mortuos. FAUST Du, Faust, bist nun ein Toter. Ich werde gerichtet! Wer hilft mir? Ein Rabe fliegt herbei, Feder im Schnabel, die Mephistopheles ihm abnimmt MEPHISTOPHELES Ein Mann, Faust, du hast dein Wort zu halten Vollziehe! FAUST abwehrend Noch hat es Zeit. Fauch mich nicht an. Verzweifelt Es gibt kein Erbarmen. Es gibt keine Seligkeit, keine Vergeltung, den Himmel nicht und nicht die Höllen-schrecken dem Jenseits trotz ich! MEPHISTOPHELES Tüchtig, tüchtig! Das nenn ich fortgeschritten nun seid Ihr eben auf der rechten Fährte! FAUST zitternd, indem er Mephistopheles das unterschriebene Blatt entgegenstreckt Hier – nach Schwinden meiner Frist – es wird sich zeigen – vielleicht unterliegst noch du – bin ich – nicht dein Herr – Er fällt ohnmächtig nieder CHOR Gloria in excelsis Deo et in terra pax. Mephistopheles weidet sich eine Zeitlang an dem Anblick seines Opfers – und entreisst ihm das Blatt MEPHISTOPHELES Gefangen! Die Bühne wird stetig heller. Von dem Fenster her, und wie durch alle Ritzen, fluten Morgensonnenstrahlen in das Gewölbe herein. CHOR DER MÄNNER UND FRAUEN Allelujah! Vorhang. ZWISCHENSPIEL Uralte romanische Kapelle im Münster. Kahle graue Wände, Holzbänke, ein Kruzifix. Orgelspiel vom Hauptschiffe her vernehmbar. Gretchens Bruder, durchaus in Eisen gekleidet, ist (fast von hinten anzusehen), knieend im Gebet DER SOLDAT Du, der du nicht allein der Gott der Milde und der Gnade bist; zu Zeiten auch des Zornes, und der Rache, und der Schlachten, als der du mir bist vertrauter erhöre mein Gebet! Ich hatte nichts auf der Welt, als mein Geschwister, nicht Eltern, noch Weib und nichts, das mir s ersetze. Man hat es mir genommen, hat es verdorben Lass du den Mann mich finden und lass ihm Recht geschehn. Herr, der du nicht allein der Gott der Milde und der Gnade, erhöre mein Gebet! Er versinkt im Gebet Faust und Mephistopheles am Eingang MEPHISTOPHELES Der Mann sinnt auf deinen Tod. FAUST Räum ihn aus dem Wege. MEPHISTOPHELES Auf deine Rechnung. FAUST Nein, ich will meine Hände rein wahren! Such ein andres. MEPHISTOPHELES Wenn er dich jetzt erkennt, kein andrer Ausweg, als dass du selbst ihn tötest. FAUST Find einen andren. Der Soldat macht eine Bewegung MEPHISTOPHELES Aufgepasst! FAUST gequält Nicht ich, nicht ich – MEPHISTOPHELES Er oder du. FAUST Er schleppt sein Leben in eitler Qual, ich bin ein Mann der Tat. – MEPHISTOPHELES Einverstanden. Faust und Mephistopheles ziehen sich eilig zurück DER SOLDAT stöhnend Den Mann, den Mann, den ich suche! Erbarmen! Versinkt im Gebet Mephistopheles als grauer Mönch tritt langsam auf und kniet Seite an Seite des Soldaten nieder MEPHISTOPHELES Möchtest du mir nicht beichten? DER SOLDAT Ich habe nicht an Bösem was getan. MEPHISTOPHELES Aber du hast welches vor. DER SOLDAT Ich habe vor, was Rechtens ist. Weisst du s, brauch ich zu beichten um so weniger. MEPHISTOPHELES Vielleicht wär s doch an der rechten Zeit! DER SOLDAT Gott ist bei mir. Du bist mir lästig. MEPHISTOPHELES Wer weiss, deine Stunde ist nicht weit. DER SOLDAT Teufelsmönch, zeig deine Fratze! Ich bin ein offener Mann. MEPHISTOPHELES Du wirst sie bald sehen. DER SOLDAT Hervor damit! MEPHISTOPHELES Geduld, sieh lieber nach der Tür! Hurtig. Wehr dich! Springt auf, Entfernte Trommeln und Trompeten MEPHISTOPHELES triumphierend Man rückt heran. Es sind ihrer sechs gegen Einen. Sticht dich nicht deine Rauflust? Meine Fratze? Da! Er streckt ihm die Zunge. Mephistopheles schleicht in einen Beichtstuhl. Der Soldat zieht entsetzt seinen Degen und stellt sich mit dem Rücken gegen die Wand. Es dämmert tief. An der Tür zeigt sich der Leutnant, der eine Patrouille anführt LEUTNANT Dort! Seht ihn! Verkrochen in der Kirche, der unsern Hauptmann niederschlug von hinten Gleiches mit Gleichem, haut den Mann zu Boden! Der Oberst wird s uns danken! Sie kämpfen. Kurz darauf fällt der Soldat erschlagen MEPHISTOPHELES aus dem Beichtstuhl, mit gereckten Armen Hier? Am heiligen Ort? Ihr seid des Teufels! Mürbe für die Hölle! Im übrigen gut gemacht, und meinen Segen. LEUTNANT Der Mönch ist toll. Lasst ihn laufen. Die Soldaten ziehen ab MEPHISTOPHELES Möcht euch wohl nicht anders raten. Ziehn wir die Rechnung vorerst, Kirchenschändung; Bruder Soldat, mit einem Mordplan, ab; der weise Faust ladet s auf sein Gewissen drei Ratten in einer Falle. Ein Strahl des Mondes senkt sich auf den am Boden hingestreckten Toten. Langsam fällt der Vorhang この日本語テキストは、 クリエイティブ・コモンズ・ライセンス の下でライセンスされています。@ Aiko Oshio Busoni,Ferruccio/Doktor Faust/2+

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  The Acts of the Apostles (Ancient Greek Πράξεις τῶν Ἀποστόλων, Práxeis tôn Apostólōn; Latin Āctūs Apostolōrum), often referred to simply as Acts, is the fifth book of the New Testament; it tells of the founding of the Christian church and the spread of its message to the Roman empire.[1] Acts is the second half of a two-part work, referred to as Luke-Acts, by the same anonymous author, referred to as Luke the Evangelist, and usually dated to around 80-90 CE.[2][3] The first part, the Gospel of Luke, tells how God fulfilled his plan for the world s salvation through the life, death and resurrection of Jesus of Nazareth, the promised Messiah. Acts continues the story of Christianity in the 1st century, beginning with the Ascension of Christ. The early chapters, set in Jerusalem, describe the Day of Pentecost (the coming of the Holy Spirit) and the growth of the church in Jerusalem. Initially the Jews are receptive to the Christian message, but soon they turn against the followers of the Messiah. Rejected by the Jews, under the guidance of the Apostle Peter the message is taken to the Gentiles. The later chapters tell of Paul s conversion, his mission in Asia Minor and the Aegean, and finally his imprisonment in Rome, where, as the book ends, he awaits trial. Luke-Acts is an attempt to answer a theological problem, namely how the Messiah of the Jews came to have an overwhelmingly non-Jewish church; the answer it provides, and its central theme, is that the message of Christ was sent to the Gentiles because the Jews rejected it.[1] Contents [hide] 1 Composition and setting 1.1 Title, unity of Luke-Acts, authorship and date 1.2 Genre, sources and historicity of Acts 1.3 Audience and authorial intent 1.4 Manuscripts 2 Structure and content 2.1 Structure 2.2 Outline 2.3 Content 3 Theology 4 Comparison with other writings 4.1 Gospel of Luke 4.2 Pauline epistles 5 See also 6 References 7 Bibliography 8 External links Composition and setting[edit] Main article Authorship of Luke–Acts Ministry of the Apostles Russian icon by Fyodor Zubov, 1660 Title, unity of Luke-Acts, authorship and date[edit] The title "Acts of the Apostles" (Greek Πράξεις ἀποστόλων Praxeis Apostolon) was first used by Irenaeus in the late 2nd century. It is not known whether this was an existing title or one invented by Irenaeus; it does seem clear, however, that it was not given by the author.[4] The gospel of Luke and Acts make up a two-volume work which scholars call Luke-Acts.[3] Together they account for 27.5% of the New Testament, the largest contribution attributed to a single author, providing the framework for both the Church s liturgical calendar and the historical outline into which later generations have fitted their idea of the story of Jesus and the early church.[5] The author is not named in either volume.[6] According to Church tradition dating from the 2nd century, he was the "Luke" named as a companion of the apostle Paul in three of the letters attributed to Paul himself; this view is still sometimes advanced, but "a critical consensus emphasizes the countless contradictions between the account in Acts and the authentic Pauline letters."[7] (An example can be seen by comparing Acts accounts of Paul s conversion (Acts 9 1-31, 22 6-21, and 26 9-23) with Paul s own statement that he remained unknown to Christians in Judea after that event (Galatians 1 17-24).)[8] He admired Paul, but his theology was significantly different from Paul s on key points and he does not (in Acts) represent Paul s views accurately.[9] He was educated, a man of means, probably urban, and someone who respected manual work, although not a worker himself; this is significant, because more high-brow writers of the time looked down on the artisans and small business-people who made up the early church of Paul and were presumably Luke s audience.[10] The earliest possible date for the composition of Acts is set by the events with which it ends, Paul s imprisonment in Rome c.63 CE, but an early date is now rarely put forward.[11][12] The last possible date would be set by its first definite citation by another author, but there is no unanimity on this–some scholars find echoes of Acts in a work from c.95 CE called I Clement, while others see no indisputable citation until the middle of the 2nd century.[11] If Acts uses Josephus as a source, as has been proposed, then it must have been composed after 93 CE; it does not show any knowledge of Paul s letters, a fact which also supports a late date; and the social situation it reflects is one in which the faithful need "shepherds" to protect them from heretical (possibly Marcionite) "wolves", which again reflects a late date.[11] Most experts therefore date it to around 80-90 CE, although some suggest 90-110, [2] and there is evidence that it was still being substantially revised well into the 2nd century.[13] Genre, sources and historicity of Acts[edit] Luke (or more accurately the anonymous author of Luke-Acts) describes his work, Luke-Acts, as a "narrative" (diegesis). Acts, the second part, is widely thought of as a history, but it lacks exact analogies in Hellenistic or Jewish literature.[14] The title "Acts of the Apostles" (Praxeis Apostolon) would seem to identify it with the genre telling of the deeds and achievements of great men (praxeis), but it was not the title given by the author.[4] Luke seems to have taken as his model the works of two respected Classical authors, Dionysius of Halicarnassus, who wrote a well-known history of Rome, and the Jewish historian Josephus, author of a history of the Jews.[15] Like them he anchors his history by dating the birth of the founder (Romulus for Dionysius, Moses for Josephus, Jesus for Luke) and like them he tells how the founder is born from God, taught authoritatively, and appeared to witnesses after death before ascending to heaven.[15] By and large the sources for Acts can only be guessed at,[16] but Luke would have had access to the Septuagint (a Greek translation of the Jewish scriptures), the gospel of Mark and the collection of "sayings of Jesus" called the Q source.[17] He transposed a few incidents from Mark s gospel to the time of the Apostles – for example, the material about "clean" and "unclean" foods in Mark 7 is used in Acts 10, and Mark s account of the accusation that Jesus has attacked the Temple (Mark 14 58) is used in a story about Stephen (Acts 6 14).)[18] There are also points of contacts (meaning suggestive parallels but something less than clear evidence) with 1 Peter, the Letter to the Hebrews, and 1 Clement.[19] Other sources can only be inferred from internal evidence – the traditional explanation of the three "we" passages, for example, is that they represent eye-witness accounts.[20] The search for such inferred sources was popular in the 19th century, but by the mid-20th it had largely been abandoned.[21] Acts was read as a reliable history of the early church well into the post-Reformation era. By the 17th century, however, biblical scholars began to notice that it was incomplete and tendentious – its picture of a harmonious church is quite at odds with that given by Paul s letters, and it omits important events such as the deaths of both Peter and Paul. The mid-19th century scholar Ferdinand Baur suggested that Luke had re-written history to present a united Peter and Paul and advance a single orthodoxy against the Marcionites. (Marcion was a 2nd-century heretic who wished to cut Christianity off entirely from the Jews). Baur continues to have enormous influence, but today there is less interest in determining Luke s historical accuracy (although this has never died out) than in understanding his theological program.[22] Audience and authorial intent[edit] Luke was written to be read aloud to a group of Jesus-followers gathered in a house to share the Lord s supper.[15] The author assumes an educated Greek-speaking audience, but directs his attention to specifically Christian concerns rather than to the Greco-Roman world at large.[23] He begins his gospel with a preface addressed to Theophilus, informing him of his intention to provide an "ordered account" of events which will lead his reader to "certainty".[10] He did not write in order to provide Theophilus with historical justification – "did it happen?" – but to encourage faith – "what happened, and what does it all mean?"[24] Acts (or Luke-Acts) is intended as a work of "edification."[25] Edification means "the empirical demonstration that virtue is superior to vice,"[26] but is not all of Luke s purpose. He also engages with the question of a Christian s proper relationship with the Roman Empire, the civil power of the day could a Christian obey God and also Caesar? The answer is ambiguous.[27] The Romans never move against Jesus or his followers unless provoked by the Jews, in the trial scenes the Christian missionaries are always cleared of charges of violating Roman laws, and Acts ends with Paul in Rome proclaiming the Christian message under Roman protection; at the same time, Luke makes clear that the Romans, like all earthly rulers, receive their authority from Satan, while Christ is ruler of the kingdom of God. [28] Luke-Acts can be also seen as a defense of (or "apology" for) the Jesus movement addressed to the Jews the bulk of the speeches and sermons in Acts are addressed to Jewish audiences, with the Romans featuring as external arbiters on disputes concerning Jewish customs and law.[27] On the one hand Luke portrays the Christians as a sect of the Jews, and therefore entitled to legal protection as a recognised religion; on the other, Luke seems unclear as to the future God intends for Jews and Christians, celebrating the Jewishness of Jesus and his immediate followers while also stressing how the Jews had rejected God s promised Messiah.[29] Manuscripts[edit] There are two major textual variants of Luke-Acts, the Western text-type and the Alexandrian. The oldest complete Alexandrian manuscripts date from the 4th century and the oldest Western ones from the 6th, with fragments and citations going back to the 3rd. Western texts of Acts are 10% longer than Alexandrian texts, the additions tending to enhance the Jewish rejection of the Messiah and the role of the Holy Spirit, in ways that are stylistically different from the rest of Acts.[30] These conflicts suggest that Luke-Acts was still being substantially revised well into the 2nd century.[13] The majority of scholars prefer the Alexandrian (shorter) text-type over the Western as the more authentic, but this same argument would favour the Western over the Alexandrian for the gospel of Luke, as in that case the Western version is the shorter. The debate therefore continues.[30] Structure and content[edit] Acts 1 1-2a from the 14th century Minuscule 223 Structure[edit] Acts has two key structural principles. The first is the geographic movement from Jerusalem, centre of God s Covenantal people the Jews, to Rome, centre of the Gentile world. This structure reaches back to the author s preceding work, the Gospel of Luke, and is signaled by parallel scenes such as Paul s utterance in Acts 19 21, which echoes Jesus words 9 51 (Paul has Rome as his destination, as Jesus had Jerusalem). The second key element is the roles of Peter and Paul, the first representing the Jewish Christian church, the second the mission to the Gentiles.[31] Transition reprise of the preface addressed to Theophilus and the closing events of the gospel (Acts 1-1 26) Petrine Christianity the Jewish church from Jerusalem to Antioch (Acts 2 1-12 25) 2 1-8 1 - beginnings in Jerusalem 8 2-40 - the church expands to Samaria and beyond 9 1-31 - conversion of Paul 9 32-12 25 - the conversion of Cornelius, and the formation of the Antioch church Pauline Christianity the Gentile mission from Antioch to Rome (Acts 13 1-28 21) 13 1-14 28 - the Gentile mission is promoted from Antioch 15 1-35 - the Gentile mission is confirmed in Jerusalem 15 36-28 31 - the Gentile mission, climaxing in Paul s passion story in Rome (21 17-28 31) Outline[edit] Dedication to Theophilus (1 1–2) Resurrection appearances (1 3) Great Commission (1 4–8) Ascension (1 9) Second Coming Prophecy (1 10–11) Matthias replaced Judas (1 12–26) the Upper Room (1 13) Holy Spirit came at Pentecost (2), see also Paraclete Peter healed a crippled beggar (3 1–10) Peter s speech at the Temple (3 11–26) Peter and John before the Sanhedrin (4 1–22) Resurrection of the dead (4 2) Believers Prayer (4 23–31) Everything is shared (4 32–37) Ananias and Sapphira (5 1–11) Signs and Wonders (5 12–16) Apostles before the Sanhedrin (5 17–42) Seven Greeks appointed (6 1–7) Saint Stephen before the Sanhedrin (6 8–7 60) The "Cave of the Patriarchs" was located in Shechem (7 16) "Moses was educated in all the wisdom of the Egyptians" (7 22) First mentioning of Saul (Paul the Apostle) in the Bible (7 58) Paul the Apostle confesses his part in the martyrdom of Stephen (7 58-60) Saul persecuted the Church of Jerusalem (8 1–3) Philip the Evangelist (8 4–40) Simon Magus (8 9–24) Ethiopian eunuch (8 26–39) Conversion of Paul the Apostle (9 1–31, 22 1–22, 26 9–24) Paul the Apostle confesses his active part in the martyrdom of Stephen (22 20) Peter healed Aeneas and raised Tabitha from the dead (9 32–43) Conversion of Cornelius (10 1–8, 24–48) Peter s vision of a sheet with animals (10 9–23, 11 1–18) Church of Antioch founded (11 19–30) term "Christian" first used (11 26) Saint James the Great executed (12 1–2) Peter s rescue from prison (12 3–19) Death of Herod Agrippa I [in 44] (12 20–25) "the voice of a god" (12 22) Mission of Barnabas and Saul (13–14) "Saul, who was also known as Paul" (13 9) called "gods ... in human form" (14 11) Council of Jerusalem (15 1–35) Paul separated from Barnabas (15 36–41) 2nd and 3rd missions (16–20) Areopagus sermon (17 16-34) "God...has set a day" (17 30–31) Trial before Gallio c. 51–52 (18 12–17) Trip to Jerusalem (21) Before the people and the Sanhedrin (22–23) Before Felix–Festus–Agrippa II (24–26) Trip to Rome (27–28) called a god on Malta (28 6) Content[edit] See also Early Christianity and Jewish Christians The Gospel of Luke began with a prologue addressed to Theophilus; Acts likewise opens with an address to Theophilus and refers to "my earlier book", almost certainly the gospel. The apostles and other followers of Jesus meet and elect Matthias to replace Judas as a member of The Twelve. On Pentecost, the Holy Spirit descends and confers God s power on them, and Peter, along with John, preaches to many in Jerusalem, and performs Christ-like healings, casting out of evil spirits, and raising of the dead. At first many Jews follow Christ and are baptized, but the Christians begin to be increasingly persecuted by the Jews. Stephen is arrested for blasphemy, and after a trial, is found guilty and stoned by the Jews. Stephen s death marks a major turning point the Jews have rejected the message, and henceforth it will be taken to the Gentiles.[32] The message is taken to the Samaritans, a people rejected by Jews, and to the Gentiles. Saul of Tarsus, one of the Jews who persecuted the Christians, is converted by a vision to become a follower of Christ (an event which Luke regards as so important that he relates it three times). Peter, directed by a series of visions, preaches to Cornelius the Centurion, a Gentile God-fearer, who becomes a follower of Christ. The Holy Spirit descends on Peter and Cornelius, thus confirming that the message of eternal life in Christ is for all mankind. The Gentile church is established in Antioch (north-western Syria, the third-largest city of the empire), and here Christ s followers are first called Christians.[33] The mission to the Gentiles is promoted from Antioch and confirmed at meeting in Jerusalem between Paul and the leadership of the Jerusalem church. Paul spends the next few years traveling through western Asia Minor and the Aegean,preaching, converting Gentiles, and founding new churches. On a visit to Jerusalem he is set on by a Jewish mob. Saved by the Roman commander, he is accused by the Jews of being a revolutionary, the "ringleader of the sect of the Nazarenes", and imprisoned. Paul asserts his right as a Roman citizen, to be tried in Rome and is sent by sea to Rome, where he spends another two years under house arrest, proclaiming the Kingdom of God and teaching the "Lord Jesus Christ". Acts ends abruptly without recording the outcome of Paul s legal troubles.[citation needed] Theology[edit] Paul s conversion, from Livre d Heures d Étienne Chevalier (c. 1450–1460), Jean Fouquet, in the Château de Chantilly. Prior to the 1950s Luke-Acts was seen as a historical work, written to defend Christianity before the Romans or Paul against his detractors; since then, however, the tendency has been to see the work as primarily theological.[34] Luke s theology is expressed primarily through his overarching plot, the way scenes, themes and characters combine to construct his specific worldview.[35] His "salvation history" stretches from the Creation to the present time of his readers, in three ages first, the time of "the Law and the Prophets" (Luke 16 16), the period beginning with Genesis and ending with the appearance of John the Baptist (Luke 1 5-3 1); second, the epoch of Jesus, in which the Kingdom of God was preached (Luke 3 2-24 51); and finally the period of the Church, which began when the risen Christ was taken into Heaven, and would end with his second coming.[36] Luke-Acts is an attempt to answer a theological problem, namely how the Messiah promised to the Jews came to have an overwhelmingly non-Jewish church; the answer it provides, and its central theme, is that the message of Christ was sent to the Gentiles because the Jews rejected it.[1] This theme is introduced at the opening of the gospel of Luke, when Jesus, rejected in Nazareth, recalls that the prophets were rejected by Israel and accepted by Gentiles; at the end of the gospel he commands his disciples to preach his message to all nations, "beginning from Jerusalem." He repeats the command in Acts, telling them to preach "in Jerusalem, in all Judea and Samaria, and to the end of the Earth." They then proceed to do so, in the order outlined first Jerusalem, then Judea, then Samaria, then the entire (Roman) world.[37] For Luke, the Holy Spirit is the driving force behind the spread of the Christian message, and he places more emphasis on it than do any of the other evangelists. The Spirit is "poured out" at Pentecost, on the first Samaritan and Gentile believers, and on disciples who had been baptised only by John the Baptist, each time as a sign of God s approval. The Holy Spirit represents God s power (At his ascension, Jesus tells his followers, "You shall receive power when the Holy Spirit has come upon you") through it the disciples are given speech to convert thousands in Jerusalem, forming the first church (the term is used for the first time in Acts 5).[38] Comparison with other writings[edit] Saint Paul Writing His Epistles, ascribed to Valentin de Boulogne, 17th century Gospel of Luke[edit] As the second part of the two-part work Luke-Acts, Acts has significant links to the gospel of Luke. Major turning points in the structure of Acts, for example, find parallels in Luke the presentation of the child Jesus in the Temple parallels the opening of Acts in the Temple, Jesus forty days of testing in the wilderness prior to his mission parallel the forty days prior to his Ascension in Acts, the mission of Jesus in Samaria and the Decapolis (the lands of the Samaritans and Gentiles) parallels the missions of the Apostles in Samaria and the Gentile lands, and so on (see Gospel of Luke). These parallels continue through both books.[39] There are also differences between Luke and Acts, amounting at times to outright contradiction. For example, the gospel seems to place the Ascension on Easter Sunday, immediately after the Resurrection, while Acts 1 puts it forty days later.[40] There are similar conflicts over the theology. While not seriously questioning the single authorship of Luke-Acts, these differences do suggest the need for caution in seeking too much consistency in books written in essence as popular literature.[41] Pauline epistles[edit] Acts agrees with Paul s letters on the major outline of Paul s career as Saul he is converted and becomes Paul the Christian missionary and apostle, establishing new churches in Asia Minor and the Aegean and struggling to free Gentile Christians from the Jewish Law. There are also agreements on many incidents, such as Paul s escape from Damascus, where he is lowered down the walls in a basket. But details of these same incidents are frequently contradictory for example, according to Paul it was a pagan king who was trying to arrest him in Damascus, but according to Luke it was, characteristically, the Jews (2 Corinthians 11 33 and Acts 9 24). Many of the disagreements are not so immediately obvious Acts speaks of "Christians" and "disciples", but Paul never uses either term, and there are striking differences in the accounts of Paul s relationship with the Jerusalem church and its leaders (Acts 9-15 vs. Galatians 1-2). Acts omits much from the letters, notably Paul s problems with his congregations (internal difficulties are said to be the fault of the Jews instead), and his apparent final rejection by the church leaders in Jerusalem (Acts has Paul and Barnabas deliver an offering that is accepted, a trip that has no mention in the letters). There are also major differences between Acts on Paul on Christology (the understanding of Christ s nature), eschatology (understanding of the "last things"), and apostleship.[42] See also[edit] Historical reliability of the Acts of the Apostles List of Gospels List of omitted Bible verses Textual variants in the Acts of the Apostles Acts of the Apostles (genre) Acts of Andrew Acts of Barnabas Acts of John Acts of the Martyrs Acts of Paul Acts of Paul and Thecla Acts of Peter Acts of Peter and Paul Acts of Peter and the Twelve Acts of Pilate Acts of Philip Acts of Thomas Acts of Timothy The Lost Chapter of the Acts of the Apostles References[edit] ^ Jump up to a b c Burkett 2002, p. 263. ^ Jump up to a b Charlesworth 2008, p. no page number. ^ Jump up to a b Burkett 2002, p. 195. ^ Jump up to a b Matthews 2011, p. 12. Jump up ^ Boring 2012, p. 556. Jump up ^ Burkett 2002, p. 196. Jump up ^ Theissen Merz 1998, p. 32. Jump up ^ Perkins 1998, p. 253. 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The early chapters, set in Jerusalem, describe the Day of Pentecost (the coming of the Holy Spirit) and the growth of the church in Jerusalem. Initially the Jews are receptive to the Christian message, but soon they turn against the followers of the Messiah. Rejected by the Jews, under the guidance of the Apostle Peter the message is taken to the Gentiles. The later chapters tell of Paul s conversion, his mission in Asia Minor and the Aegean, and finally his imprisonment in Rome, where, as the book ends, he awaits trial. Luke-Acts is an attempt to answer a theological problem, namely how the Messiah of the Jews came to have an overwhelmingly non-Jewish church; the answer it provides, and its central theme, is that the message of Christ was sent to the Gentiles because the Jews rejected it.[1] Contents [hide] 1 Composition and setting 1.1 Title, unity of Luke-Acts, authorship and date 1.2 Genre, sources and historicity of Acts 1.3 Audience and authorial intent 1.4 Manuscripts 2 Structure and content 2.1 Structure 2.2 Outline 2.3 Content 3 Theology 4 Comparison with other writings 4.1 Gospel of Luke 4.2 Pauline epistles 5 See also 6 References 7 Bibliography 8 External links Composition and setting[edit] Main article Authorship of Luke–Acts Ministry of the Apostles Russian icon by Fyodor Zubov, 1660 Title, unity of Luke-Acts, authorship and date[edit] The title "Acts of the Apostles" (Greek Πράξεις ἀποστόλων Praxeis Apostolon) was first used by Irenaeus in the late 2nd century. It is not known whether this was an existing title or one invented by Irenaeus; it does seem clear, however, that it was not given by the author.[4] The gospel of Luke and Acts make up a two-volume work which scholars call Luke-Acts.[3] Together they account for 27.5% of the New Testament, the largest contribution attributed to a single author, providing the framework for both the Church s liturgical calendar and the historical outline into which later generations have fitted their idea of the story of Jesus and the early church.[5] The author is not named in either volume.[6] According to Church tradition dating from the 2nd century, he was the "Luke" named as a companion of the apostle Paul in three of the letters attributed to Paul himself; this view is still sometimes advanced, but "a critical consensus emphasizes the countless contradictions between the account in Acts and the authentic Pauline letters."[7] (An example can be seen by comparing Acts accounts of Paul s conversion (Acts 9 1-31, 22 6-21, and 26 9-23) with Paul s own statement that he remained unknown to Christians in Judea after that event (Galatians 1 17-24).)[8] He admired Paul, but his theology was significantly different from Paul s on key points and he does not (in Acts) represent Paul s views accurately.[9] He was educated, a man of means, probably urban, and someone who respected manual work, although not a worker himself; this is significant, because more high-brow writers of the time looked down on the artisans and small business-people who made up the early church of Paul and were presumably Luke s audience.[10] The earliest possible date for the composition of Acts is set by the events with which it ends, Paul s imprisonment in Rome c.63 CE, but an early date is now rarely put forward.[11][12] The last possible date would be set by its first definite citation by another author, but there is no unanimity on this–some scholars find echoes of Acts in a work from c.95 CE called I Clement, while others see no indisputable citation until the middle of the 2nd century.[11] If Acts uses Josephus as a source, as has been proposed, then it must have been composed after 93 CE; it does not show any knowledge of Paul s letters, a fact which also supports a late date; and the social situation it reflects is one in which the faithful need "shepherds" to protect them from heretical (possibly Marcionite) "wolves", which again reflects a late date.[11] Most experts therefore date it to around 80-90 CE, although some suggest 90-110, [2] and there is evidence that it was still being substantially revised well into the 2nd century.[13] Genre, sources and historicity of Acts[edit] Luke (or more accurately the anonymous author of Luke-Acts) describes his work, Luke-Acts, as a "narrative" (diegesis). Acts, the second part, is widely thought of as a history, but it lacks exact analogies in Hellenistic or Jewish literature.[14] The title "Acts of the Apostles" (Praxeis Apostolon) would seem to identify it with the genre telling of the deeds and achievements of great men (praxeis), but it was not the title given by the author.[4] Luke seems to have taken as his model the works of two respected Classical authors, Dionysius of Halicarnassus, who wrote a well-known history of Rome, and the Jewish historian Josephus, author of a history of the Jews.[15] Like them he anchors his history by dating the birth of the founder (Romulus for Dionysius, Moses for Josephus, Jesus for Luke) and like them he tells how the founder is born from God, taught authoritatively, and appeared to witnesses after death before ascending to heaven.[15] By and large the sources for Acts can only be guessed at,[16] but Luke would have had access to the Septuagint (a Greek translation of the Jewish scriptures), the gospel of Mark and the collection of "sayings of Jesus" called the Q source.[17] He transposed a few incidents from Mark s gospel to the time of the Apostles – for example, the material about "clean" and "unclean" foods in Mark 7 is used in Acts 10, and Mark s account of the accusation that Jesus has attacked the Temple (Mark 14 58) is used in a story about Stephen (Acts 6 14).)[18] There are also points of contacts (meaning suggestive parallels but something less than clear evidence) with 1 Peter, the Letter to the Hebrews, and 1 Clement.[19] Other sources can only be inferred from internal evidence – the traditional explanation of the three "we" passages, for example, is that they represent eye-witness accounts.[20] The search for such inferred sources was popular in the 19th century, but by the mid-20th it had largely been abandoned.[21] Acts was read as a reliable history of the early church well into the post-Reformation era. By the 17th century, however, biblical scholars began to notice that it was incomplete and tendentious – its picture of a harmonious church is quite at odds with that given by Paul s letters, and it omits important events such as the deaths of both Peter and Paul. The mid-19th century scholar Ferdinand Baur suggested that Luke had re-written history to present a united Peter and Paul and advance a single orthodoxy against the Marcionites. (Marcion was a 2nd-century heretic who wished to cut Christianity off entirely from the Jews). Baur continues to have enormous influence, but today there is less interest in determining Luke s historical accuracy (although this has never died out) than in understanding his theological program.[22] Audience and authorial intent[edit] Luke was written to be read aloud to a group of Jesus-followers gathered in a house to share the Lord s supper.[15] The author assumes an educated Greek-speaking audience, but directs his attention to specifically Christian concerns rather than to the Greco-Roman world at large.[23] He begins his gospel with a preface addressed to Theophilus, informing him of his intention to provide an "ordered account" of events which will lead his reader to "certainty".[10] He did not write in order to provide Theophilus with historical justification – "did it happen?" – but to encourage faith – "what happened, and what does it all mean?"[24] Acts (or Luke-Acts) is intended as a work of "edification."[25] Edification means "the empirical demonstration that virtue is superior to vice,"[26] but is not all of Luke s purpose. He also engages with the question of a Christian s proper relationship with the Roman Empire, the civil power of the day could a Christian obey God and also Caesar? The answer is ambiguous.[27] The Romans never move against Jesus or his followers unless provoked by the Jews, in the trial scenes the Christian missionaries are always cleared of charges of violating Roman laws, and Acts ends with Paul in Rome proclaiming the Christian message under Roman protection; at the same time, Luke makes clear that the Romans, like all earthly rulers, receive their authority from Satan, while Christ is ruler of the kingdom of God. [28] Luke-Acts can be also seen as a defense of (or "apology" for) the Jesus movement addressed to the Jews the bulk of the speeches and sermons in Acts are addressed to Jewish audiences, with the Romans featuring as external arbiters on disputes concerning Jewish customs and law.[27] On the one hand Luke portrays the Christians as a sect of the Jews, and therefore entitled to legal protection as a recognised religion; on the other, Luke seems unclear as to the future God intends for Jews and Christians, celebrating the Jewishness of Jesus and his immediate followers while also stressing how the Jews had rejected God s promised Messiah.[29] Manuscripts[edit] There are two major textual variants of Luke-Acts, the Western text-type and the Alexandrian. The oldest complete Alexandrian manuscripts date from the 4th century and the oldest Western ones from the 6th, with fragments and citations going back to the 3rd. Western texts of Acts are 10% longer than Alexandrian texts, the additions tending to enhance the Jewish rejection of the Messiah and the role of the Holy Spirit, in ways that are stylistically different from the rest of Acts.[30] These conflicts suggest that Luke-Acts was still being substantially revised well into the 2nd century.[13] The majority of scholars prefer the Alexandrian (shorter) text-type over the Western as the more authentic, but this same argument would favour the Western over the Alexandrian for the gospel of Luke, as in that case the Western version is the shorter. The debate therefore continues.[30] Structure and content[edit] Acts 1 1-2a from the 14th century Minuscule 223 Structure[edit] Acts has two key structural principles. The first is the geographic movement from Jerusalem, centre of God s Covenantal people the Jews, to Rome, centre of the Gentile world. This structure reaches back to the author s preceding work, the Gospel of Luke, and is signaled by parallel scenes such as Paul s utterance in Acts 19 21, which echoes Jesus words 9 51 (Paul has Rome as his destination, as Jesus had Jerusalem). The second key element is the roles of Peter and Paul, the first representing the Jewish Christian church, the second the mission to the Gentiles.[31] Transition reprise of the preface addressed to Theophilus and the closing events of the gospel (Acts 1-1 26) Petrine Christianity the Jewish church from Jerusalem to Antioch (Acts 2 1-12 25) 2 1-8 1 - beginnings in Jerusalem 8 2-40 - the church expands to Samaria and beyond 9 1-31 - conversion of Paul 9 32-12 25 - the conversion of Cornelius, and the formation of the Antioch church Pauline Christianity the Gentile mission from Antioch to Rome (Acts 13 1-28 21) 13 1-14 28 - the Gentile mission is promoted from Antioch 15 1-35 - the Gentile mission is confirmed in Jerusalem 15 36-28 31 - the Gentile mission, climaxing in Paul s passion story in Rome (21 17-28 31) Outline[edit] Dedication to Theophilus (1 1–2) Resurrection appearances (1 3) Great Commission (1 4–8) Ascension (1 9) Second Coming Prophecy (1 10–11) Matthias replaced Judas (1 12–26) the Upper Room (1 13) Holy Spirit came at Pentecost (2), see also Paraclete Peter healed a crippled beggar (3 1–10) Peter s speech at the Temple (3 11–26) Peter and John before the Sanhedrin (4 1–22) Resurrection of the dead (4 2) Believers Prayer (4 23–31) Everything is shared (4 32–37) Ananias and Sapphira (5 1–11) Signs and Wonders (5 12–16) Apostles before the Sanhedrin (5 17–42) Seven Greeks appointed (6 1–7) Saint Stephen before the Sanhedrin (6 8–7 60) The "Cave of the Patriarchs" was located in Shechem (7 16) "Moses was educated in all the wisdom of the Egyptians" (7 22) First mentioning of Saul (Paul the Apostle) in the Bible (7 58) Paul the Apostle confesses his part in the martyrdom of Stephen (7 58-60) Saul persecuted the Church of Jerusalem (8 1–3) Philip the Evangelist (8 4–40) Simon Magus (8 9–24) Ethiopian eunuch (8 26–39) Conversion of Paul the Apostle (9 1–31, 22 1–22, 26 9–24) Paul the Apostle confesses his active part in the martyrdom of Stephen (22 20) Peter healed Aeneas and raised Tabitha from the dead (9 32–43) Conversion of Cornelius (10 1–8, 24–48) Peter s vision of a sheet with animals (10 9–23, 11 1–18) Church of Antioch founded (11 19–30) term "Christian" first used (11 26) Saint James the Great executed (12 1–2) Peter s rescue from prison (12 3–19) Death of Herod Agrippa I [in 44] (12 20–25) "the voice of a god" (12 22) Mission of Barnabas and Saul (13–14) "Saul, who was also known as Paul" (13 9) called "gods ... in human form" (14 11) Council of Jerusalem (15 1–35) Paul separated from Barnabas (15 36–41) 2nd and 3rd missions (16–20) Areopagus sermon (17 16-34) "God...has set a day" (17 30–31) Trial before Gallio c. 51–52 (18 12–17) Trip to Jerusalem (21) Before the people and the Sanhedrin (22–23) Before Felix–Festus–Agrippa II (24–26) Trip to Rome (27–28) called a god on Malta (28 6) Content[edit] See also Early Christianity and Jewish Christians The Gospel of Luke began with a prologue addressed to Theophilus; Acts likewise opens with an address to Theophilus and refers to "my earlier book", almost certainly the gospel. The apostles and other followers of Jesus meet and elect Matthias to replace Judas as a member of The Twelve. On Pentecost, the Holy Spirit descends and confers God s power on them, and Peter, along with John, preaches to many in Jerusalem, and performs Christ-like healings, casting out of evil spirits, and raising of the dead. At first many Jews follow Christ and are baptized, but the Christians begin to be increasingly persecuted by the Jews. Stephen is arrested for blasphemy, and after a trial, is found guilty and stoned by the Jews. Stephen s death marks a major turning point the Jews have rejected the message, and henceforth it will be taken to the Gentiles.[32] The message is taken to the Samaritans, a people rejected by Jews, and to the Gentiles. Saul of Tarsus, one of the Jews who persecuted the Christians, is converted by a vision to become a follower of Christ (an event which Luke regards as so important that he relates it three times). Peter, directed by a series of visions, preaches to Cornelius the Centurion, a Gentile God-fearer, who becomes a follower of Christ. The Holy Spirit descends on Peter and Cornelius, thus confirming that the message of eternal life in Christ is for all mankind. The Gentile church is established in Antioch (north-western Syria, the third-largest city of the empire), and here Christ s followers are first called Christians.[33] The mission to the Gentiles is promoted from Antioch and confirmed at meeting in Jerusalem between Paul and the leadership of the Jerusalem church. Paul spends the next few years traveling through western Asia Minor and the Aegean,preaching, converting Gentiles, and founding new churches. On a visit to Jerusalem he is set on by a Jewish mob. Saved by the Roman commander, he is accused by the Jews of being a revolutionary, the "ringleader of the sect of the Nazarenes", and imprisoned. Paul asserts his right as a Roman citizen, to be tried in Rome and is sent by sea to Rome, where he spends another two years under house arrest, proclaiming the Kingdom of God and teaching the "Lord Jesus Christ". Acts ends abruptly without recording the outcome of Paul s legal troubles.[citation needed] Theology[edit] Paul s conversion, from Livre d Heures d Étienne Chevalier (c. 1450–1460), Jean Fouquet, in the Château de Chantilly. Prior to the 1950s Luke-Acts was seen as a historical work, written to defend Christianity before the Romans or Paul against his detractors; since then, however, the tendency has been to see the work as primarily theological.[34] Luke s theology is expressed primarily through his overarching plot, the way scenes, themes and characters combine to construct his specific worldview.[35] His "salvation history" stretches from the Creation to the present time of his readers, in three ages first, the time of "the Law and the Prophets" (Luke 16 16), the period beginning with Genesis and ending with the appearance of John the Baptist (Luke 1 5-3 1); second, the epoch of Jesus, in which the Kingdom of God was preached (Luke 3 2-24 51); and finally the period of the Church, which began when the risen Christ was taken into Heaven, and would end with his second coming.[36] Luke-Acts is an attempt to answer a theological problem, namely how the Messiah promised to the Jews came to have an overwhelmingly non-Jewish church; the answer it provides, and its central theme, is that the message of Christ was sent to the Gentiles because the Jews rejected it.[1] This theme is introduced at the opening of the gospel of Luke, when Jesus, rejected in Nazareth, recalls that the prophets were rejected by Israel and accepted by Gentiles; at the end of the gospel he commands his disciples to preach his message to all nations, "beginning from Jerusalem." He repeats the command in Acts, telling them to preach "in Jerusalem, in all Judea and Samaria, and to the end of the Earth." They then proceed to do so, in the order outlined first Jerusalem, then Judea, then Samaria, then the entire (Roman) world.[37] For Luke, the Holy Spirit is the driving force behind the spread of the Christian message, and he places more emphasis on it than do any of the other evangelists. The Spirit is "poured out" at Pentecost, on the first Samaritan and Gentile believers, and on disciples who had been baptised only by John the Baptist, each time as a sign of God s approval. The Holy Spirit represents God s power (At his ascension, Jesus tells his followers, "You shall receive power when the Holy Spirit has come upon you") through it the disciples are given speech to convert thousands in Jerusalem, forming the first church (the term is used for the first time in Acts 5).[38] Comparison with other writings[edit] Saint Paul Writing His Epistles, ascribed to Valentin de Boulogne, 17th century Gospel of Luke[edit] As the second part of the two-part work Luke-Acts, Acts has significant links to the gospel of Luke. Major turning points in the structure of Acts, for example, find parallels in Luke the presentation of the child Jesus in the Temple parallels the opening of Acts in the Temple, Jesus forty days of testing in the wilderness prior to his mission parallel the forty days prior to his Ascension in Acts, the mission of Jesus in Samaria and the Decapolis (the lands of the Samaritans and Gentiles) parallels the missions of the Apostles in Samaria and the Gentile lands, and so on (see Gospel of Luke). These parallels continue through both books.[39] There are also differences between Luke and Acts, amounting at times to outright contradiction. For example, the gospel seems to place the Ascension on Easter Sunday, immediately after the Resurrection, while Acts 1 puts it forty days later.[40] There are similar conflicts over the theology. While not seriously questioning the single authorship of Luke-Acts, these differences do suggest the need for caution in seeking too much consistency in books written in essence as popular literature.[41] Pauline epistles[edit] Acts agrees with Paul s letters on the major outline of Paul s career as Saul he is converted and becomes Paul the Christian missionary and apostle, establishing new churches in Asia Minor and the Aegean and struggling to free Gentile Christians from the Jewish Law. There are also agreements on many incidents, such as Paul s escape from Damascus, where he is lowered down the walls in a basket. But details of these same incidents are frequently contradictory for example, according to Paul it was a pagan king who was trying to arrest him in Damascus, but according to Luke it was, characteristically, the Jews (2 Corinthians 11 33 and Acts 9 24). Many of the disagreements are not so immediately obvious Acts speaks of "Christians" and "disciples", but Paul never uses either term, and there are striking differences in the accounts of Paul s relationship with the Jerusalem church and its leaders (Acts 9-15 vs. Galatians 1-2). Acts omits much from the letters, notably Paul s problems with his congregations (internal difficulties are said to be the fault of the Jews instead), and his apparent final rejection by the church leaders in Jerusalem (Acts has Paul and Barnabas deliver an offering that is accepted, a trip that has no mention in the letters). There are also major differences between Acts on Paul on Christology (the understanding of Christ s nature), eschatology (understanding of the "last things"), and apostleship.[42] See also[edit] Historical reliability of the Acts of the Apostles List of Gospels List of omitted Bible verses Textual variants in the Acts of the Apostles Acts of the Apostles (genre) Acts of Andrew Acts of Barnabas Acts of John Acts of the Martyrs Acts of Paul Acts of Paul and Thecla Acts of Peter Acts of Peter and Paul Acts of Peter and the Twelve Acts of Pilate Acts of Philip Acts of Thomas Acts of Timothy The Lost Chapter of the Acts of the Apostles References[edit] ^ Jump up to a b c Burkett 2002, p. 263. ^ Jump up to a b Charlesworth 2008, p. no page number. ^ Jump up to a b Burkett 2002, p. 195. ^ Jump up to a b Matthews 2011, p. 12. Jump up ^ Boring 2012, p. 556. Jump up ^ Burkett 2002, p. 196. Jump up ^ Theissen Merz 1998, p. 32. Jump up ^ Perkins 1998, p. 253. 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• オペラ対訳プロジェクト - Busoni,Ferruccio/Doktor Faust/2

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  主幕 第１景 （パルマ公爵の庭園。宮廷の紳士淑女たち。晴れ着を着た村人たち、先頭はバグパイプ吹き。角笛、鷹、猟犬の群れを連れた猟師たち。フェンシングをする小姓たち。花環を編み込んだ令嬢たち。式部官が、護衛兵と鼓手の一中隊を伴って、忙しげに登場し、彼らを整列させ、勿体ぶった態度で人目をひかせる。村人たちは押し戻される。小姓と令嬢たちは整列し、全員が身分に従って、場所が指定される。見えなくなったかと思うとまた姿を現わし、興奮すると同時に権威的に、パルマ公爵と公爵夫人を迎える） 合唱 お越しになります。公爵と公爵夫人です！ ああ、ご覧なさい！おお、素晴らしい！ご夫妻万歳！ 公爵様万歳！ （公爵夫妻は馬に乗って登場する。） 式武官 （お辞儀をして、口上を述べる） あふれるばかりに色とりどりの皆様方のこの祝宴、 これに勝るものは 望み得ません。 今宵は特別なものをお目にかけます。 公爵 その珍しいものとは一体何ですか？ 式武官 誠に非凡なお方。ファウスト博士 その人でございます。 合唱 ファウスト博士ですって！ 式武官 （公爵夫人に） 貴女様がお嫌でなければ。 公爵夫人 何故に、嫌と？ 式武官 奥方様、 この賢い博士は怪しいお方です。 地獄の炎のような臭いがいたします。 無謀ではないかと、恐ろしくなります。 ご命令とあらば、お引き合わせし、 紹介いたします。けれど責任は ご免被ります。 公爵夫人 思い切って呼びましょう。 （式部官はお辞儀をして去る） メフィストフェレス （突然、伝令の格好をして現われて） 思い切ってする、そして手に入れる。 美女は危険な賭けを楽しまれる。 だから、美しい奥様、 貴女は何でもなさっていい。 我が主人が顔を出すのをお許しください。 貴女様にお仕えすべく、ここにおります。 （ファウストは、上方から、また遠くから、ゆっくり近づいてくる、幻想的なお供の裾もち[ムーア人の少年たちあるいは猿たち]を従え、山師的とは言わないまでも、目立った出現であるべきだ。式部官は先頭を踊るように歩む。） 合唱 あの方は不思議なものを連れて近づいて来る。 私たちはびっくりして 身震いする。 周囲には姿を隠した霊たちが様子をうかがい、 欺くように真実を覆っている。 闇に隠れているものが露顕すると、 私たちは沈黙し、 戦慄することになるに違いない。 あの方はなんと尊大で、そして美しい。 常ならぬものが、あの方には自然にある。 傲慢でさえなければ、 優美に思える。 我々を怖気づかせるが、 見ずにはいられない。 公爵夫人 （独白） あの方の姿や態度はまるで王侯、 今までこれほど心を奪われたお方はいません。 公爵 （独白） 私には、地獄が彼を遣わしたように思える。 メフィストフェレス （独白） 番犬が吠える。 家畜の群れが鳴き声を上げる。 合唱 奇妙な男、 不思議なお客！ 何が現われるのだろうか？ ファウスト （独白） 最も誇り高きご婦人よ、 我が褒美となれ！ 公爵 博士殿、我らが宮廷にようこそ、 貴方の芸術を見せていただけることに、感謝します。 どうか、公爵夫人を失望させないように、願います。 始めていただけますか？ 公爵夫人 （小声で独白） 何が現われるのかしら？ ファウスト （半ば独白） ご心配なく！では！ （彼は両手を上げる。ファウストの短い呪文の身ぶり、あるいは儀式といってもいい。牧羊神のような姿の小悪魔の群れが四方八方から押し寄せ、素早く茂みに分かれて隠れる。） 女たち （叫び声をあげる） ああ！ 男たち （笑う） ははははは！ （ファウストはちょっとした身ぶりで静まらせる） ファウスト 余りに変わったやり方をいたしまして、お許しを。 昼間は奇跡には向いていません、 光よ、消え失せろ、 夜に変われ、星よ、のぼれ、 天の周りに！ 合唱 おお！ ファウスト お美しい奥方は何をご覧になりたいですか？ 公爵夫人 私が選ばないといけませんの？ 公爵 （公爵夫人に） そう、選びなさい！ 求めるがいい、不可能なことを望みなさい！ 公爵夫人 太古の時代の 王様たちは 今よりずっと お上品だったのかしら？ それを是非 見たいものです。 ソロモン王に 会わせてください。 （王座にソロモン王が現われる。） 公爵 威厳のあるお姿だ。 式武官 誠に、すばらしい。 公爵夫人 でも厳しすぎる。 優雅なお方ではなかったのかしら？ ファウスト 貴女がそうお望みでしたら、 美しい女性と共にお見せしましょう。 （ソロモン王の前に竪琴が浮かび上がる。王は竪琴を奏でる。二つ目の王座が浮かび上がる。シバの女王が登場する。） 公爵夫人 この美しい方は？ 公爵 （額にしわを寄せて） 貴女にとてもよく似ている！ 式武官 ヘレナでしょうか？ 公爵夫人 （独白） この方が私に似て、 ファウストが王座の方に似ているみたい。 （ソロモン王が王座から降り、彼女の前に跪く。） 公爵 これはまさに大胆、ほとんど嘲りだ！ ファウスト あの女性はバルキス、シバの女王です。 賢い夫を彼女は もっと賢く抑えます。 （ソロモンとシバの女王は二人とも王座に上がる。） 合唱 （ソロモンとシバの女王、ファウストと公爵夫人を暗示しながら） こことあそこを見ると、 よく似たお二人。 意味するところは 公然と知れ渡る。 無謀な遊びは 危険を呼ぶ。 公爵夫人 今ひとつ。 その望みを言い当てることがおできになって？ ファウスト その美しい眼差しを この影のほうに向けて下さい。 公爵 貴女の望むものは、何なのですか？ 公爵夫人 間もなくご覧になるでしょう。 （サムソンとデリラが現われる。） 公爵 サムソン、デリラ、愛の抱擁。 式部官 この女の裏切りは 多くの物語になり、歌になりました。 公爵夫人 愛がこうして陰謀と結びつくと・・・！ ファウスト 語られていることは、伝説にすぎません。 （二人の背後に黒人の女奴隷が現われ、デリラに鋏を手渡す。） 合唱 彼女は鋏を手に取る それはよく知られていること この狡猾なあばずれ女 ああ、彼は力を奪われるのか？ 公爵夫人 もうたくさん！ 別の場面を。 （その幻影が消える。） 今度は貴方ご自身がお望みのものを見せて。 （ヨハネとサロメが現われ、隣には刀を振り上げた死刑執行人。死刑執行人は公爵の顔をしている。） 合唱 ヨハネとサロメ！ ファウスト サロメの合図でヨハネの首が落ちます。 公爵夫人 （思わず本心をもらして） 死んではいけません！ ファウスト つまり貴女は私を愛しておられる。 公爵夫人 私は、公爵の妻です。 ファウスト にもかかわらず私を愛しておられる。 公爵夫人 お黙りなさい！ 私は恥知らずではありません。自由の身ではありません。 ファウスト おいで、おいで、私について来なさい。 貴女を無限の世界にお連れしよう。 この大地が貴女の国、 貴女はその国の女王様、このオリエントの壮麗さ。 さあ、西洋の芸術、後の時代 いつか日の目を見るはずのもの、 それらが今や貴女のものです。来なさい、来なさい。 公爵夫人 （独白） ああ、あの方が私を魅了し、惑わし、捉える！ （ファウストに） 放して、放して！ 私が貴方の意のままになると思うの？ 静かに、お黙り！ 公爵 見世物は終わりだ！ メフィストフェレス （突然、二人の間に割り込んで来て、あたかも宣言するように） 見世物は、もう終わったも同然。 （前に進み出た公爵に、場所を空けて。） 公爵 （ファウストに腹立たしげに） 見世物は愉快だった。 礼を言うぞ。 公爵の食卓の客となってくれ。 （短い当惑の沈黙、それから急いで集団でばらばらに引きあげる。公爵はファウストに背を向け、公爵夫人に腕を差し出す。） 合唱 下がれ、立ち去れ。 災いが来る。 下がれ、下がれ！ メフィストフェレス 奴らの後を追うな！ ファウスト 何故に？ メフィストフェレス 逃げろ。宮廷を去るんだ！ お前は公爵を怒らせた。 料理には毒が盛られている。 俺なら行かない。 高位の聖職者が正装をして、饗宴に座っている。 今がチャンスだ。 ファウスト ひとりでは行かない。 メフィストフェレス 分かっている。そう来るのが当然。 それも俺の計画にある。 さあ始まるぞ。来るんだ。 （二人は、最後の客が行くと同時に急いで退場。舞台は誰もいない。淡い夕闇が舞台を照らす。） 公爵夫人 （夢遊病者のように、腕を前に伸ばして、舞台に登場する） あの方が私を呼んでいます 千の声で呼ぶみたいに、 千の手で引くみたいに。 私は感じます、一瞬のうちに千の瞬間を、そして その各々の瞬間が、あの方だけを告げるのです。 私が誰であったか、私はどんなふうだったのか、 忘れてしまいました。 ひとつの道だけが見えます。 大切なあの方への道。 ええ、ええ、参ります、 貴方様と共に歩みます 無限の空間を通って。 大地が私の王国となります、私はそこの女王様！ 後の時代いつの日か明るみに出るもの、 その全てが間もなく私のもの、私のもの！ 私はそれからあの方に手を取られて 無限の領域へ進みます。 貴方様のお傍で、貴方様のお傍で この測りがたい世界。 ファウスト、私のファウスト！ 参ります！ ファウスト、私のファウスト、 貴方について行きます！ ええ、参ります…ついて行きます。 （彼女はゆっくり舞台から去る。突然、昼になる。公爵と、 宮廷つき司祭の格好をしたメフィストが現われる。） 公爵 （声をひそめて、興奮して） 何か重大なことというと？ 何なのですか、司祭様？ メフィストフェレス 運命を甘受してください、公爵様、奥方は出奔されました。 公爵 あの男　とですか？ （メフィストはうなずく。） 後を追わせよう！ メフィストフェレス どこへ？あてもなく？ この目で私は二人が天馬に乗って 天駆けるのを見ました。 一番いいのは、沈黙を守ることです。 悪魔の力はあなどれません。 （もう一度うなずく。） 我が子よ、 新しいのを探すことを、お勧めします。 公爵 何ということを言うのだ？ メフィストフェレス お聞なさい。 フェラーラ公は戦争をすると脅しています。 その妹に求婚なさい。 そうしたら上手くいきます。 公爵 天が貴方の口を借りて話される。 メフィストフェレス （独白） ヴェネチア共和国は間もなく奴らの国を二つとも呑み込む。 三人委員会では俺は受けがいい、 こんなつまらないことは 適当に片づけたい。 （大きな声で、偽善的に） 我が子よ、私を信じなさい！ （メフィストは祝福を与えるような身ぶりで右手を上げる。しかしその手は鈎爪に広がる。公爵はメフィストの手に口づけする。） 交響的間奏曲 （サラバンド） 第２景 ヴィッテンベルクの酒場。ファウストと学生たち。 合唱 （幕が上る前に） 若さがある限り、 飽くことを知らず生きるのだ。 ばー！ 我らまだ若ければ なお大いに楽しむべし 乾杯、乾杯、乾杯！ （学生たちは幾つかのグループでばらばらのテーブルにいる。議論に加わる者はファウストの周りに座り、関係ない者はむしろ離れている。） 第一の学生 諸君がプラトンの学説を よく理解できるようにだ。 一人の学生 （別のグループ） 飲める限り、 お前の太鼓腹に注ぎ込め。 合唱 静かに！ここで議論をしてるんだから。 第一の学生 諸君がプラトンの学説をよく理解できるように、 ここにある皿、この丸い皿を 粉々にしてやる。 （皿を割る。） 合唱 ガッシャン！ 第一の学生 だが皿の概念はまだ残っている。 合唱 だが皿の概念はまだ残っている！ 第二の学生 だが皿はなくなった、 お前の知恵で皿はくっつかない。 第一の学生 お前の知恵がまだあるなら、 神に感謝しろ。 神学者 そのことには 教父たちもご執心だ。 神の創り給うたものは、 不滅である、 だが、人間の体は亡びて無に帰する。 数人 亡びて無に帰する！無に！ 第四の学生 （神学者に） 次は、情け容赦なく、あんたをくたくたに 打ちのめしてやるよ、あんたが神の創造物か、 確かめるために。 合唱 ははは！あいつが神の創造物か、 確かめるために。 第四の学生 そしてあんたが不滅かどうか。 合唱 若さがある限り、 飽くことを知らず生きるのだ。 なお大いに楽しむべし 我らまだ若ければ。 法学者 （講義する） 法により所有物は守られる。 盗みからも破壊からも。 皿を壊したことで君は有罪になる。 第一の学生 だがそれは純粋にプラトン的な行為だった。 自然科学者 全ては亡びる、だがまた新たに 形成され、無限に変化し、 様々な形や種に移行する。 別の男 お前のように、夕べは愉快な猿（酔っぱらい）が、 朝にはふさぎ込んだ雄猫（二日酔い）に なるようなものだ。 第一の学生 だがプラトンの学説は 神学者 神が創り給うたものは、不滅である。 法学者 法により 所有物は守られる。 自然科学者 全ては亡び、永遠に変化する。 合唱 乾杯、乾杯！これでは 朝になっても終わらない、 どっちみち二日酔い。 第一の学生 先生、何か言ってください。 メフィストフェレスと合唱 そう、先生、何か言ってください。 ファウスト 何ごとも証明されていないし、証明され得ない。 いかなる学説でも私はそのたびに迷い込んだ。 確かなのはただ、 我々は行くために来るということだ。 その間に何があるか、それが問題だ。 故に私はあの偉大なるプロテスタントの 今も生きている格言を教えよう 第一の学生 反逆者の格言 （ここで学生たちの合唱はカトリックとプロテスタントに分かれる。） 第二の学生 ある英雄にして聖者の 第三の学生 あるほら吹きの 第四の学生 ある異端者の。 一人の学生 僕にはあの方が新しい救世主に、 真っ正直なドイツ人に見えます。 第一の学生 ばー！だが本物の救世主は ドイツ人ではなかった！ プロテスタントたちの合唱 だが君たちカトリックは 最も邪悪な異端者だ。 カトリック教徒たちの合唱 お前らはスペインにいたら、 とっくに火あぶりになってた。 プロテスタントたちの合唱 お前らこそ燃え尽きて、 灰の山。 プロテスタントたち（グループ１） 悪魔にでもさらわれろ そしてお前たちは地獄の底へ、悪魔の所へ！ プロテスタントたち（グループ２） ひとりの英雄であり聖人、 真っ正直なドイツ人、 新しく生まれた救世主。 地獄へ！ カトリック教徒（グループ１） 悪魔にでもさらわれろ！ カトリック教徒（グループ２） 異端者でほら吹き！ 悪魔にさらわれろ！ ファウスト 諸君、悪魔と地獄については 意見が一致しているようだね。私が教える格言が 君たちを仲直りさせてくれるだろう。 それはこう言っている。ワインと、女と、芸術と愛は、 人生の賢明な慰めと見なされると。 私はまた聖なる音楽のやさしい、 明るい、歓喜の旋律も 含めてほしい。 プロテスタントたち 女性、万歳！ カトリック教徒 歌よ、万歳。 プロテスタントたち マルティン・ルター博士、万歳！ カトリック教徒 地獄におちろ、悪魔にさらわれろ。 プロテスタントたち 万歳！万歳！ カトリック教徒 我ら御身を讃え、 我ら御身を賛美し奉る、 汝、酒を造り、 女性を造りたもうた神。 我ら、乙女たちを崇むるとき、 乙女らとともに汝をも褒め讃えん。 されば、盃を交わせ、 いつの世までも。 プロテスタントたち （信仰心に溢れ、立って） »神はわが櫓, わが強き楯、わが守り、 我らが今直面する、 あらゆる困難から救ってくれる。« （大騒ぎ。椅子や机にのり、酒びんのコルクを抜き、互いに抱きつく。プロテスタントたちは憤慨して、手を高く上げて一列に並んで去る。 学生たちはいっぱいに入ったコップを全部空にし、机をたたいて座る。） 数人の学生 先生、あなたは遠く旅して、 いろいろ経験をされ、女性たちにも 多く出会ったでしょう。 何かお話しいただけませんか？ 数人の学生 思い出に心が揺さぶられているようだ。 幸せそうには見えない。 ファウスト 未来に目を向ける者だけが、 明るい目をしている。 （彼は思い出に耽り、それから話をしようと決心して。） 私を愛してくれたすべての女性たちの中で、 一番美しかったのは、 ある異国の公爵夫人でした。 数人の学生 聞けよ、公妃だぞ。 フランス女とか。 ファウスト 結婚式の日にあの方は 私に身を委ねられました。 数人の学生 あなたはその人を魔法にかけて魅了したのですか？ ファウスト 容姿と精神と男らしさが 魔法をかけるというのなら、 私は姿で彼女を魅了したと言えます。 一人の学生 昔のことですか？ ファウスト まだ１年くらい前のことです。 だが、ずっと昔のことに思えます。 消息がないからです。 彼女はまだ私のことを思っているだろうか？ メフィストフェレス （埃まみれの急使の格好で入口に現われる。学生たちの間で不安、動揺が生じる） お構いなく。 お伝えしたいことがあります。パルマ公爵夫人が 埋葬されました。これを彼女からあなたへの 最後の思い出として届けるようにと。 （ファウストの足下に、生まれたばかりの子供の死体を投げる。） 学生たち こいつは誰だ？恐ろしい！ きっと金で買われた殺し屋だ、 殺人者だ、犯罪者だ、 奴を捕えろ！つかまえろ！ 怪しい奴だ！取り押さえろ！ 怪しい悪党め！白状しろ！ メフィストフェレス 落ち着いて、諸君、 使いのものに罪はありません。 私自身、もっといい話を お伝えできないのが残念です。 ところで、事件はこんなふうでした。 パルマでの出来事です。 愚かな公爵がいて、 恋多き女性に求婚しました。 というのは彼はとても信心深くて とても退屈だったのです。 そこへひとりの博士がやって来ました。 煌びやかに登場して、 結婚式の夜にさっさと 彼女を奪ったのです。 合唱 うまくやった！ メフィストフェレス 地獄の天馬に乗って 彼は彼女をさらい天駆けました、 彼女は子供を宿しました、 すると彼は悪者の本性を現しました。 女と子供を、その場で、 捨て去ったのです、 ここで彼に再会するとは、 私には不愉快なことです。 合唱 それは彼のことなのか？ メフィストフェレス 死の床で彼女は 彼にその子を残しました、 もう少しで、この子を生きて 連れて来れたのに。 だが途中で死んだので、 腕に抱いているのは死体です。 この話が悲しみを誘うことなく、 きちんと伝わるように。 私はこの話をまだ生々しいうちに お伝えしました。 合唱 聞け、聞け、恥ずべきことだ、身の毛がよだつ。 その男はどう思っているのか？釈明しろ！ もういい、もういい！ （感情に火がついて） その悪人に災いあれ。 メフィストフェレス 余りに深刻にとらないように。もっとよく見てご覧なさい。 藁でできた人形です。 （子供がいるその場所から、藁の束を取り出す。） ご覧なさい！決して本物そっくりの 模倣ではありません。 （皆の輪の中で藁の束を見せて回る。） 合唱 藁ぼうきだ！ メフィストフェレス 慰みにそれを燃やしましょう。 合唱 藁ぼうきを？ メフィストフェレス 皆さんを驚かせたお詫びに。 （藁の束に火をつけ、呪文を唱えるようなしぐさをして火を掻き起こす。） こうして、過去を燃やす、 もはや生きていないものを、灰に変える、 もっと美しいものが 慰めに蘇る。 ファウスト どんな茶番を私に見せようというのか？ メフィストフェレス ご辛抱を！ 彼女は遠い過去から歩みを進める。 ギリシャとトロヤの二つの国民の運命を 一身に引きずる。 余りの美しさ、 尽きることのない愛、 不滅の若さは、それはヘレナです。 （炎がいっそう高く上がる。） ファウスト ヘレナだと、私は彼女を見るのか？ メフィストフェレス そして捉えるのです。 ファウスト 幻影だ。 メフィストフェレス いいえ、本物です。 ファウスト 私はそれに耐えられるだろうか？ 合唱 冗談か、偽りか？冒涜か？ （学生たちはこっそり逃げ出す。） メフィストフェレス 見ろ、伊達男たちが逃げ出した。 へへへへへ！ その時が近づいている。怪しい気配はない。 三人目は邪魔になるだけ、 お前たちだけにしてやろう、 （立ち去る。） ファウスト （合唱とともに） 青春の夢、 賢者の目標！ 最も純粋な美 完全な姿。 貴女に学び、 貴女を讃え、 貴女の教えを広めるのが 私の使命でした。 まだ見たこともなく、 手が届かず、 満たされていないものよ、 進み出よ！ （煙と炎の中からその姿の輪郭が浮かび、次第にはっきりしてくる。） 合唱 青春の夢、 賢者の目標！ 最も純粋な美 まだ見たこともなく、手が届かず、 満たされていないものよ、進み出よ！ ファウスト 私が憧れたもの 私が夢見たもの、 これ以上ない望みの 謎めいた形。 （若い完全な美女、透き通ったヴェールの他に何も身に着けず、裸身で動かずに立っている。同時にこの新しい光景で、酒場は完全に消えてしまう。） ファウスト 貴女の姿が見える。 そして今私は貴女を捕えるのだ！ ファウストだけが、今までこの理想を求めてきたのだ！ （ファウストがその姿に近づくと、姿は退く。） 避けるのか、逃げるのか、 貴女は様々は姿になれるのか？ ヘレナ、遂に私のところに！ （遂に彼女を捕まえたと思った時に、その幻影は消え失せる。） ああ、また騙された！ 今や永遠に消えてしまった！ 人間は完全なるものには 至らなかった。 （がっかりして） というのも人間は 自分に相応に努力し 善き種を蒔きまきはするが、 自分に与えられた中でだけ。私というこの賢い愚者は、 私という臆病者は、私という放蕩者は！ あらゆることを始めたいのに、何もなしていない、 子供時代がまた近づいているような気がする。 （夢うつつの状態で） かなたに私の若い土地が見える、 あの未開墾の丘、 でこぼこの地面が 新たな上昇へと導く。 人生はいかに、約束の未来に微笑んでいることか 夜明けの太陽がいっぱいの日に！ （あたりを見回して、幻のような輪郭の、三つの姿に気がつく。） 運命が近づいているのか？ 名を名乗れ！ 三人 クラカウから来た学生です。 ファウスト 君たちか。それで今日はどういう類の 望みなんだ？言いなさい！ 一人目 本を取り戻しに。 二人目 あの鍵を。 三人目 僕は書類を。 ファウスト 遅すぎた、処分してしまった。 三人 ファウスト、貴方の期限がきました。 今日の真夜中で貴方は消えます。 ファウスト 君たちは何を知りたがっているんだ？ 出て行くんだ、立ち去るんだ。 （世慣れた命令的な態度で、三人を追い出し、三人は靄の中に消える。） 三人 あの世に行け、ファウスト。 ファウスト 終わりだ、とうとう終わりだ！ 道は自由に開けている、ようこそ 私の夕べの最後の歩み、 ようこそ。 （行こうとする。幕が下りる。） 終景 （ヴィッテンベルクの雪に覆われた通り。左手に大聖堂の入口。角の大聖堂の壁に等身大の十字架像があり、その前に跪いて祈るための階段。夜。） 夜警の声 （メフィストフェレス） 男の方も女の方も、お知らせ申します。 鐘が1１時を打ちました。1１時を打ちました。 火にご用心、灯りにご用心、 町が被害にあわないように。 1１時の鐘です。（訳者注：10時の間違いでは？） （学生たちがグループで次々やって来て、右手にある家の入口の前に並んで集まる。最後にワーグナー、かつての助手が今や大学総長となり、親しい人たちに囲まれている。） ひとりの学生 先生の総長就任演説は 比類なきものでした。 何人かの学生 模範となるもの。卓越している。完璧！ 学生たち （歓迎して）　（訳者注：Hailingは英語） おめでとうございます！おめでとうございます、 クリストフォルス・ワグネルス博士、大学総長。 ワーグナー お心のこもった祝辞、ありがとう。 実は何も 準備をしてなかったのだ。 何人かの学生 これ以上立派な就任演説は できなかったでしょう。 学生 遂にファウストの弟子の一人が継承者として認められる！ 学生たち おめでとうございます、おめでとうございます！ ワーグナー まあ、あのファウストはどちらかというと 夢想家だった。学者としては あまり完全ではなく、 そして困ったことに、 彼の変心は不愉快なことだった。 もういい、私はこういう祝典には慣れていない、 もう遅い時間だ、 大変な仕事だった、 要するに、諸君、お休み。 （彼は家に帰る。） 学生たち 総長はぐっすりお休みを。 （数人が楽器を取り出す） 歌おう！ララ、ラララ！ （三度、弦を鳴らす） 美しさと徳とが 優美さがあの娘とひとつになると、 その時、我ら若者は 逃げろ。逃げろ、逃げろ、逃げるんだ。 おお、残念！ その時、我ら若者は手に入れる、 最も輝かしいものを。 威厳なんて老木のような歩み、 叡智なんて冷たい感触。 それより女性の立派さの前でこそ 深く敬意を表する。 夜警の声 男の方も女の方も、お知らせ申します。 鐘が1１時を打ちました。 学生たち 静かに！ （残念だが、学生たちは歌を中断する） 夜警 家にご用心、名誉にご用心、 隣人に苦情を言われないように。 1１時の鐘です。 学生たち （歌をくり返す）　（訳者注：repriseは英語） 美しさと徳とが 優美さがあの娘とひとつになると、 その時、我ら若者は （夜警が後方で舞台を横切って行く。学生たちは子供のように次の角を曲がって逃げる。舞台の外で最後まで歌うのが聞こえる。） 逃げろ。逃げろ、逃げるんだ。 おお、残念、逃げろ！ （最後は頭を覆って疾走。不吉な浮浪者が彼らの方を見て、去っていく。舞台は空っぽになる。） 学生たち （遠くで） その時、我ら若者は手に入れる、 最も輝かしいものを。 威厳なんて老木のような歩み、 叡智なんて冷たい感触。 それより女性の立派さの前でこそ 深く敬意を表する。 （ファウスト登場。） ファウスト この家はよく知っている、かつて私の家だった。 中で輝く灯りが 誰のものだったかも知っている。 そこに学者ぶったお前が、私の肘掛椅子に座っている、 そして私よりも偉くなったと思って座っている。 最後の夜、最後の時間。 どうやってお前を掴もうか、 お前が私の病んだ心を和らげてくれるように！ 合唱 （教会の中から） 最後の審判の日が　我らを呼ぶ、 全ての魂は　響き渡るこの光に従う。 立ち上がれ！ 彼らは目を覆って、裁きの言葉が救済してくれるのを 不安そうに待っている。 だが、悪事を犯した者は、 永遠に罰を受ける。 ファウスト 心が痛む！ お前には分別がないのか！ 母は私に教えくれた、 善いことをすれば救済がもたらされると。 いったい何をすれば？ （その家の入口の階段に、腕に子供を抱いた、乞食女が座り込んでいるのを見る。） 哀れな女、でも私より惨めということはない、 私の最後の善行はお前だ、ああ！ （それが公爵夫人だと気づく。） ああ！　死者が生き続けている！ 公爵夫人 （子供をファウストに差し出す） 受け取って、この子を受け取って、 三たび、あなたにこの子を渡します。 まだ時間があります、 まだ時間があります、やってしまいなさい。 真夜中になる前に仕事をやってしまいなさい。 （ファウストが子供を受け取ると、女乞食は消える。） ファウスト 私の悪霊たちが揶揄っているんだ。 高き所の神がお前らを祓ってくれる。さあ、 さあ神よ、お助けください！ （彼は教会に入ろうとする。と突然、教会は中から明るく照らされる。教会の戸口から鎧兜を身に着けた兄が現われ、入口を阻止する。） 合唱 神よ、御身はただ 寛容と、 恩寵の主のみにあらず、 時には復讐、 報復、懲罰の主でもある。 御身の祈りを聞かぬ者に、 神として宣告ずるのだ。 ファウスト （兵士に） お前もか、放してくれ、放してくれ！ （鎧兜を身に着けたその男は彼に剣を突きつける。） ファウスト あっちへ行け、私は祈らねばならないのだ！ 消え失せろ、地獄の妖怪め、まだお前のものではない！ 合唱 否、否！ （幻影は消える。ファウストは腕に子供を抱いて、十字架像の階段に足を引きずっていく。） ファウスト おお、祈るのだ、祈るのだ！ 祈りの言葉はどこにある？ 魔法の呪文のように、言葉が頭の中で踊る。 おお、祈るのだ、祈らせてくれ！ 以前のように、あなたを仰ぎ見たい。 （夜警が、後ろから忍び寄って来て、ランタンを上げる。その明かりの中で十字架像がヘレナに変わる。） 永劫の罪か！恩寵はないのか？ 和解はできないのか？ （夜警は遠ざかる。ファウストは今一度力を振り絞って立ち上がる。） ならば仕事を成し遂げよう。 [お前たちに逆らおう、お前たちすべてに、 我々が悪と名付けるお前たちは、 自らを褒め称え、 お前たちの古き争いのために、 人間をその口実にして、 その争いの帰結を人間に負わせるのだ。 私の成熟した、この洞察の中で お前たちの悪は砕け散る。 私が獲得した この自由の中で 神も悪魔も同時に消え失せるのだ。] 助けてくれ、憧れよ、 原初の生みの親、強要し、 望みを叶える力よ、 最高の行為のために私はお前を呼ぶ。 （ファウストは死んだ子供を地面に置き、その子にマントを掛ける。腰帯を外して、その輪の中に進む。） 私の血を受け継ぐ者、 私の四肢を受け継ぐ者、 眠れる者、心の純粋な者、 まだあらゆる輪の外にいて この輪の中にいる私に 最も近しい者、 お前に私の命を遺す。 私が人生に別れを告げるこの時 大地におろした根から その命は次なるお前の存在に 軽やかに花開かせながら 歩むのだ。 そうして私はお前の中で生き続け、 お前はその証人であり続け 私の存在の痕跡を その力の限り 深く深く埋めるのだ。 私が上手く築けなかったものを、 お前は真っ直ぐにするのだ。 私がなしえなかったことを、 お前は掴みとるのだ。 そうすれば私は 世の慣わしを越えて生き続け、 ひとつの人間の中に 幾つもの時代を包含し、 最後の人類に混ざり合うのだ。 私、ファウストは、永遠の意志だ！ （息絶える。） 夜警の声 （メフィストフェレス） 男の方も女の方も、お知らせ申します。 天気が急変しました。 厳しい寒さになります。 鐘は真夜中を打ちました。 （死んだ子供が横たわっている場所で、裸の、まだ未成熟な若者が立ち上がり、右手に開花した枝を持っている。両腕を高く上げて、雪の上を、夜の闇の中へ、町の中へと歩いて行く。夜警（メフィスト）が現われ、ランタンでそこに横たわっているファウストを照らす。） メフィストフェレス この男は不慮の死というべきか？ （彼はファウストを肩にかつぎ、ゆっくりと去る） 合唱 私の血を受け継ぐ者、 私の四肢を受け継ぐ者、 お前に私の命を遺す、 私ファウストは、永遠の意志だ。 オペラの終り エピローグ 詩人が 観客に語る 人間の憧れについて今宵 皆さまの前で音楽劇が 繰り広げられました。 ファウストの宿命と不器用さをお伝えすることを この作品で意図したのです。 この途方もない題材を私は上手く扱えたでしょうか？ このごちゃ混ぜの作品に十分、金もを含まれているでしょうか？それなら、それを取り出して、あなた方のものにしてください。詩人の分け前はその至福の生みの苦しみにあるのです。 この豊かな萌芽の中にはいろいろな象徴的なものが、 まだ汲み尽くされることなく潜んでいます。 この先何世紀にもわたって豊かな実りとなる 芸術の流れがこのファウストの物語を語り続けてくれるでしょう。各々がそこから自分自身のファウストを掴み出して、 その歩みの中で精神を積み重ねていけますように。 それが絶え間ない上昇に意味を与え、 そして輪舞は完全な円を結ぶのです。 HAUPTSPIEL Erstes Bild (Der herzogliche Park zu Parma. Herren und Damen des Hofes. Festlich gekleidete Landleute, voran Sackpfeiler. Jäger mit Hörnern, Falken, Hundemeute. Fechtspielende Pagen. Kränzenschlingende Edelfräulein. Der Zeremonienmeister, von einem Fähnlein Leibwachen und Trommeln gefolgt, tritt geschäftig auf; ordnet die Gruppen, macht sich wichtig und bemerkbar. Die Landleute werden zurückgedrängt. Pagen und Edelfräulein aufgestellt, allen – dem Range nach, die Plätze angewiesen. Abwechselnd verschwindend und wiederauftauchend, aufgeregt und autoritativ zugleich, empfängt den Herzog und die Herzogin) CHOR Sie nahn! Der Fürst, die Fürstin! O schauet! O Pracht. Hoch das Paar! Heil dem Fürsten! (Das Herzogspaar tritt zu Pferde auf.) ZEREMONIENMEISTER (meldet sich, mit Verbeugung, zur Ansprache) Nach dieser Feste rauschend bunter Reihe, wagt ich noch kaum auf Grösseres zu hoffen, der Abend kündet sich besonders an. HERZOG Was ist denn Seltenes eingetroffen? ZEREMONIENMEISTER Ein höchst gewnadter Mann. Kein andrer als der Doktor Faust. CHOR Doktor Faust! ZEREMONIENMEISTER (zur Herzogin) Wenn Euch nicht etwa vor diesem graust. HERZOGIN Und weshalb, grausen? ZEREMONIENMEISTER Hohe Frau, Der weise Doktor ist nicht recht geheuer, er brenzelt gleichsam von unheiligem Feuer, ich fürchte fast, dass ich mich viel getrau. Wenn Ihr befehlt, so will ich ihn präsentieren, introduzieren, doch jede Verantwortung refüsieren. HERZOGIN Wir wollen s wagen. (Der Zeremonienmeister mit Verbeugung ab.) MEPHISTOPHELES (plötzlich als Herald auftauchend) Wagen - und dabei gewinnen. Schönheit gefällt sich im Gefahrenspiel. Drum, schönste Frau, Ihr waget nicht zuviel, erlaubt Ihr meinem Herrn sich einzufinden. Hier ist er selbst, Euch zu dienen. (Faust, von oben, und von weitem, langsam herankommend, müsste ein phantastisches Gefolge schleppentragende [Mohrenknaben oder Affen] haben; und es sollte sein Erscheinen auffällig, wenn auch nicht marktschreierisch wirken. Der Zeremonienmeister tänzelt der Gruppe voran.) CHOR Er naht, mit ihm das Wunderbare. Wir werden staunen und erschauern. Ringsum verborgene Geister lauern, Umranken trügerisch das Wahre. Das lässt uns ahnen, wie das Nächtliche zutage tritt, So dass wir stumm geworden sind und zittern. Er sieht gebieterisch und schön, Das Ungewohnte ist an ihm natürlich. Säh er nicht stolz, wir hielten ihn für zierlich, Er schüchter uns, doch müssen wir ihn ansehn. HERZOGIN (für sich) Er ist ein Fürst in Wesen und Gebärde, Noch niemals hat ein Mann mich so bestrickt. HERZOG (für sich) Mich dünkt, die Hölle hat ihn hergeschickt. MEPHISTOPHELES (für sich) Der Wachhund bellt. Es blökt fie Herde. CHOR Seltener Mann, Seltsamer Gast! Was wird sich zeigen? FAUST (für sich) Du stolzeste der Frauen, Sollt mir der Preis sein! HERZOG Herr Doktor, seid an unserem Hofe begrüsst, und Dank, dass Eure Kunst Ihr uns erschliesst. Wir hoffen, dass Ihr die Fürstin nicht enttäuscht. Mögt Ihr beginnen. HERZOGIN (leise für sich) Was wird sich zeigen? FAUST (halb für sich) Sei unbesorgt! Es sei! (Er erhebt die Hände. Kurze Beschwörungsgeste oder Handlung Fausts. Ein Schwarm faunartiger Teufelchen dringt von allerwärts herein und verteilt sich behende in die Büsche.) FRAUEN (Frauen schreien vor Schreck) Ah! MÄNNER (lachen) Ha ha ha ha ha! (Fausto auferlegt Schweigen mit einer kurzen Geste)　o不要 FAUST Verzeiht, wenn ich zu eigen handle, Tag ist dem Wunder abgewandt, Licht, sei verbannt, In Nacht dich wandle, Sterne herauf, Am Himmelsrand! CHOR Oh! FAUST Was wünscht die schöne Herrin zu erschauen? HERZOGIN Hab ich zu wählen? HERZOG (zur Herzogin) So wähle! Fordert, verlangt Unmögliches! HERZOGIN Ob jene Fürsten Frühester Zeiten Besseren Anstand Trugen als jetzt? Dieses zu schauen Möchte mir frommen, Lasset den König Salomo kommen. (Es erscheint der König Salomo auf dem Thron.) HERZOG Ein würdiges Bild. ZEREMONIENMEISTER Gewiss, ganz charmant. HERZOGIN Doch gar zu streng. War er nicht auch galant? FAUST So Ihr es wünscht - zeigt er sich Euch als Pfleger schönen Umgangs. (Eine Harfe steigt auf vor Salomo. König Salomo greift in die Saiten. Ein zweiter Thron steigt auf. Die Königin von Saba tritt auf.) HERZOGIN Wer ist die Schöne? HERZOG (Stirn runzeln) Sie gleicht Euch sehr! ZEREMONIENMEISTER Ist es Helene? HERZOGIN (für sich) Wohl gleicht sie mir und Faust dem mit der Krone. (Salomo steigt vom Thron und kniet vor ih nieder.) HERZOG Das ist recht dreist, es wird beinah zum Hohne! FAUST Balkis war sie und Sabas Königin. Den weisen Mann bezwang Ihr weiserer Sinn. (Salomo und die Königin von Saba besteigen beide den Thron.) CHOR (Hinweis auf Salomo und der Königin von Saba und Faust und die Herzogin) Seht hier und dort, Ein gleiches;doppeltes Paar. Was hier gemeint Wird offenbar. Das kecke Spiel Beschwört Gefahr. HERZOGIN Ein andres jetzt. Könnt Ihr den Wunsch erraten? FAUST Wendet den schönen Blick zu diesen Schatten. HERZOG Was ist s, das Ihr Euch wünschet? HERZOGIN Ihr werdet s sehen. (Es erscheinen Samson und Dalila.) HERZOG Samson, Dalila, in Lieb umschlungen. ZEREMONINENMEISTER Von dieser Frau Verrat Wird vieles erzählt und gesungen. HERZOGIN Dass Liebe so mit Tücke sich verbände! FAUST Was man erzählt, gehört in die Legende. (Hinter dem Paar erscheint eine schwarze Sklavin, die Dalila die Schere reicht.) CHOR Sie hebt die Schere - Das ist bekannt - Die listige Mähre - Ha, wird er entmannt? HERZOGIN Genug davon! Ein neues Bild. (Die Erscheinung erlischt.) Und gebet jetzt, wozu Ihr selbst gewillt. (Johannes und Salome erscheinen; daneben der Scharfrichter mit erhobenem Schwert. Letzterer trägt die Züge des Herzogs.) CHOR Johannes und Salome! FAUST Auf einene Wink Salomes fällt das Haupt. HERZOGIN (sich verratend) Er darf nicht sterben! FAUST Also liebt Ihr mich. HERZOGIN Ich bin des Herzogs Gattin. FAUST Dennoch liebt Ihr mich. HERZOGIN Schweigt! Ich bin nicht ehrlos, bin nicht frei! FAUST Komm, o komm! Folge mir nach. – Ich führe dich in die Unermesslichkeit der Welten. Die Erde sei den Reich, du ihre Königin, die Pracht des Orients. Komm! Die Kunst des Westens, was späte Zeiten einst zu Tage fördern jetzt sind sie dein. Du kommst - du kommst. HERZOGIN (für sich) Ach, er berückt mich, betört mich, ergreift mich! (zu Faust) Lasst mich, o lasst mich! Bin ich Euch feil? O still, o schweiget! HERZOG Endet das Spiel! MEPHISTOPHELES (Plötzlich zwischen das Paar tretend und gleichsma verkündend) Das Spiel – es ist so gut als wie beendet. (Er räumt vor dem hinzutretenden Herzog den Platz.) HERZOG (grimmig zu Faust) Ergötzlich war die Schau. Habt unsern Dank. Ihr seid mein Gast am herzoglichen Tische. (Kurze betroffene Stille, darauf eiliges ungeordnetes Abziehen der Gruppen. Er wendet Faust den Rücken und bietet der Herzogin den Arm.) CHOR Fort, zieht Euch zurück. Unheil schwebt. Fort! Fort! Fort! MEPHISTOPHELES Folgt ihnen nicht! FAUST Weshalb? MEPHISTOPHELES Entfleht. Verlasst den Hof! Den Herzog habt Ihr aufgereizt. Die Speisen sind vergiftet. Ich wag mich nicht hinein. Der hohe Klerus sitzt, im Ornat, beim Mahle. Nützet den Augenblick. FAUST Ich ziehe nicht allein. MEPHISTOPHELES Ich weiss. Das macht sich ganz von selbst. Es liegt in meinem Plan also geschiet s. Nun kommt. (Sie ziehen zugleich mit den letzten Gästen schnell ab. Leere Bühne. Eine fahle Dämmerung beleuchtet die Szene.) HERZOGIN (Tritt auf die Bühne, wie im Traume schreitend, die Arme vorgestreckt) Er ruft mich... zieht mich... Er ruft mich wie mit tausend Stimmen, Zieht mich wie mit tausend Armen; Ich fühl, in einem, tausend Augenblicke Und jeder einzelne verkündet ihn, ihn allein. Wer ich gewesen, und was ich vorstellte, Ist mir entschwunden – seh nur den einen Weg, Den Weg zum teuren Manne. Ja, ja, ich komme, Schreit zu dir Durch unbegrenzte Räume; Die Erde wird mein Reich, Ich ihre Königin! Was späte Zeiten einst zu Tage fördern, Wird bald alles mein - mein! Dann geh ich an seiner Hand In unbegrenzte Bezirke. Bei dir, bei dir Die Unermesslichkeit. Faust, Du, mein Faust! Ich komme! Faust, Du, mein Faust, Ich folge dir! Ja, ich komme… folge dir. (Sie schreitet langsam hinaus. Plötzlicher Tag. Der Herzog und Mephistopheles, der als Hofkaplan erscheint.) HERZOG (heimlich und aufgeregt) Was Wichtiges, sagt Ihr? Was ist s, mein Vater? MEPHISTOPHELES Ergibt Euch, Fürst, die Herzogin entfloh! HERZOG Mit ihm? (Mephistopheles nickt.) Man setze ihnen nach! MEPHISTOPHELES Wonach? Ins Blaue? Mit diesen beiden Augen sah ich sie Auf Flügelrossen durch die Luft treiben. Am besten wär s, man hielte reinen Mund. Die Macht des Bösen ist nicht unterschätzbar. (Er nickt wieder.) Ich rate, Sohn, schaut Euch nach Neuem um. HERZOG Was sagt Ihr? MEPHISTOPHELES Hört nur. Ferraras Herzog droht Euch mit Krieg. Um dessen Schwester werbet. So läuft s im Guten ab. HERZOG Der Himmel spricht aus Euch. MEPHISTOPHELES (fur sich) Der Staat Venedig schluckt sie bald selbander, beim Rat der Drei weiß ich mich wohl gelitten, und hoffe diese Kleinigkeit schicklich zu fördern. (Laut, scheinheilig) Mein Sohn, fasse Vertrauen! (Mephistopheles erhebt die Rechte wie zu segnender Gebärde, aber die Hand spreizt sich zur Kralle. Der Herzog küsst Mephistopheles die Hand.) Symphonisches Intermezzo (Sarabande) Zweites Bild Schenke in Wittenberg. Faust und Studenten. CHOR (noch hinter dem Vorhang) So lang man Jugend hat, Lebt man als Nimmersatt. Bah! Juvenes dum sumus! Gaudeamus igitur. - Prosit, prosit, prosit! (Studenten an verschiedenen Tischen in geteilten Gruppen. Die Disputierenden enger um Faust sitzend; die Unbeteiligten mehr abseits.) ERSTER STUDENT Dass ihr mir die Platonische Lehre recht begreift - EIN STUDENT (andere Gruppe) So lange du trinken kannst, Füll dir den schlappen Wanst. CHOR Still! Denn es wird hier diskutiert. ERSTER STUDENT Dass ihr mir Platos Lehre ja recht begreifet den Teller hier, den runden, ganzen Teller, mach ich zu Scherben. (Er zerbricht einen Teller.) CHOR Klatsch! ERSTER STUDENT Doch der Begriff des Tellers bleibt bestehen. CHOR Doch der Begriff des Tellers bleibt bestehen. ZWEITER STUDENT Doch der ist hin, Dein Witz kann ihn nicht kitten. ERSTER STUDENT Dank Gott, wenn deiner noch zusammenhält. THEOLOGE Dagegen eifern die Kirchenväter; Was Gott geschaffen, gilt als unzerstörbar, doch jedes Menschen Bau zerfällt in Nichts. EINIGE Zerfällt in Nichts - Nichts! VIERTER (zu Theologe) Beim nächsten Gang prügl ich dich windelweich, schonungslos, um festzustellen, Gott dich geschaffen... CHOR Hahaha! Um festzustellen, ob Gott ihn erschaffen. VIERTER ... und ob du unzerstörbar bist. CHOR So lang man Jugend hat, lebt man als Nimmersatt. Juvenes dum sumus! Gaudeamus igitur! JURIST (dozierte) Nach dem Gesetz ist Eigentum geschützt, vor Raub und vor Zerstörung. Mit demzerbrochenen Teller machst du dich strafbar. ERSTER War es doch eine reine platonische Handlung. NATURGELEHRTER Alles zerfällt, doch bildet es sich neu, verwandelt sich unendlich, geht über in verschiedne Formen und Gattungen. EIN ANDERER Als wie dein lustiger abendlicher Affe zum melancholischen Kater des Morgens wird. ERSTER STUDENT Doch die platonische Lehre - THEOLOGE Was Gott geschaffen hat, das gilt. JURIST Nach dem Gesetz bleibt Eigentum geschützt. NATURGELEHRTER Alles zerfällt, verwandelt sich ewig. CHOR Prosit, prosit! So werden wir nicht fertig Bis zum Morgen, Mit Kater nicht, noch ohne Kater. ERSTER STUDENT Der Meister spreche. MEPHISTOPHELES UND CHOR Ja, der Meister spreche. FAUST Nichts ist bewiesen, und nichts ist beweisbar. Bei jeder Lehre hab ich neu geirrt. Gewiss ist nur, dass wir kommen um zu gehen Was zwischen liegt, ist das, was uns betrifft. Drum weise ich auf des grossen Protestanten lebendigen Spruch - ERSTER STUDENT Den Spruch eines Abtrünnigen - (Hier gruppieren sich die beiden Studenten-Chöre in Katholiken und Protestanten.) ZWEITER STUDENT Eines Helden und Heiligen - DRITTER STUDENT Eines Prahlers - VIERTER STUDENT Eines Ketzers. EIN STUDENT Ich sehe ihn ganz als einen neuen Heiland, einen aufrechten deutschen Mann. ERSTER STUDENT Bah! Der rechte Heiland war doch gar kein Deutscher! CHOR DER PROTESTANTEN Ihr Päpstlichen bleibt doch die ärgsten Ketzer. CHOR DER KATHOLIKEN Säss t ihr in Spanien, wär t ihr längst verbrannt. CHOR DER PROTESTANTEN Und ihr seid ausgebrannt, ein Häuflein Asche. PROTESTANTEN (1. GRUPPE) Zum Teufel doch! Und ihr zur tiefsten Hölle, zum Teufel selber! PROTESTANTEN (2. GRUPPE) Ist ein Held und ein heil ger Mann, Ist ein aufrechter deutscher Mann, Der neugeborene Heiland! Zur Hölle! KATHOLIKEN (1º GRUPPE) Zum Teufel ihr! KATHOLIKEN (2º GRUPPE) Ist ein Ketzer und Prahler! Zum Teufel! FAUST Ihr Freunde, seid mir doch über Teufel und Hölle einer Meinung. Der Spruch, auf den ich wies, wird euch versöhnen. Er sagt, dass Wein, dass Frauen, Kunst und Liebe zu den vernünftigen tröstlichen Dingen des Lebens zu rechnen sind, und schliesset mir mit ein in die zarten, heiteren, jubelnden Weisen der heiligen Tonkunst. PROTESTANTEN Hoch die Frauen! KATHOLIKEN Heil dem Gesange. PROTESTANTEN Doktor Martin, er lebe! KATHOLIKEN Samt Teufel und Hölle. PROTESTANTEN Er lebe! Vivat! KATHOLIKEN Te Deum laudamus, Te Dominum glorificamus, Qui Tu fecisti vinum, Qui feminam creavisti, Dum puellas adoramus, Te eiscum exultamus. Circulate pocula In saeculorum saecula. PROTESTANTEN (stehend mit religiöser Inbrunst) Ein feste Burg ist unser Gott, Ein starke Wehr und Waffen, Er hilft uns frei aus aller Not, Die uns jetzt hat betroffen. (Tumult. Man steigt auf die Bänke und Tische, entkorkt Flaschen, umarmt einander. - Die Protestanten gehen, im Gänsemarsch, entrüstet ab, mit hochgehobener Hand. - Die Studenten leeren sämtlich die vollen Gläser und setzen sie, mit einem Schlage, auf den Tisch nieder.) EINIGE STUDENTEN Ihr, Doktor, weit gereist, erfahren, müsset den Frauen viel begegnet sein. Möchtet Ihr nicht ein Weniges verraten? EINIGE STUDENTEN Wie die Erinn rung ihn sichtbar ergreift. Er sieht nicht glücklich aus. FAUST Nur der blickt heiter, der nach vorwärtsschaut. (Er versinkt in Erinnerung - zur Mitteilung sich entschliessend.) Von allen Frauen, die mich gelibet, die Schönste, war eine Herzogin aus welschem Lande. EINIGE STUDENTEN Hört, eine Fürstin. Gar eine Fränzin. FAUST An ihrem Hochzeitstag gab sie sich mir zu eigen. EINIGE STUDENTEN Ihr habt sie wohl verzaubert und behext? FAUST Wenn Wohlgestalt und Geist und Mannheit zaubern, dann hab ich sie behext in aller Form. EIN STUDENT Ist s lange seither? FAUST Wohl kaum ein Jahr ist s her, doch ferne liegt s hinter mir. Die Spur hab ich verloren. Ob sie noch meiner denkt? MEPHISTOPHELES (als bestaubter Kurier, zeigt sich am Eingang. Unruhe, Bewegung unter den Studenten) Lasst euch nicht stören. Zu melden hab ich Die Herzogin von Parma ward begrabenç dies schickt sie Euch als ein letztes Gedenken! (Er wirft Faust ein totes neugeborenes Kind vor die Füsse.) DIE STUDENTEN Wer ist der Mann? Entsetzlich! Sicher ein gedungner Helfer, Ein Mörder, ein Verbrecher! Greift ihn! Packt ihn! Verdächtiger Geselle! Ergreift ihn! Ein verdächtiger Schurke! Bekennet! MEPHISTOPHELES Gemach, ihe Herren, den Boten Trifft keine Schuld. Ich selber leide, Dass ich mit nichts Gefälligerem kann aufwarten Denn so verhält sich die Begebenheit, Sie spielt in Parma. Dort war ein dummer Herzog, Der freit eine geile Frau, Der Bräutigam ihr schwer wog, Denn er war so fromm und so flau. Da kam daher ein Doktor, Trat auf mit grosser Pracht. Der nahm sie ohne weit res An ihrer Hochzeitsnacht. CHOR Gut gemacht! MEPHISTOPHELES Auf Höllenflügelrossen Entführt er sie durch die Luft, Sie schwoll mit einem Spressen, Und er sich erwies als Schuft. Die Frau mit ihrem Kinde, Er liess sie, wo sie satnd, Dass ich ihn hier wiederfinde, Erscheint mir ungalant. CHOR Sollt er es sein?! MEPHISTOPHELES Auf ihrem Sterbebette Hat sie ihn den Balg vermacht, Es fehlt nicht viel, ich hätte Lebendig ihn hergebracht. Doch unterwegs krepiert er, Ich hielt ein Aas im Arm. Ich hoffe, diese Geschichte Klingt gänzlich ohne Harm. Ich berichte die Geschichte Noch eben brühewarm. CHOR Hört, o hört, o schändlich, o grausig. Was meint der Mann? Erklärt Euch! Genug, genug! (entzündete Voraus) Wehe dem Bösen. MEPHISTOPHELES Nehmt s nicht zu tragisch. Seht genauer hin. Ein Bündel ist s aus Stroh. (Er holt von der Stelle, wo das Kind lag, ein Strohbündel hervor.) Schaut! und nicht einmal recht täuschen nachgeahmt. (er zeigt das Strohbündel im Kreise umher.) CHOR Ein Strohwisch! MEPHISTOPHELES Und zur Ergötzung wollen wir es verbrennen. CHOR Den Strohwisch? MEPHISTOPHELES Auf dass der böse Schreck sei ausgetilgt. (Er zündet das Bündel an und schürt es durch Beschwörungsgesten.) Also verbrenn ich das, was gewesen ist, Zu Asche wandl ich, was nicht mehr lebt, Ein Schöneres soll dir Zum Trost erstehn. FAUST Was gaukelst du mir vor? MEPHISTOPHELES Habe Geduld! Sie schreitet aus vergangenen Zeiten Und schleppet nach sich das Schicksal zweier Völker, Masslos an Schönheit, unerschöpft an Liebe, An Jugen unvergänglich, Helena. (Die Flame steigt höher.) FAUST Helena, sie sollt ich schauen? MEPHISTOPHELES Und sie fassen. FAUST Ein Trugbild. MEPHISTOPHELES Nein, sie selbst. FAUST Werd ich s ertragen? CHOR Ist s Scherz, ist es Betrug? Sakrileg? (Die Studenten schleichen sich fort.) MEPHISTOPHELES Sieh, wie die Laffen sich seitwärts schlagen. He he he he he he! Die Stunde nahet. Die Luft ist rein. Ein Dritter müsste stören, Ich lass euch drum allein. (Er geht ab.) FAUST (mit Chor) Traum der Jugen, Ziel des Weisen! Reinster Schönheit Bildvollendung Dich zu üben, Dich zu preisen, Dich zu lehren War mir Sendung. Unerkannte, Unerreichte, Unerfüllte, Tritt hervor! (Durch Rauch und Flammen treten die Umrisse der Figur stetig deutlicher hervor.) CHOR Traum der Jugend, Ziel des Weisen! Reinster Schönheit! Unerkannte, Unerreichte, Unerfüllte, tritt hervor! FAUST Was ich sehnte, Was ich wähnte Höchsten Wunsches Rätselformen. (Ein vollkommen schönes, junges Weib, in durchsichtigem Schleier, im übrigen nackt, steht unbeweglich. Zugleich hat der neue Hintergrund das Bild der Schenkstube völlig verdrängt.) FAUST Ich schaue dich... Und nun werd ich dich halten! Nur Faust berührte je das Ideal! (Faust nähert sich der Gestalt; diese weicht zurück.) Du weichst, entfliehst... Kannst du dich vielgestalten? Helena, endlich zu mir! (Als er sie endlich zu halten wähnt, zerfliesst die Erschienung in Nichts.) Ach, abermals betrogen! Verschwunden nun für immer! Der Mensch ist dem Vollkommenen Nicht gewachsen. (zurückgetreten) Er strebe denn Nach seinem eigenen Masse Und streue Gutes aus, Wie es ihm gegeben. Ich weiser Narr, Ich Säumer, ich Verschwender! Nichts ist getan,Alles zu beginnen; Der Kindheit fühl ich wieder mich gen"ahert. (Wie in einer Vision) Weithin schau auf mein Blick junges Gelände, Dort unbebaute Hügel, schwellendes Erdreich, Führen zu neuem Aufstieg. Wie verheissend lächelt das Leben Im erwachenden sonnenlichten Tag! (Als er sich umblickt, gewahrt er, schemmenhaft umrissen, drei Gestalten.) Naht das Verhängnis? Nennt euch mit Namen! DIE DREI Studenten aus Krakau. FAUST Ihr seid s. Und welcher Art sind heute Eure Wünsche? Sprecht! ERSTER Das Buch abzufordern. ZWEITER Den Schlüssel. DRITTER Mir die Briefschaft. FAUST Zu spät, sie hab ich vernichtet. DIE DREI Faust, deine Frist ist um. Zu dieser Mitternacht bist du vergangen. FAUST Was wolt ihr wissen? Ihr seid entlassen, entfernt euch. (Mit weltmännisch-gebietender Gebärde weist er die drei hinaus, die in Dunst aufgehen.) DIE DREI Fahr hin, Faust. FAUST Vorbei, endlich vorbei! Frei liegt der Weg, willkommen Du meines Abends letzter Gang, Willkommen bist du. (Schickt sich an zu gehen. Der Vorhang fällt) Letztes Bild (Verschneite Strasse in Wittenberg. Links einer der Eingänge zum Münster. Um die Ecke, an der nämlichen Mauer, ein lebensgrosses Kruzifix mit Kniestufe davor. Es ist Nacht.) DES NACHTWÄCHTERS STIMME (Mephistopheles) Ihr Männer und Frauen, lasst euch sagen, die Glocke hat elf geschlagen. Elf geschlagen. Bewahrt das Feuer, bewahrt das Licht, dass kein Schaden der Stadt geschieht, Elf ist die Glock . (Es treten, nacheinander, einzelne Gruppen von Studenten auf, die vor dem Eingange des Hauses, das rechts dargestellt erschein, sich aufstellen und versammeln. Zuletzt Wagner, ehemaliger Famulus, jetzt Rector Magnificus, umgeben von seinen Vertrauten.) EIN STUDENT Die Antrittsrede Euerer Magnifizenz war unvergleichlich. MEHRERE STUDENTEN Musterhaft. Meisterlich. Cum perfectione! DIE STUDENTEN (Hailing) Meinen Glückwunsch! Gratulor, -- Doctor Christophorus Wagnerus, -- Rector Magnificus. WAGNER Qualis orator, talis oratio. Ich war wahrlich darauf nicht gefasst. MEHRERE STUDENTEN Sie hätten nicht glänzender Ihr hohes Amt antreten können. EIN STUDENT Endlich der eines Fausten würdige Erbfolger! DIE STUDENTEN Gratulor, gratulor, gratulor! WAGNER Je nun, der Faust war mehr von einem Phantasten; als Gelehrter nicht eigentlich vollwichtig, und, gnad uns Gott, sein Wandel was anstössig. Genug ich bin das Feiern nicht gewohnt – die späte Stunde - die gewaltige Arbeit – kurzum, ihr Herren, gute Nacht. (Er zieht sich in das Haus zurück.) DIE STUDENTEN Euerer Magnifizenz wohl zu ruhen. (Einige nehmen Musikinstrumente) Stimmet an! lala, lalala! (Berühren Sie die Seile dreimal) Wenn die Schöne mit der Tugend Anmut sich den Mädchen eint, Dann ergreifet unsre Jugend die Flucht. Fugam. Fugam, die Flucht. Oh, weh! Dann ergreifet unsre Jugend Etwas, das am hellsten scheint. Würde schreitet hölzern-alt, Weisheit fühlt sich an so kalt. Vor des Weibs Magnifizenz Allertiefste Reverenz. STIMME DES NACHTWÄCHTERS Ihr Männer und Frauen, laßt euch sagen, die Glocke, hat Elf geschlagen. STUDENTEN Silentium! (Jammers, Studenten unterbrechen ihren Song) NACHTWÄCHTER Bewahrt das Haus, bewahrt die Ehr’, daß der Nachbar nicht sich beschwer’. Elf ist die Glock’! STUDENTEN (reprising sein Lied) Wenn die Schöne mit Tugend Anmut sich den Mädchen eint, dann ergreifet unsre Jugend (Der Nachtwaächter schreitet im Hintergrund über die Bühne. Die Studenten flüchten, wie Knaben, um die nächste Ecke. Man hört sie draussen zu Ende singen.) 　―die Flucht, fugam, die Flucht, o weh, die Flucht! (Der letzte Lauf in Deckung. Nattevagten sinisetra nach ihnen zu sehen und einen Blick setzt seinen Weg fort. Die Bühne ist leer.) STUDENTEN (in der Ferne) Dann ergreifet unsre Jugend etwas, das am hellsten scheint. Würde schreitet hölzern-alt, Weisheit fühlt sich an so kalt, vor des Weibs Magnifizenz allertiefste Reverenz. (Faust tritt auf.) FAUST Das Haus ist mir bekannt, es war das meine. Weiss auch, wissen das Licht einst, das glimmt dahinter. Da sitzest du, Pedant, auf meinem Stuhl, und wähnst dich sitzend höher als ich sass. O Nacht der Nächte, Stunde der Stunden. Wie fass ich euch, dass ihr mein krankes Herz mit mir versöhnet! CHOR (vom Innern der Kirche her) Der Tage des Gerichts ruft uns herauf, Alle Seelen folgen dem tönenden Licht. Auferstehet! Verhüllten Auges harren sie bang des Erlöschenden Richterwortes, Doch die Böses vollbrachten, Sind auf ewig verbannt. FAUST Quälendes Herz! Du kennst keine Vernunft! Die Mutter lehrte mich, ein gutes Werk bringt Heilung dem, der s tut. Welches Werk denn? (Er erblickt, auf den Eingangsstufen des Hauses gekauert, eine Bettlerin, ein Kind im Arme.) Du ärmstes Weib, nicht elender als ich, Mein letztes Gut sei dein! (Er erkennt die Herzogin.) Ah! - Die Toten leben fort! HERZOGIN (streckt Faust das Kind entgegen) Nimm, nimm das Kind, Zum dritten Male Schenk ich es dir. Noch ist es Zeit - Noch ist es Zeit, vollende, Vollende du vor Mitternacht das Werk. (Faust empfängt das Kind, die Bettlerin verschwindet.) FAUST Meine bösen Geister sie treiben ihr Spiel. Ein Höherer soll euch bannen. Nun steh, Gott, mir bei! (Er will in die Kirche dringen, die plötzlich von innen hell erleuchtet erscheint. Aus der Kirchentür tritt der geharnischte Bruder und wehrt den Eingang.) CHOR Gott, der nicht immerdar Der Herr der Milde Und der Gnade ist, Zu Zeiten auch der Rache, Der Vergeltung und der Strafe, Als den sollst du ihn erkennen, Er hört nicht dein Gebet. FAUST (zu soldat) Auch du! Lass mich, lass mich! (Der Geharnsichte streckt ihm das Schwert entgegen.) FAUST Hinweg, ich hab zu beten! Zergehe, du Höllenspuk, noch bin ich Herr! CHOR Nein, nein! (Die Erscheinung schwindet. Faust schleppt sich, das Kind im Arm, zu den Stufen des Kruzifixes.) FAUST O, beten, beten! Wo die Worte finden? Sie tanzen durchs Gehirn wie Zauberformeln. O beten, lass mich beten! Ich will wie ehmals aufschauen zu dir. (Der Nachtwächter, von hinten herangeschlichen, hebt seine Laterne. In ihrer Beleuchtung verwandelt sich der Gekreuzigte in Helena.) Verdammnis! Gibt es keine Gnade? Bist du unversöhnbar? (Der Nachtwächter entfernt sich. Faust reckt sich neu gekräftigt auf.) So sei das Werk vollendet. [Euch zum Trotze, euch allen, die ihr euch gut preiset, die wir nennen böse, die ihr, um eurer alten Zwistigkeiten Willen, Menschen nehmet zum Vorwand und auf sie ladet die Folgen eures Zankes. An dieser hohen Einsicht meiner Reife bricht sich nun eure Bosheit. Und in der mir errung’nen Freiheit erlischt Gott und Teufel zugleich.] Hilf, Sehnsucht, Urzeugerin, Zwingende Erfüllende Kraft, Dich ruf ich an zu höchstem Tun. (Faust legt das tote Kind auf den Boden, deckt es mit seinem Mantel, löst den Gürtel, tritt in den Kreis.) Blut meines Blutes, Gliede meines Gliedes, Ungeweckter, Gesitig-reiner, Noch ausserhalb aller Kreise Und mir in diesem Innigst verwandt, Dir vermach ich mein Leben Es schreite Von der erdeingebissenen Wurzel Meiner scheidenden Zeit In die luftig knospende Blüte Deines werdenden Seins. So wirk ich weiter in dir, Und du zeuge fort Und grabe tiefer und tiefer Die Spur meines Wesens Bis an das Ende des Triebes. Was ich verbaute, Richte du grade, Was ich versäumte, Schöpfe du nach, So stell ich mich Über die Regel, Umfass in Einem die Epochen Und vermenge mich Den letzten Geschlechtern Ich, Faust, Ein ewiger Wille! (Er stirbt.) STIMME DES NACHTWÄCHTERS (Mephistopheles) Ihr Männer und Frauen, lasst euch sagen, Das Wetter hay umgeschlagen, Der Frost kündet sich an, Die Glocke schlägt die Mitternacht. (An der Stelle, wo das tote Kind lag, ist ein nackter, halbwüchsiger Jüngling aufgestiegen, einen blühenden Zweig in der Rechten. Mit erhobenen Armen schreitet er Über den Schnee in die Nacht und in die Stadt hinein. Der Nachtwächter, Mephistopheles, Erscheint und leuchtet mit der Laterne über Den dahingestreckten Faust.) MEPHISTOPHELES Sollte dieser Mann etwa verunglückt sein? (Er geht zu Fausto auf seine Schultern und geht weg langsam) CHOR Blut meines Blutes, Glied meine Gliedes, dir vermach’ ich mein Leben, Ich Faust, ein ewiger Wille. Ende der Oper EPILOG ES SPRICHT DER DICHTER AN DIE ZUSCHAUER Von Menschensehnsucht ward vor Euren Blicken den Abend durch ein tönend Bild entrollt; Von Fausts Verhängnissen und Un-Geschicken Bericht zu geben hat das Stück gewollt. Der ungeheure Stoff, durft’ er mir glücken? Enthält die Mischung auch genügend Gold? Wär s so, Euch fiele zu, es auszuscheiden Des Dichters Anteil bleibt sein selig Leiden. Noch unerschöpft beharren die Symbole, Die dieser reichste Keim in sich begreift; Es wird das Werk fortzeugen eine Schule, Die durch Jahrzente fruchtbar weiter reift; Dass jeder sich heraus das Eigne hole, So, dass im Schreiten Geist auf Geist sich häuft Das gibt den Sinn dem fortgesetzten Steigen - Zum vollen Kreise schliesst sich dann der Reigen. この日本語テキストは、 クリエイティブ・コモンズ・ライセンス の下でライセンスされています。@ Aiko Oshio Busoni,Ferruccio/Doktor Faust

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  Modeling and Control of Systems In Engineering, Quantum Mechanics, Economics and Biosciences Proceedings of the Bellman Continuum Workshop 1988, J (Lecture Notes in Control and Information Sciences) Springer-Verlag?　France) Bellman Continuum Workshop 1988 (Sophia-Antipolis?　Austin Blaquiere?　 Springer-Verlag?　France)BellmanContinuumWorkshop1988(Sophia-Antipolis?　AustinBlaquiere?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Toxic Organic Chemicals in Porous Media (Ecological Studies) Springer-Verlag?　Z. Gerstl?　Y. Chen?　U. Mingelgrin?　B. Yaron?　 Springer-Verlag?　Z.Gerstl?　Y.Chen?　U.Mingelgrin?　B.Yaron?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Civil-Environmental-General　Subjects-Engineering-Civil-Environmental-Pollution-General?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Environmental-General　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Environmental-Pollution-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Performance Indicators in Logistics Springer-Verlag?　P. R. H. Van Der Meulen?　 Springer-Verlag?　P.R.H.VanDerMeulen?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Business&Investing-Management&Leadership-Leadership?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-BusinessManagement-Management&Leadership-Leadership?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Mathematics-General? Sensor Devices and Systems for Robotics (Nato a S I Series Series III, Computer and Systems Sciences) Springer-Verlag?　Alicia Casals?　 Springer-Verlag?　AliciaCasals?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-ComputerMathematics?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Computer Assisted Radiology Proceedings of the 3rd International Symposium Car '89 Computer Assisted Radiology/Computergestutzte Radiologie Vort Springer-Verlag?　H. U. Hemke?　Margaret L. Rhodes?　C. C. Jaffe?　R. Felix?　 Springer-Verlag?　H.U.Hemke?　MargaretL.Rhodes?　C.C.Jaffe?　R.Felix?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Medicine-SpecialTopics-Biotechnology?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Medical-BasicSciences-Biotechnology?　Subjects-Science-Medicine-SpecialTopics-Biotechnology? Intelligent CAD Systems II Implementational Issues (Eurographicseminars) Springer-Verlag?　V. Akman?　P. J. W. Ten Hagen?　P. J. Veerkamp?　 Springer-Verlag?　V.Akman?　P.J.W.TenHagen?　P.J.Veerkamp?　ジャンル別?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　 Subjects-Computers&Internet-Software-Design&Development-SoftwareDesign?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Computers&Internet-General?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM? Pcb Assembly Systems, 1989 The International Directory of Smt/Insertion Equipment (P C B Assembly Systems) Springer-Verlag?　T. Leicht?　R. D. Schraft?　E. Wolf?　 Springer-Verlag?　T.Leicht?　R.D.Schraft?　E.Wolf?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-61?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-Electronics-Components?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-Electronics-Components?　Subjects-Science-General Nonlinear Optics of Organics and Semiconductors Proceedings (Springer Proceedings in Physics) Springer-Verlag?　T. Kobayashi?　 Springer-Verlag?　T.Kobayashi?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Chemical-Materials?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-Lasers?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Chemical-Materials?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-Lasers?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Medical-BasicSciences-Chemistry?　Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-General?　Subjects-Science-Chemistry-Physical&Theoretical-PhysicalChemistry?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-General? Stochastic Integral Equations and Rainfall Runoff Models Springer-Verlag?　Theodore V., II Hromadka?　Robert J. Whitley?　 Springer-Verlag?　TheodoreV.,IIHromadka?　RobertJ.Whitley?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Civil-Environmental-Hydrology?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Environmental-Hydrology?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Mathematics-Applied-General?　Subjects-Science-EarthSciences-Geography-General?　Subjects-Science-EarthSciences-Geology-General?　Subjects-Science-EarthSciences-Geology-Hydrology?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Mathematics-Applied-General? Automotive Simulation Proceedings of the 2nd European Cars/Trucks Simulation Symposium, Schliersee, Frg, May 1989 Springer-Verlag?　Moshe R. Heller?　 Springer-Verlag?　MosheR.Heller?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-Automotive-General?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Nonfiction-Automotive-Trucks&Vans?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Automotive-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General Advanced Manufacturing Strategy Management Springer-Verlag?　Douglas K. MacBeth?　 Springer-Verlag?　DouglasK.MacBeth?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Cad/Cam Robotics and Factories of the Future Integration of Design, Analysis and Manufacturing 3rd International Conference on Cad/Cam Robotics an Springer-Verlag?　Biren Prasad?　 Springer-Verlag?　BirenPrasad?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Engineering-Industrial,Manufacturing&OperationalSystems-Manufacturing?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Industrial,Manufacturing&OperationalSystems-Manufacturing?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM? Cad/Cam Robotics and Factories of the Future Automation of Design, Analysis and Manufacturing 3rd International Conference on Cad/Cam Robotics and Springer-Verlag?　International Conference on CAD?　CARS & FOF (3rd 1988 Southfield, Mich.) CAM?　Birendra Prasad?　 Springer-Verlag?　InternationalConferenceonCAD?　CARS&FOF(3rd 1988 Southfield,Mich.)CAM?　BirendraPrasad?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM? Cad/Cam Robotics and Factories of the Future Robotics and Plant Automation 3rd International Conference on Cad/Cam Robotics and Factories of the F Springer-Verlag?　International Conference on CAD?　CARS & FOF (3rd 1988 Southfield, Mich.) CAM?　Birendra Prasad?　 Springer-Verlag?　InternationalConferenceonCAD?　CARS&FOF(3rd 1988 Southfield,Mich.)CAM?　BirendraPrasad?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM? Cad/Cam Robotics and Factories of the Future Integration of Design, Analysis and Manufacturing Springer-Verlag?　International Conference on CAD?　CARS & FOF (3rd 1988 Southfield, Mich.) CAM?　Birendra Prasad?　 Springer-Verlag?　InternationalConferenceonCAD?　CARS&FOF(3rd 1988 Southfield,Mich.)CAM?　BirendraPrasad?　ジャンル別?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Business&Investing-Management&Leadership-Systems&Planning?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　 Subjects-Professional&Technical-BusinessManagement-Management&Leadership-Systems&Planning? Advances in Fluid Mechanics Measurements (Lecture Notes in Engineering) Springer-Verlag?　M. Gad-El-Hak?　 Springer-Verlag?　M.Gad-El-Hak?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-Physics-FluidMechanics? Knowledge-Based Control With Applications to Robots (Lecture Notes in Control and Information Sciences) Springer-Verlag?　C. W. De Silva?　A. G. J. Macfarlane?　 Springer-Verlag?　C.W.DeSilva?　A.G.J.Macfarlane?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-DataintheEnterprise-ExpertSystems?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Control of Partially-Know Dynamical Systems (Lecture Notes in Control and Information Sciences, 124) Springer-Verlag?　Ahamd A. Bahnasawi?　M.S. Mahmoud?　 Springer-Verlag?　AhamdA.Bahnasawi?　M.S.Mahmoud?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Computers&Internet-Software-Business-ControlSystems?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Ultrasonic Testing of Materials Springer-Verlag?　Josef Krautkramer?　Herbert Krautkramer?　 Springer-Verlag?　JosefKrautkramer?　HerbertKrautkramer?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Materials-Testing?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Materials-Testing?　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-Nanostructures?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-History&Philosophy-HistoryofScience?　Subjects-Science-Physics-Nanostructures? Control of Boundaries and Stabilization Proceedings of the Ifip Wg 7.2 Conference Clermont Ferrand, France, June 20-23, 1988 (Lecture Notes in Cont) Springer-Verlag?　J. Simon?　 Springer-Verlag?　J.Simon?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Lasers in Manufacturing Proceedings of the 6th International Conference, 10-11 May 1989, Birmingham, Uk Springer-Verlag?　W. M. Steen?　 Springer-Verlag?　W.M.Steen?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-Lasers?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-Lasers?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Computer Aided Optimum Design of Structures Applications Springer-Verlag?　C. A. Brebbia?　S. Hernandez?　 Springer-Verlag?　C.A.Brebbia?　S.Hernandez?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-Networks,Protocols&APIs-Networks?　Subjects-Engineering-Civil-Structural?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Structural?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Mathematics-Applied-General?　Subjects-Science-Mathematics-Applied-General? Computer Aided Optimum Design of Structures Applications Proceedings of the First International Conference, Southampton, Uk, June 1989 Springer-Verlag?　G. A. Brebbia?　S. Hernandez?　 Springer-Verlag?　G.A.Brebbia?　S.Hernandez?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-Networks,Protocols&APIs-Networks?　Subjects-Computers&Internet-OperatingSystems?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Mathematics-Applied-General?　Subjects-Science-Mathematics-Applied-General? Managing Creativity in Science and Hi-Tech Springer-Verlag?　Ronald Kay?　 Springer-Verlag?　RonaldKay?　ジャンル別?　Subjects-Business&Investing-General?　Subjects-Business&Investing-Management&Leadership-Leadership?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-BusinessManagement-Management&Leadership-Leadership?　Subjects-Science-General Control of Large Flexible Space Structures (Lecture Notes in Control and Information Sciences, 131) Springer-Verlag?　Suresh M. Joshi?　 Springer-Verlag?　SureshM.Joshi?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Astronomy-Aeronautics&Astronautics? Theory and Practice of Geometric Modeling Springer-Verlag?　Wolfgang Strasser?　Hans-Peter Seidel?　 Springer-Verlag?　WolfgangStrasser?　Hans-PeterSeidel?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-WebDevelopment-HTML,Graphics,&Design-WebGraphics?　Subjects-Computers&Internet-Programming-Graphics&Multimedia-General?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-General?　Subjects-Computers&Internet-General?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General Boundary Element Method for Two-Dimensional Contact Problems (Lecture Notes in Engineering) Springer-Verlag?　G. Karami?　 Springer-Verlag?　G.Karami?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Mathematics-Applied-Engineering-General? Theory of Macroscopic Systems A Unified Approach for Engineers, Chemists and Physicists Springer-Verlag?　Cor Ouwerkerk?　 Springer-Verlag?　CorOuwerkerk?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-Chemical-Thermodynamics?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Chemical-Thermodynamics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Chemistry-Physical&Theoretical?　Subjects-Science-Chemistry-Organic-General?　Subjects-Science-Chemistry-Physical&Theoretical-General?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Mathematics-Applied-Engineering-General?　Subjects-Science-Physics-Dynamics-Thermodynamics?　Subjects-Science-Physics-FluidMechanics? Specification for Exchange of Product Analysis Data Version 3 Springer-Verlag?　D. Thomas?　J. Van Maanen?　M. Mead?　 Springer-Verlag?　D.Thomas?　J.VanMaanen?　M.Mead?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　 Subjects-Computers&Internet-Software-Design&Development-SoftwareDesign?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General Variational and Finite Element Methods Symbolic Computation Approach Springer-Verlag?　Abraham I. Beltzer?　 Springer-Verlag?　AbrahamI.Beltzer?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-HumanVision&LanguageSystems?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-ComputerMathematics?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Mathematics-Applied-General?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Mathematics-Applied-General? Microbial and Enzymatic Degradation of Wood and Wood Components (Springer Series in Wood Science) Springer-Verlag?　Karl-Erik Eriksson?　 Springer-Verlag?　Karl-ErikEriksson?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Materials-Deterioration?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Materials-Deterioration?　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-AgriculturalSciences-General?　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-AgriculturalSciences-Forestry-WoodScience?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-AgriculturalSciences-General?　Subjects-Science-BiologicalSciences-General? Geometry and Robotics Workshop, Toulouse, France, May 26-28, 1988 Proceedings (Lecture Notes in Computer Science) Springer-Verlag?　J. D. Boissonnat?　J. P. Laumond?　 Springer-Verlag?　J.D.Boissonnat?　J.P.Laumond?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Computers&Internet-General?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General Optical Fiber Sensors Proceedings of the 6th International Conference, Ofs'89, Paris, France, September 18-20, 1989 (Springer Proceedings in Physics) Springer-Verlag?　H. J. Arditty?　John P. Dakin?　R. Th. Kersten?　 Springer-Verlag?　H.J.Arditty?　JohnP.Dakin?　R.Th.Kersten?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-FiberOptics?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Electrical&Electronics-Optics-FiberOptics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Product Liability The European Management and Quality Challenge Springer-Verlag?　John G. Roche?　 Springer-Verlag?　JohnG.Roche?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Law-Business-ProductLiability?　Subjects-Law-AdministrativeLaw-General?　Subjects-Nonfiction-Law-Business-ProductLiability?　Subjects-Nonfiction-Law-AdministrativeLaw-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Law-AdministrativeLaw-General?　Subjects-Science-General Regional Acidification Models Geographic Extent and Time Development Springer-Verlag?　J. Kamari?　D. F. Brakke?　A. Jenkins?　S. A. Norton?　R. F. Wright?　 Springer-Verlag?　J.Kamari?　D.F.Brakke?　A.Jenkins?　S.A.Norton?　R.F.Wright?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-Civil-Environmental-General　Subjects-Engineering-Civil-Environmental-HazardousWaste?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Environmental-General　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Civil-Environmental-HazardousWaste?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-BiologicalSciences-Ecology?　Subjects-Science-EarthSciences-Ecology-General?　Subjects-Science-General Progress in Materials Handling and Logistics Springer-Verlag?　John A. White?　I. W. Pence?　 Springer-Verlag?　JohnA.White?　I.W.Pence?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Business&Investing-Management&Leadership-Management?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-BusinessManagement-Management&Leadership-Management?　Subjects-Science-General Nondestructive Characterization of Materials Proceedings of the 3rd International Symposium, Saarbruchen, Frg, October 3-6, 1988 Springer-Verlag?　P. Holler?　 Springer-Verlag?　P.Holler?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Materials-Testing?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Materials-Testing?　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-Nanostructures?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-Nanostructures? Adaptive Control Strategies for Industrial Use Proceedings of a Workshop Kananaskis, Canada, 1988 (Lecture Notes in Control and Information Sciences) Springer-Verlag?　Sirish L. Shah?　G. Dumont?　 Springer-Verlag?　SirishL.Shah?　G.Dumont?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-AdaptiveControl?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-ControlEngineering-AdaptiveControl?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Low Reynolds Number Aerodynamics Proceedings of a Conference (Lecture Notes in Engineering) Springer-Verlag?　T. J. Mueller?　 Springer-Verlag?　T.J.Mueller?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-Aerospace-Aerodynamics?　Subjects-Engineering-Aerospace-Applied?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Aerospace-Aerodynamics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Aerospace-Applied?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Applied Statistical Thermodynamics Springer-Verlag?　Klaus Lucas?　 Springer-Verlag?　KlausLucas?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-Thermodynamics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-Thermodynamics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-Dynamics-Thermodynamics? Computer Vision Theory and Industrial Applications Springer-Verlag?　Carme Torras?　 Springer-Verlag?　CarmeTorras?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-Networks,Protocols&APIs-Networks?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-MachineVision?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-TheoryofComputing?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-ComputerMathematics?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Expert Systems in Engineering Applications Springer-Verlag?　Spyros Tzafestas?　 Springer-Verlag?　SpyrosTzafestas?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-DataintheEnterprise-ExpertSystems?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-ComputerMathematics?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-General?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Highly Redundant Sensing in Robotic Systems (Nato a S I Series Series III, Computer and Systems Sciences) Springer-Verlag?　Julius T. Tou?　J. G. Balchen?　 Springer-Verlag?　JuliusT.Tou?　J.G.Balchen?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Computer Aided Design Fundamentals and System Architectures (Symbolic Computations, Computer Graphics and Systems and Applications) Springer-Verlag?　Jose L. Encarnacao?　 Springer-Verlag?　JoseL.Encarnacao?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-WebDevelopment-HTML,Graphics,&Design-WebGraphics?　 Subjects-Computers&Internet-Networking-Networks,Protocols&APIs-Networks?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-General?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Cad*I Drafting Model Springer-Verlag?　R. Schuster?　D. Trippner?　M. Endres?　 Springer-Verlag?　R.Schuster?　D.Trippner?　M.Endres?　ジャンル別?　Subjects-Arts&Photography-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-General?　Subjects-Computers&Internet-GraphicDesign-CAD-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Engineering-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-CAD&CAM?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-Architecture-Drawing&Modelling-CAD-CAD&CAM? Filtering Techniques for Turbulent Flow Simulation (Lecture Notes in Engineering) Springer-Verlag?　A. A. Aldama?　 Springer-Verlag?　A.A.Aldama?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-MaterialsScience-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-MaterialsScience-General?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-FluidMechanics? Engineering Risks Evaluation and Valuation Springer-Verlag?　Ulrich Hauptmanns?　Wolfgang Werner?　 Springer-Verlag?　UlrichHauptmanns?　WolfgangWerner?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Outdoors&Nature-Environment-EnvironmentalScience　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-EarthSciences-EnvironmentalScience?　Subjects-Science-EarthSciences-EnvironmentalScience　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Technology-General&Reference　Subjects-Science-Technology-Risks? Laminer-Turbulent Transition Iutam Symposium, Toulouse, France, September 11-15 1989-Iutam Symposia (Intl Union of Theoretical Applied Mechanics) Springer-Verlag?　R. Michel?　D. Arnal?　 Springer-Verlag?　R.Michel?　D.Arnal?　ジャンル別?　Substores-UnknownASINs-9?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Hydraulics?　Subjects-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Hydraulics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-FluidMechanics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-Physics-FluidMechanics? Numerical and Physical Aspects of Aerodynamic Flows IV (Symposium on Numerical and Physical Aspects of Aerodynamic Flows//Numerical and Physical Aspects of Aerodynamic Flows) Springer-Verlag?　Tuncer Cebeci?　 Springer-Verlag?　TuncerCebeci?　ジャンル別?　Subjects-Engineering-Aerospace-Aerodynamics?　Subjects-Engineering-Aerospace-Applied?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Aerospace-Aerodynamics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Aerospace-Applied?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-General?　 Subjects-Professional&Technical-ProfessionalScience-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-General　Subjects-Science-Physics-Dynamics-General?　Subjects-Science-Physics-General?　Subjects-Science-Physics-Mechanics?　Subjects-Science-Astronomy-Aeronautics&Astronautics? Sensor Based Robots Algorithms and Architectures (Nato a S I Series Series III, Computer and Systems Sciences) Springer-Verlag?　C. S. George Lee?　 Springer-Verlag?　C.S.GeorgeLee?　ジャンル別?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-General?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-Robotics?　 Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-ArtificialIntelligence-ComputerMathematics?　Subjects-Computers&Internet-ComputerScience-Algorithms-General?　Subjects-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Engineering-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Engineering-Mechanical-Robotics?　 Subjects-Professional&Technical-Engineering-ComputerTechnology-Robotics&Automation?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-General?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-Mechanical-Robotics?　Subjects-Professional&Technical-Engineering-General　Subjects-Science-General Subjects-Professional&Technical-Engineering-General 洋書

• Anne of Green Gables　のぺーじ - CHAPTER XI

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  CHAPTER X UP CHAPTER XII CHAPTER XI Anne s Impressions of Sunday-School "Well, how do you like them?" said Marilla. Anne was standing in the gable room, looking solemnly at three new dresses spread out on the bed. One was of snuffy colored gingham which Marilla had been tempted to buy from a peddler the preceding summer because it looked so serviceable; one was of black-and-white checkered sateen which she had picked up at a bargain counter in the winter; and one was a stiff print of an ugly blue shade which she had purchased that week at a Carmody store. She had made them up herself, and they were all made alike--plain skirts fulled tightly to plain waists, with sleeves as plain as waist and skirt and tight as sleeves could be. "I ll imagine that I like them," said Anne soberly. "I don t want you to imagine it," said Marilla, offended. "Oh, I can see you don t like the dresses! What is the matter with them? Aren t they neat and clean and new?" "Yes." "Then why don t you like them?" "They re--they re not--pretty," said Anne reluctantly. "Pretty!" Marilla sniffed. "I didn t trouble my head about getting pretty dresses for you. I don t believe in pampering vanity, Anne, I ll tell you that right off. Those dresses are good, sensible, serviceable dresses, without any frills or furbelows about them, and they re all you ll get this summer. The brown gingham and the blue print will do you for school when you begin to go. The sateen is for church and Sunday school. I ll expect you to keep them neat and clean and not to tear them. I should think you d be grateful to get most anything after those skimpy wincey things you ve been wearing." "Oh, I AM grateful," protested Anne. "But I d be ever so much gratefuller if--if you d made just one of them with puffed sleeves. Puffed sleeves are so fashionable now. It would give me such a thrill, Marilla, just to wear a dress with puffed sleeves." "Well, you ll have to do without your thrill. I hadn t any material to waste on puffed sleeves. I think they are ridiculous-looking things anyhow. I prefer the plain, sensible ones." "But I d rather look ridiculous when everybody else does than plain and sensible all by myself," persisted Anne mournfully. "Trust you for that! Well, hang those dresses carefully up in your closet, and then sit down and learn the Sunday school lesson. I got a quarterly from Mr. Bell for you and you ll go to Sunday school tomorrow," said Marilla, disappearing downstairs in high dudgeon. Anne clasped her hands and looked at the dresses. "I did hope there would be a white one with puffed sleeves," she whispered disconsolately. "I prayed for one, but I didn t much expect it on that account. I didn t suppose God would have time to bother about a little orphan girl s dress. I knew I d just have to depend on Marilla for it. Well, fortunately I can imagine that one of them is of snow-white muslin with lovely lace frills and three-puffed sleeves." The next morning warnings of a sick headache prevented Marilla from going to Sunday-school with Anne. "You ll have to go down and call for Mrs. Lynde, Anne." she said. "She ll see that you get into the right class. Now, mind you behave yourself properly. Stay to preaching afterwards and ask Mrs. Lynde to show you our pew. Here s a cent for collection. Don t stare at people and don t fidget. I shall expect you to tell me the text when you come home." Anne started off irreproachable, arrayed in the stiff black- and-white sateen, which, while decent as regards length and certainly not open to the charge of skimpiness, contrived to emphasize every corner and angle of her thin figure. Her hat was a little, flat, glossy, new sailor, the extreme plainness of which had likewise much disappointed Anne, who had permitted herself secret visions of ribbon and flowers. The latter, however, were supplied before Anne reached the main road, for being confronted halfway down the lane with a golden frenzy of wind-stirred buttercups and a glory of wild roses, Anne promptly and liberally garlanded her hat with a heavy wreath of them. Whatever other people might have thought of the result it satisfied Anne, and she tripped gaily down the road, holding her ruddy head with its decoration of pink and yellow very proudly. When she had reached Mrs. Lynde s house she found that lady gone. Nothing daunted, Anne proceeded onward to the church alone. In the porch she found a crowd of little girls, all more or less gaily attired in whites and blues and pinks, and all staring with curious eyes at this stranger in their midst, with her extraordinary head adornment. Avonlea little girls had already heard queer stories about Anne. Mrs. Lynde said she had an awful temper; Jerry Buote, the hired boy at Green Gables, said she talked all the time to herself or to the trees and flowers like a crazy girl. They looked at her and whispered to each other behind their quarterlies. Nobody made any friendly advances, then or later on when the opening exercises were over and Anne found herself in Miss Rogerson s class. Miss Rogerson was a middle-aged lady who had taught a Sunday-school class for twenty years. Her method of teaching was to ask the printed questions from the quarterly and look sternly over its edge at the particular little girl she thought ought to answer the question. She looked very often at Anne, and Anne, thanks to Marilla s drilling, answered promptly; but it may be questioned if she understood very much about either question or answer. She did not think she liked Miss Rogerson, and she felt very miserable; every other little girl in the class had puffed sleeves. Anne felt that life was really not worth living without puffed sleeves. "Well, how did you like Sunday school?" Marilla wanted to know when Anne came home. Her wreath having faded, Anne had discarded it in the lane, so Marilla was spared the knowledge of that for a time. "I didn t like it a bit. It was horrid." "Anne Shirley!" said Marilla rebukingly. Anne sat down on the rocker with a long sigh, kissed one of Bonny s leaves, and waved her hand to a blossoming fuchsia. "They might have been lonesome while I was away," she explained. "And now about the Sunday school. I behaved well, just as you told me. Mrs. Lynde was gone, but I went right on myself. I went into the church, with a lot of other little girls, and I sat in the corner of a pew by the window while the opening exercises went on. Mr. Bell made an awfully long prayer. I would have been dreadfully tired before he got through if I hadn t been sitting by that window. But it looked right out on the Lake of Shining Waters, so I just gazed at that and imagined all sorts of splendid things." "You shouldn t have done anything of the sort. You should have listened to Mr. Bell." "But he wasn t talking to me," protested Anne. "He was talking to God and he didn t seem to be very much inter- ested in it, either. I think he thought God was too far off though. There was a long row of white birches hanging over the lake and the sunshine fell down through them, way, way down, deep into the water. Oh, Marilla, it was like a beautiful dream! It gave me a thrill and I just said, `Thank you for it, God, two or three times." "Not out loud, I hope," said Marilla anxiously. "Oh, no, just under my breath. Well, Mr. Bell did get through at last and they told me to go into the classroom with Miss Rogerson s class. There were nine other girls in it. They all had puffed sleeves. I tried to imagine mine were puffed, too, but I couldn t. Why couldn t I? It was as easy as could be to imagine they were puffed when I was alone in the east gable, but it was awfully hard there among the others who had really truly puffs." "You shouldn t have been thinking about your sleeves in Sunday school. You should have been attending to the lesson. I hope you knew it." "Oh, yes; and I answered a lot of questions. Miss Rogerson asked ever so many. I don t think it was fair for her to do all the asking. There were lots I wanted to ask her, but I didn t like to because I didn t think she was a kindred spirit. Then all the other little girls recited a paraphrase. She asked me if I knew any. I told her I didn t, but I could recite, `The Dog at His Master s Grave if she liked. That s in the Third Royal Reader. It isn t a really truly religious piece of poetry, but it s so sad and melancholy that it might as well be. She said it wouldn t do and she told me to learn the nineteenth paraphrase for next Sunday. I read it over in church afterwards and it s splendid. There are two lines in particular that just thrill me. "`Quick as the slaughtered squadrons fell In Midian s evil day. I don t know what `squadrons means nor `Midian, either, but it sounds SO tragical. I can hardly wait until next Sunday to recite it. I ll practice it all the week. After Sunday school I asked Miss Rogerson--because Mrs. Lynde was too far away--to show me your pew. I sat just as still as I could and the text was Revelations, third chapter, second and third verses. It was a very long text. If I was a minister I d pick the short, snappy ones. The sermon was awfully long, too. I suppose the minister had to match it to the text. I didn t think he was a bit interesting. The trouble with him seems to be that he hasn t enough imagination. I didn t listen to him very much. I just let my thoughts run and I thought of the most surprising things." Marilla felt helplessly that all this should be sternly reproved, but she was hampered by the undeniable fact that some of the things Anne had said, especially about the minister s sermons and Mr. Bell s prayers, were what she herself had really thought deep down in her heart for years, but had never given expression to. It almost seemed to her that those secret, unuttered, critical thoughts had suddenly taken visible and accusing shape and form in the person of this outspoken morsel of neglected humanity. CHAPTER X UP CHAPTER XII 今日 - | 昨日 - | Total - since 05 June 2007 last update 2007-06-05 01 27 34 (Tue)

• Vocaloid English & Romaji Lyrics @wiki - 極彩、嬋娟ノ魚。 Richly Colored, Fascinatingly Beautiful Fish. (Gokusai, Senken no...)

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  【Tags Lapis Machigerita-P tA tR tT G】 Original Music title 極彩、嬋娟ノ魚。 English music title Richly Colored, Fascinatingly Beautiful Fish. Romaji music title Gokusai, Senken no Sakana. Music Lyrics written, Voice edited by マチゲリータP (Machigerita-P) Music arranged by マチゲリータP (Machigerita-P) Singer(s) 蒼姫ラピス (Aoki Lapis) Click here for the original Japanese Lyrics English Lyrics (translated by blacksaingrain)： At the blackly slimy summer night, shall we talk about love? "Beautiful, You re a fishy" The richly-colored scales are beautiful. Stars showing it teeth and sneering swim like ranchu. Their sharpness is as if... "Like lapis lazuli" She was ardently in love with the color of light kimono flowing on the other side of the river. "I have to go to the other side at once" In the lunar July, the month of opening letters "Prayers that people write down will sink into the river and they ll be stars" Stars wriggle and increase The prayer adorned at the edge of a leaf of a bamboo reached every corner of the river "Let s go ahead to the other side. If I can talk with you again, even the pain and the suffering are..." And so, "the fish" Started to swim in the river. Between the sharp stars. (Started to swim. Between the sharp stars.) While swimming, the stars tore the body of the fish and scraped the scales off the fish, and the unclosed eyes were in a puddle of blood (While swimming, the scales were scraped off, and the unclosed eyes were in a puddle of blood) She wanted to meet him, even if she would need to sacrifice anything (I wanted to meet you, even if I would need to sacrifice anything) Even in the pain that suffers her so many times, she loved him. (Even in the pain, I loved you) But this is the sad fate for the dead who suicide oneself. (But, as this is the sad fate for the dead who suicide oneself.) She could not cross "the border" called "the River of Heaven", which separates "heaven" and "earth" (I could not cross the border) 2 45 As it is called, "the River of Heaven" was a border that separates "heaven" and "earth". Foolishly, "the fish" fallen to "the earth" tried to cross the border. Prayers people write down in "this world" rise up into the "the River of Heaven", And the prayers become stars and fill the river not to make it impossible to come and go between "heaven" and "earth". "The fish" that went into "the River of Heaven" was cut up its body and died, Because of the sharpness of "As long as live" which are called "stars" and float to maintain the balance. Did it happen because of self-reproach or redemption? No one knows the truth. Only the thing left behind was a word "Tanabata". [Translation Notes] In some parts, Lapis doesn t sing the lyrics dispalyed on the video. The River of Heaven is what is called Milky way in English. Romaji lyrics (transliterated by blacksaingrain)： kuroku numeru natsu no yoru ni koi wo katarai mashou ka. "kirei, kimi wa, o-sakana-san." gokusaishiki no uroko, utsukushii. ha wo mukidashite warau hoshi, ranchuu no youni oyogu. sanagara sono surudosa wa. "seikinseki no you. " mukougishi, tanabiku usuginu no iro ni koikogareta. "hayaku achiragawa e mukawanai to. " fumihiroge-zuki. "hito no tsuduru, inori tachi ga, kawa ni shizumi, hoshi ni naru no sa." ugomekinagara fueru hoshi . sasa no ha no hashi ni kazaru inori ga, kono kawa no sumizumi ni made todoita "achiragawa e mukaimashou. anata to mata hanaseru no naraba, kono itami mo kono kurushimi sae mo. " koushite "sakana" wa (oyogidashita. surudoi hoshi-boshi no sukima wo.) (oyogu sanaka hoshiboshi wa, uroko wa tore, chidamari no, tojinu me.) (nani wo gisei ni shitemo, anata ni aitakatta.) (sono kutsuu no naka demo aishiteru) (demo, kore wa mizukara inochi wo tatta shinin ga yue no kanashii sadame desu kara.) ("sakai" wo koeru koto wa dekinakatta.) [Machigerita-P, MachigeriitaP, MachigeritaP, Machigeriita-P]

• elvis @Wiki - Cosmic 1

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  The Cosmic Landscape String Theory and the Illusion of Intelligent Design Leonard Susskind? Emily the Strange Chairman of the Bored (Emily the Strange) Rob RegerBrian BrooksJessica Gruner?Buzz ParkerCosmic Debris Emily The Strange (Emily the Strange) Cosmic DebrisBuzz ParkerBrian Brooks Emily the Strange Mixed-up Stationery (Emily the Strange) Cosmic Debris Emily the Strange Dis-Organizer Cosmic DebrisChronicle Books Welcome to My Nightmare Welcome to My Nightmare (Emily the Strange) CosmicCosmic Debris The Incredibly Strange 2007 Calendar (Emily the Strange) Cosmic Debris Emily the Strange 30 Postcards (Collectible Postcards) Rob RegerCosmic Debris Emily the Strange Stick-It! Notes (Emily the Strange) Cosmic Debris The Amazing Laws of Cosmic Mind Power Joseph Murphy?Ian McMahan? The Cosmic Tribe Tarot Stevee Postman?Eric Ganther? Think Yourself to Health, Wealth Happiness The Best of Joseph Murphy's Cosmic Wisdom Joseph Murphy?David H. Morgan? Death by Black Hole And Other Cosmic Quandaries Neil deGrasse Tyson? Emily's Wheel of Misfortune Door Sign Cosmic Debris Etc. Inc. I Know I'm Strange But What Are You? (Emily the Strange) (Notepad) Cosmic DebrisCosmic The Universe Is a Green Dragon A Cosmic Creation Story Brian Swimme? Emily the Strange I Wanna Be Your Cat (Emily the Strange) Cosmic Debris Emily's Nightmare Journal (Emily the Strange) Cosmic DebrisChronicle Books Repentance A Cosmic Shift Of Mind Heart Edward J. Anton? The Cosmic Ordering Service Barbel Mohr? Emily's Little Black Book (Emily the Strange) Cosmic DebrisBrian BrooksEliza F. Mayo Cosmic Serpent DNA and the Origins of Knowledge Jeremy Narby? The Cosmic Landscape String Theory And the Illusion of Intelligent Design Leonard Susskind? Emily the Strange Journal (Emily the Strange) Cosmic DebrisChronicle Books Debbie Frank's Cosmic Ordering Guide to Life, Love and Happiness Debbie Frank? Emily the Strange 4 The Rock Issue Rob RegerJessica Gruner?Cosmic DebrisBuzz Parker Armageddon The Cosmic Battle of the Ages (Left Behind Series, 11) Tim F. LaHaye?Jerry B. Jenkins? Cosmic Marriage Reinhold Ebertin? Secrets of the Himalayan Mountain Masters and Ladder to Cosmic Consciousness, 1927 Yogi Wassan? Cosmic Trends Astrology Connects the Dots Philip Brown? The Cosmic Octave Origin of Harmony, Planets, Tones, Colors, the Power of Inherent Vibrations Cousto? Bad Girl Gone Worse (Emily the Strange) CosmicCosmic Debris Measuring the Universe Cosmic Dimensions, from Aristarchus to Halley Albert Van Helden? Get Lost! (Emily the Strange) Cosmic Debris Cosmic Consciousness A Study on the Evolution of the Human Mind Richard Maurice Bucke? Cosmic Chants Paramahansa Yogananda? The Physics of the Cosmic Microwave Background (Cambridge Astrophysics Series) Pavel D. Naselsky?Dmitry I. Novikov?Igor D. Novikov? Cosmic Strings and Other Topological Defects (Cambridge Monographs on Mathematical Physics) Alexander Vilenken?E. Paul S. Shellard? What's Your Sign? A Cosmic Guide for Young Astrologers Madalyn Aslan?Jennifer Kalis? Cosmic Journeys My Out-Of-Body Explorations With Robert A. Monroe Rosalind A. McKnight? Physics Of The Earth's Space Environment An Introduction Gerd W. Prolss? From Lithium to Uranium Elemental Tracers of Early Cosmic Evolution (International Astronomical Union Symposium) Vanessa Hill?Patrick Francois?Francesca Primas? Statistical Physics For Cosmic Structures (Lecture Notes in Physics) Andrea Gabrielli?Luciano Pietronero? The Magnetic Universe Geophysical and Astrophysical Dynamo Theory Gunther Rudiger?Rainer Hollerbach? The New Cosmic Onion Quarks And the Nature of the Universe Frank Close? Cosmic Ordering Jonathan Cainer? The Cosmic Code (Earth Chronicles) Zecharia Sitchin? A Brief Tour of Higher Consciousness A Cosmic Book on the Mechanics of Creation Itzhak Bentov?Jean Houston? Cosmic Tarot Deck (78 Tarot Cards/Cs78) Norbert Losche? The Cosmic Mind And the Submanifest Order of Being Deepak Chopra? Oopsy Daisy Postcard 30 Postcards (Oopsy Daisy) Brian BrooksCosmic Debris Cosmic Understanding Philosophy and Science of the Universe Milton K. Munitz? Emily the Strange Some Girls Are Stranger Than Others (Emily the Strange) Cosmic Debris The Mystic Path to Cosmic Power Vernon Linwood Howard? Cosmic Ordering for Beginners Barbel Mohr?Clemens Mohr? Cosmic Ordering Guide Stephen Richards? The Cosmic Century A History of Astrophysics And Cosmology Malcolm S. Longair? Cosmic Chaos Disney's Lilo Stitch Golden Books Publishing Company? Earth Under Fire Humanity's Survival of the Ice Age Paul A. Laviolette? The Cycle of Cosmic Catastrophes Flood, Fire, And Famine in the History of Civilization Richard Firestone?Allen West?Simon Warwick-smith? A Cosmic Sea of Words The Eckankar Lexicon Harold Klemp?Paul Twitchell?Eckankar (Organization)? The Inflationary Universe The Quest for a New Theory of Cosmic Origins Alan H. Guth? Cosmic Odyssey Beyond the Rainbow Renewing the Cosmic Connection Judy Kennedy? Comprehending And Decoding the Cosmos Discovering Solutions to over a Dozen Cosmic Mysteries by Utilizing Dark Matter Relationism, Cosmology… Jerome Drexler? Collision Processes and Excitation of Uv Emission from Planetary Atmospheric Gases A Handbook of Cross Sections S. V. Avakyan?R. N. Ii In?V. M. Lavrov?G. N. Ogurtsov? Cosmic Star. CD. Josef Bloberger? Emilys Good Nightmares Cosmic Debris Der Schein truegt Cosmic Debris Cosmic Price Guide 2006. to original KRAUTROCK records Ulrich Klatte? Cosmic Trigger II. Down to Earth Robert Anton Wilson? At Heaven's Gate Michael Barnett? Cosmic Banditos. Ein Contrabandista auf der Suche nach dem Sinn des Lebens A. C. Weisbecker? The Cosmic Calculator Kenneth Williams?Mark Gaskett? 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Matter, Antimatter and Dark Matter Proceedings of the Second International Workshop Trento, Italy 29-30 October 2001 Anti-Matter and Dark Matter (2nd 2001 Trento, Italy) International Workshop on Matter?Giuseppe Battistoni?Franco Cervelli?Andrea Contin?Marina Gibilisco?Renzo Leonardi?Roberto Battiston? Relativistic Astrophysics and Cosmology International School of Cosmic Ray Astrophysics, 13th Course, Erice, Italy, 2-14, June 2002 (The Science and Culture Series - Astrophysics) Maurice M. Shapiro?Todor Stanev?John P. Wefel? A Journey With Fred Hoyle The Search for Cosmic Life (Journey) Chandra Wickramasinghe?Kamala Wickramasinghe? Journey With Fred Hoyle The Search For Cosmic Life Chandra Wickramasinghe?Kamala Wickramasinghe? Srimad-Bhagavatam Canto 8 Withdrawal of the Cosmic Creations Puranas. Bhagavatapurana? Cosmic Software Catalog Chasing the Cosmic Wind Greg Shelton? 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